玩中的学问作文篇1

今天，妈妈洗带鱼时，意外地从一条带鱼口中捞出个大鱼钩。

我奇怪极了，心中的疑问一个接一个：为什么带鱼的嘴里会有个钩子呢？难道这带鱼是从海里钓上来的不成？我就去问妈妈。妈妈平静地告诉我：“这钩子在水中排成长长的一队，鱼来了就能钩住抓起来了。”我听了，似懂非懂。

我把残钩拴上尼龙绳，又找了不少浮力比较大的实心海绵，用绣花针串到绳子上，又在尼龙绳的另一端捆上一条长长的竹棒。一根简易的鱼竿就做好了。

我把做好的钓竿拿给爷爷看，爷爷哈哈大笑，边笑边不知从哪里找出一把土刀交给我，说：“你去试试吧，成功了最好，若不成功再来找我。”

于是，我带上土刀就去捉蚯蚓了。我把捉到的蚯蚓串在钓钩上，就来到河边开始钓鱼了。可是，我在河边坐了半天，钓钩还是一动不动。我灰心了，便去找爷爷。爷爷语重心长地说：“钩上要有倒刺，这样才能钩住鱼。还有，一般的鱼都喜欢吃红蚯蚓，如果不是红蚯蚓，它们就不会来吃了。另外就是钓的问题了，钓鱼时钓竿不能动，一动，鱼就跑了。”

我恍然大悟，原来钓鱼还有这么多学问！那么，生活上的学问岂不是更多？

玩中的学问作文篇2

“士虽有学而行为本焉。”——墨子

“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”——刘向自古以来，人类就是在不断地发展中进步的。如果没有原始人尝试摩擦生火，没有人类尝试发明创造，就不会有高科技日新月异蓬勃发展的今天。只有实践才能创新，只有实践才能进步。

爱迪生为了科学实验的成功，不是终日埋头苦读，而是夜以继日地不断实践。为了实践，硫酸差点毁了他的眼睛，强大的电流险些要了他的命。但他仍孜孜不倦地为科学事业奋斗着，最终造福于人类。居里夫妇不顾生命危险，坚持在强辐射的化学药品中奋战。为了提炼钋，他们投注了大量心血，日夜不停地进行实践。提炼成功后，他们放弃了专利权，放弃了一笔巨额报酬，又向更新的科学高峰迈进——发现一种新物质——镭。为了发现镭，他们又投注了全部精力。四年来，他们不惜每天加热搅拌20多公斤的铀矿渣来逐层提炼镭，不惜在强大辐射的环境中工作，而期间的艰辛又差点让他们命丧黄泉。经过1350个日夜苦战后，他们终于从8吨沥青铀矿残渣中提炼出来1克（八百万分之一）的镭，为4年的科学苦役画上个大大的感叹号。哥白尼、伽俐略等人在不断地对天体的观察并实践后，才向权威而荒谬的“地心说”发出强有力的挑战，但却因此触怒了教皇，献出了生命……但这其中的艰辛，都阻挡不了科学家们继续实践的脚步。正是这样一批批科学家的不断实践与发现，才创造了我们今天舒适幸福的生活。

为什么王阳明格物会失败？为什么赵括只会纸上谈兵？无疑都是缺少实践。要获取成功，就必须付诸行动，而不是只会浮想联翩，否则就是死读书、读死书，成为一个不折不扣的书呆子。所以现在课程要改革，为的也是使学生走出课本，注重社会实践。

裴斯泰洛齐曾说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合。”的确，如果不亲自去实践，那么便不能获得知识，至少不能说算是真正掌握了知识。举个例子来说，一个人学了十几年英语，词汇丰富，语法烂熟于心，但却羞于开口，缺乏操练的经验。那么，当他碰上外国人时，必定不能从容面对，甚至口齿不清、四肢打颤，让人笑话。试问，他能算是真正地掌握了英语这门课程吗？答案是否定的。

