改剧本作文篇1

时间：三国时期

地点：周瑜府上

人物：诸葛亮（蜀国军师）

周瑜（魏国都督）

鲁肃（周瑜部下）

【周瑜看的诸葛亮挺有才干，心存妒忌，处处都想陷害他。】

周瑜（明知故问）跟曹军水上交战，用什么兵器最好？

诸葛亮（不慌不忙）当然是弓箭。

周瑜（笑里藏刀）对，那能否请先生造十万支箭？

诸葛亮（疑惑）十万支箭，什么时候用？

周瑜（不怀好意）十万支箭，十天造的好吗？

诸葛亮（胸有成竹）十天造好，肯定会误事，只需三天造好。

周瑜（假慈悲）军情紧急，莫要开玩笑。

诸葛亮（面无恐惧）我愿意立下军令状，三天造不好，甘愿受罚。

[周瑜听了正和心意，便假惺惺的招待他。]

鲁肃（怀疑）三天造好十万支箭，他是不是在说假话呀！

周瑜（不屑）是他自己说的，我又没逼他，我吩咐军匠们，不给他准备好材料，到第三天，看他怎么办，你去打听打听，回来报告我。

改剧本作文篇2

地点（楚国）时间（春秋时期）

楚王：各位大臣，可否安排好接待齐国使者的事宜？

大臣甲：一切都按照大王的意图准备好。

大臣乙：这次一定能让晏子出尽洋相，大长我楚国的威风。

士兵甲：（上）报——禀报国王，齐国使者晏子已城外。

楚王：叫他从狗洞进来，哈哈。众大臣：（齐笑）哈哈哈

大臣甲和士兵甲来到小洞外，做出请进的手势。

大臣甲：欢迎晏大人出使我楚国，请——

晏子：（看了看）这是个狗洞，不是城门。只有到狗国去访问的人才从狗洞进去。我在这儿等一等。你们先去问一问国王，楚国到底是个什么样的国家？

大臣甲：（来到楚王面前）报告大王，晏子说到狗国访问才从狗洞进来，问我们是什么样的国家，怎么办？

楚王：（惊讶地）啊，他真狡猾。（略停）大开城门，让他进来！

大臣甲、乙来到晏子面前

大臣甲：楚王有旨请晏大人进见。

众人来到楚王面前。

楚王：（冷笑地）哼哼，难道齐国没有人了吗？

晏子：这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟，大王怎么说没人呢？

楚王：既然有这么多人，为什么打发你这么个矮子来呢？

晏子：你这么问，我实在不好回答。撒谎吧，就欺骗了大王。说真话吧，又怕你生气。

楚王：你说实话，我不生气。

晏子：我们齐国有个规矩：访问上等的国家就派上等的人去；访问下等的国家，就派下等的去。我最不中用，是最差的，就被派到这儿来（笑了笑）

楚王：这（干笑了笑），来呀，摆酒招待齐国的使者。

众大臣摆椅子，楚王和晏子坐下。

楚王：（举怀）请

晏子：（举怀）大王请。

大臣甲暗示武士丙。武士丙、丁押囚犯上。

楚王：这个囚犯犯的什么罪？他是哪里人？

武士丙：报告大王，他犯了盗窃罪，是齐国人。

楚王：（笑嘻嘻地）晏子，你们齐国人怎么这么没出息，专干偷盗的事？

众大臣得意地笑了，武士丙、丁和囚犯下。

晏子：（站起来）大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到你们淮北，就只能长出又苦又小的枳，这不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就去做盗贼了，也许是两国水土不同吧。

楚王：我原来想取笑晏子大人，没想到反让你取笑了。

改剧本作文篇3

人物：(文中加下划线者)等于号、约等号、大于号、小于号

道具：“≈、＜、＞、＝”头饰

（＝号上）

＝号：首先让我自我介绍一下，我是我们数学王国等于号家族的族长。我们家族从来都是遵纪守法，大就是大，小就是小，相等就是相等，深受人类的信任。可是最近我听到一些风言风语，说≈号违法乱纪，胡作非为，这不是抹我们家族的黑吗？今天，为了维护我们家族的荣誉，我要当众审判≈号！来呀，把≈号给我押上来！

（＜号、＞号押≈号上）

＝号(对≈)：听说你违法乱纪，胡作非为，这些都是真的吗？

≈号（镇定地）：绝对没有这样的事，我从来都是遵纪守法的。

＞号（轻蔑地）：是这样的吗？早些时候国王给你20斤毛线要你织毛衣，每件1.2斤，20÷1.2=16.666…≈17，明明能织17件，可你只交了16件，还有一件哪里去了？还有一件哪里去了？

＜号：上次有人要买5435千克油，每个桶能装100千克，5435÷100=54.35≈54，可你硬让带55个桶，这是为什么？

＝号（气愤地）：你竟然做出这样的事来，那四舍五入法还要不要执行？

≈号(激动地):你们还讲不讲理？20斤毛线织毛衣，每件1.2斤，要交17件，那么最后一件不够大，你穿吗？5435千克油，每个桶能装100千克，如果只带54个桶，还有35千克怎么办？现在专门针对实际问题对四舍五入法进行了补充，新增了收尾法和去尾法，象织毛衣的时候，20÷1.2=16.666…就要用去尾法，也就是无论尾数是多少都要去掉；出去买油的例子中就要用收尾法，也就是无论尾数是多少都要入上来。你们不加强自身的学习，就跟不上时代的步伐呀。

＝号、＜号、＞号都羞愧地低下头。

≈号(心平气和地)：你们放心吧，我一定会忠于自己的职守，四舍五入法还是一定会执行的，在实际问题中我会根据具体情况选用收尾法和去尾法，同时也请你们继续监督我的工作，同学们会理解我们，全人类都会理解我们的!