学习，必须与实践结合在一起，这样才能更透彻、更精辟、更深入地分析问题，甚至可以驳倒书中的谬论，从而向更新的境界开拓。“不入虎穴，焉得虎子”说的就是这个道理。

朋友，还等什么呢？你忍心让你的智慧之门永闭吗？你忍心让你的头脑一片空白吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？那么来吧，来动手实践吧。你会发现，这实践的过程，就是你打开了学问的另一扇天窗的过程，就是你迈向更高境界的过程！

玩中的学问作文篇3

因为懒，所以在一家小饭馆包餐，因为店主姓周，谈起来还有些亲戚关系，店主又十分热情，于是我很乐于又多了一家亲戚。

我去A城之前，店主周大姐塞给我一大包吃的东西，我一向怕欠人情，所以特别在意，心里每每想着以后“报恩”的情景。从A城回来，天寒，我提着一盒礼物，穿着秋鞋去周大姐家吃饭。大姐抽空出去，不一会儿就给我买回来一双棉鞋，见我穿着不合脚，又抢在手里，赶去鞋铺给我换鞋。我便想，有哪个心善的人能像周大姐这样待我呢！滴水之恩涌泉相报，我暗暗下着决心，暖流涌遍全身，我不停地对大姐夸这棉鞋的舒适合脚，还矫情地在大姐的屋里穿着鞋踱来踱去，脸上挂满欣喜，就像第一次穿棉鞋一样。

这个月先后共放了八天假，我回到家，迫不及待地把在学校外面相识大姐的经历告诉爸妈，爸妈的反应不及我那么热烈，但是笑着答应找时间去拜访大姐。

月底，我去跟大姐结账。若按实际就餐次数计算，该四月十三日到期续费。周大姐和蔼地笑着，说：“多顿少顿有什么关系，我们自家人，本不该收钱，所以，就算四月五日到期吧！”大哥接着说：“昨儿有人来包餐，问我是按顿算还是按月算，我就笑他：你们放假的时候，可以照旧来吃！”我略沉默一瞬，笑着对他们说：“哥，姐，离三月五日还有两天，我已带钱来了，交给您们。”大姐客气了几句，才收下钱。

天渐渐晴朗起来。每天去小饭馆吃饭，看到大哥大姐在油烟笼罩下忙碌，我心里被激起一股柔情。我打心底能够体谅大哥大姐被生活驱使的劳累，因为我自己的妈妈，成天地在小学食堂里给人做饭，累不用说，每月的薪酬不过八百元钱，还不够我两个月的包餐费呢。

在饭馆，听大哥喊过累，同时也听到他的自豪：“累是累了些，不过利润也是有的，比那些干苦力的强！”这时候大姐便瞪大哥一眼，说：“挣什么钱呢，帮弟他们做好饭菜、保证好营养，等他们考取大学，才是美事一桩哩。”然后大姐就对我说：“弟呀，看你这面像，倒和大文学家鲁迅有些相似，我看人可不差，你必定会有大出息！”

晴朗的天气让下午的街景蒙上一层金色，我满怀着对美食的期待，在悦目的夕照里踱进小饭馆。今天的菜汤里有一些肉丸子，丸子用肉加工而成，比肉更细嫩，我却从这丸子里尝出有些浓的霉味儿。我咀嚼炒白菜，从牙缝里剔出来一小块黑的纸壳。

离六月高考只剩五十多天，来大姐的饭馆里包餐的学生逐渐多起来，现在已凑了满满一桌。记得不久前我给大姐的饭馆写过广告，还在班上作了宣传，可收效甚微。而今饭馆终于生意兴隆了，看来该归功于大哥的厨艺。

今天下午，我有些饿，狼吞虎咽地吃了好几碗饭，饭毕和小D一起从和谐餐馆（大姐饭馆的名字）走出来，满足于肚内的充实，我和小D边走边聊天。小D小心地问我：“你有没有在饭里吃到什么东西？”我有些讶异，回他道：“没有啊。”“菜里有虫子，这么长——”小D用手比划着，我发现他显现在脸上的激动。我心里“咯噔”一下，厉声回他：“这种事可不能乱说！”小D说：“千真万确，骗你我就是你儿子！”他又说：“其实我已经发现两次了，上次是一条细长的蚯蚓，粘在菜叶子上的，我旁边那个也看见了……”

食物在我的肚子里翻腾，我俯下身吐了几滩口水，然后无可奈何地回到寝室。

我想起一则电视新闻，说有一个男孩做开颅手术，从颅腔内取出一条细长的虫子来，这虫子本来栖息在一块未能煮熟的青蛙肉上……

倘若我的体内也长出一条虫子，该怎么办呢？在这个充满和谐的世界上，已经有许多好心人告诉我：要讲究饮食卫生，不吃未清洗干净和变质的食物。而我知道，只有良心才能约束人的行为，在吃与不吃之间，包含了太多的学问。

玩中的学问作文篇4

我们班有一名同志，人曰“半仙半鬼，无所不能”。我和他也算是顶好的朋友了，经常赞叹他的学习的学问。

“半仙半仙，缥缈之人”，他似乎早已看破世界一切红尘，成仙了。下课的时候，他永远都是第一个冲出教室去玩的人，他不像那些下课死学习的人，每当我问起他为何下课不学习时，他总是以一句仙语回答：“我不像他们，我讲究磨刀不误砍柴功，劳逸结合，劳中有逸，逸中有劳，此乃经世大道矣。”然后就狂奔去玩，一边跑一边大喊：“等等我半仙啊!”

数学课上，他仍一副懒散之架，似听似不听地坐在那儿。眼珠却出奇地有神，盯着老师的口型，甚至不愿漏过一字一句。笔也用神速在书上誊写着。还时不时用上直尺，眼睛紧盯着直尺的刻度，生怕看错刻度，使画图错误。

我时不时去翻看一下的笔记，竟发现他并没有抄多少笔记。而在他数学书上的笔记，无不精辟至极，总结得甚至比老师还要详细。

语文课上，他的一句“我真没有什么好说的”让大家啼笑皆非。可是大家却没有发现，当大家仍沉浸在他的可笑时，他却仔细思考着老师的问题并在书上写着他的正确的答案。当史老师对所有答案都失望时，他又冷不丁精辟地回答，让全班为之震惊。

他曾经对我说过：“我不是仙，我只是半仙而已，我不会，难不成凑个答案?这样太浪费时间了，我宁愿多听课，多思考，也不愿胡编答案。”

现在想想，半仙确是看破红尘了，每次考试结束，他最喜欢的便是挑自己的错了罢。他从不掩饰自己，而是坦荡荡地将自己的没改出的错误公诸于众。他自己笑着说这种行为是攒人品，而我又何尝不知：他是想把这道题弄懂，而不是自欺欺人，他默认他对了。

我想再重要就是多写了吧，他的议论文、写人、小说都写得炉火纯青，使人读了不自觉地竖起大拇指，回味一番。每当考试，作文篇(*)

你不要小瞧给自行车打气，其实，给自行车打气也是一门学问。

今天，我发现了自行车没气了，于是我就到爷爷房间里拿出打气筒来打气，我想：“这有什么难的，不就是把夹子对准气口那，然后再夹起来，就可以打了，这么简单。”

当我要夹住的时候，可是那夹子好像要和我作对，让我怎么也夹不住。我就往那夹住，可是没对准，再打气，可是又由于我拉上来时用力过大，那打气筒里面的铁管被我拉上来了。我想把他装上去，可我压进去这边，那边就上来了，我怎么也安不上去，最后还是奶奶帮我安上去的，可是，现在就是有奶奶帮忙，气也还是打不进去。然后我又把妈妈叫过来帮忙了。妈妈记得爸爸他们给我的自行车打气都是把上面的东西拆下来，于是妈妈也学着爸爸。可是还是边打边漏气，气不但没有打进去，还把里面的气放了一点。

我们打不进去，便打电话给爸爸，问他怎么打进去的，爸爸说：“把那上面的东西拆掉再打。”

我回答道：“我们都是那样打的，可是打不进去。”

爸爸想了一会儿，说：“你们要用力按住，不然打不进去。”

我跟爸爸说再见后就挂了电话，我把爸爸说的话给妈妈说了，妈妈说：“难道是我没用力吗。”妈妈这一次很用力地按住，这一次没有气跑出来的声音了，我们打完后，去按一按，气全部都放跑了。