改剧本作文篇4

S:我昨天去了庙里，你猜我看见了什么？

T:看见了什么？

S:我看见了一只一只一只，大

大大

大苍蝇！

T：苍蝇多恶心呀！闻着就臭，赶紧跑呀!

S：我本来也想跑，可是，我因为特殊原因，我把它带回了家！

T:太恶心了，这么恶心的东西，你居然还把它带回家，太不可思议了！

S:还给它洗了一个澡呢!是用3米的喷泉洗的，洗下来了5大盆脏水！

T:天啊！你要苍蝇干什么？

S:如果不是特殊原因，谁愿意养这么一只苍蝇呀！

T:你有什么特殊原因？

S:我要给一个人做生日礼物！

T:哦？谁呀？

S:听说，她特别喜欢吃苍蝇，她就是

就是

就是

你！

T:谁说我喜欢吃苍蝇了？

S:你不是外号叫苍莹尔吗？

T:那是一种食物，不是苍蝇啊！

S:不是苍蝇，原来，是苍蝇的耳朵呀！我给你割好了，你吃吧！

T:那好吧！算了，谢谢你的好意，我吃了！

S:救命啊！

改剧本作文篇5

一直以来，在中国的影视界，影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为，剧本只是一个纲，他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为，导演和演员不经过编剧本人同意，对剧本的情节和台词进行改变，不仅是对自己着作权的侵害，是对自己辛苦劳动的不尊重，而且很有可能违背了作者的原意。

20xx年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。

在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。

所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。

世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。

而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。

我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。

英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。

改剧本作文篇6

旁白为了扞卫燕国的国土和消除见陵之耻，易水诀别之后，背负着巨大使命的荆轲和秦武阳便踏上了刺杀秦王的不归之路。这天，他们来到了秦国，并要去拜见秦王。

放音乐《快乐你懂得》

秦王(大笑)哈哈哈，大家知道我是谁吗？我就是鼎鼎大名的秦王赢政。（笑）哈哈，今天燕国派遣荆轲来送地图，燕国的版图很快就成我的了。（坐到台中央的椅子上）。

侍女给秦王扇风。（表现得很喜庆）

音乐停。

荆轲（京剧的步伐上场晃一圈，然后走到台边上）风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！唉，今天这一去生死难卜啊！

荆轲和秦武阳分别拿着装有地图的匣子（秦武阳拿着）和呈有樊於期头颅的匣子（荆轲拿着），缓缓走上大殿。

秦武阳（脸色突然由红变白，整个人微微颤抖着）

大臣a（吆喝）使者你干什么变了脸色？

秦武阳（结巴地）我，我（手在抖动）

荆轲：（回头对秦武阳一笑，转过头去对秦王说）山野草夫第一次，不曾见过天子，大王不要跟他一般见识，请允许他在大王面前完成他的使命吧（显得诚恳）。

秦王：（面带疑色，却又瞬间大笑）哈哈，好，你把他手中的地图程上来给寡人瞧瞧。（挥手指着秦武阳手中的地图）

荆轲：（转身，从秦武阳那接过地图，步伐沉重地走上大殿，来到秦王面前）

秦王打开来给寡人好好看看。

放音乐《命运交响曲》

荆轲遵命。（缓缓打开地图卷，穷图匕现，左手抓住秦王的衣袖，右手抽出匕首，向秦王刺去）

秦武阳（吓得瘫坐在地）

秦王（大惊失色，向旁边闪去，匕首没有刺到，挣着站起身来，衣袖被扯断了。转身拔剑，却只抓住剑鞘）

荆轲（再次挥着匕首向秦王而去）

音乐《命运交响曲》停，放《斗牛曲》。

秦王和荆轲绕着柱子转。

秦武阳（偷偷地躲到了角落里）

荆轲你这暴君，看你往哪跑！

大臣a、b（惊慌失措，左顾右盼寻找武器）

大臣a、b空手与荆轲搏斗，试图抓住荆轲。

夏无且（一拍脑袋，将手中的要袋朝荆轲扔了过去）

大臣a、b（大喊）王负剑！王负剑！

荆轲（手一扬，将药袋打到一边去）

秦王（拔出剑，向荆轲的左腿砍去）

荆轲（轻微的）啊！（负伤倒下，顺手将匕首向秦王扔过去）

音乐停。

秦王(向一边闪去，匕首中柱，秦王大怒)你这斯怎么不知好歹！（挥剑向荆轲砍去）

旁白荆轲受了八处剑伤，自知事情已经失败。

放音乐《二泉映月》

荆轲(慢慢移到柱子边上，背倚着柱子，两腿张开，两手按膝，骂到)你知道我为什么会失败吗？你不要天真地以为是我没能力才杀不了你，你要记着这是我故意放你一马，为的只是想活捉你，强迫你订一个条约来报答燕国的太子啊！

士兵们一拥而上。

荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去（荆轲被杀死）

音乐停。

秦王（眼前一阵眩晕，一个站立不稳，向后倒去）

大臣们（一拥而上，扶住秦王，嘴里叫到）大王！