我们打了这么多次，都没成功，于是决定等吃饭后去叫叔叔帮忙。叔叔和我们的做法差不多，就是上面的一个小圆片没拆下来，不一会儿，气就打好了。

我问叔叔：“为什么那个小圆片要装上去才能把气打得进去啊？”

叔叔说：“那当然，如果你不把那个小圆片装上去，就不密封，气当然打不进去。”

我点点头，心想：“原来给自行车打气这种看起来很简单的事做起来也这么难，我以后一定要多多做这类的事！”

玩中的学问作文篇5

说起“摔”鸡蛋的学问，可能同学们的发言权比我大。因为这次大家都动手去做了，感受了，我呢，就只能在这里略述一二了。这个学问与其它学问可不一样，这里的学问得自己摸索，这摸索也得要代价，有的同学就以牺牲好几个鸡蛋的代价才换来的。不过还好，我只规定“摔”熟鸡蛋，否则的话，不知我们的地面是否会“蛋”流成河呢？其实，要求很简单，就是用上一定的包装或创意，让鸡蛋从四楼上掉落在地时不破即可。但难就难在创意上，看看我们有的同学认准了目标，把个鸡蛋包得似一颗“铜墙铁壁”的大炮弹，这样一来，即使从十楼上扔下来，也不会有事的，想想看，鸡蛋的体积都只占到包装物的几十分之一了，而且那些包装物又轻又软，摔得坏那才叫怪呢！有的同学听了我的提示，都做起了降落伞，几个鸡蛋像凌空飞舞的仙子飘飘悠悠地下来，安全地着陆。有的同学干脆将鸡蛋裹在泡沫板里，而且大小刚好，这样的蛋所受的震动极小，自然也不会破了。但有的同学就不同了，虽然外面也包了东西，也较厚实或稳妥，但落下去后，却出现了外面不破里面破的现象，可能是因为里面没有固定住的缘故。还有的同学，创意是创了，但没考虑后果，也没先在家里做一下实验，结果鸡蛋和瓶子一起被硬生生地掼在了地上，发出清脆的响声之后，便出现了破裂的鸡蛋，其形惨烈。根据规定，被摔破的鸡蛋如果没有脏的话，要由摔破者吃掉，吃的人倒也高兴，可能这样的鸡蛋味道特好。一个皆大欢喜的结果是大部分的鸡蛋没摔破，但我总觉得创意还是不够，从有些同学的作文篇(*)

“学问学问，都是问出来的嘛!”学姐站在讲台旁，目光审视过我们这些刚进入初一的“小孩”。

我有些羞愧地盯着脚尖：我对于“问问题”有着天然的恐惧感，无论是“问路”，还是“问题目”，以至于我一直是个“路盲”，成绩也并不出彩，听学姐这么一说，心里第一次滋生出对于“问”的渴望。

转眼便是下课铃响之际，数学老师手忙脚乱地提着教材与大三角尺正往门外走去，我咬咬牙，一个健步追过去，拦在老师面前，带了些羞涩的微笑，扬了扬手中的数学书，小声嗫嚅道：“老师，我想问个问题。”

数学老师有些惊诧却又舒心地一笑：“你问你问，我一定帮你解答。”

我捧上数学书，小心翼翼地提问，换来老师妙语连珠的解答。我心里残存的那点好奇被毫不保留地拽出来，像小雏鸟从被孵出到嗷嗷待哺。

之后，我成了与数学老师接触最多的人，仿佛问着问着，我的学问真的有所增长，数学对我也越来越有吸引力。

这种对于“问问题”的积极与收获学问的喜悦毫不客气地蔓延到其他学科，譬如英语和语文。

渐渐地，只要一遇到难题我便直奔老师办公室，享受老师精妙的讲解，直至我大呼“明白!”为止。

就是这样一日一日的积累，我肚子里的墨水似乎多了起来，学问也渐渐多了。同学们有时愿意问我题，我也乐于解答。

事情本该就这样按部就班，顺顺利利地发展下去的，直至期中考试那一天。

我望着卷子上蝼蚁排衙般的小字，脑袋晕沉沉的，好不容易平复了心情，定神看题目，勉强下得了笔，却哆哆嗦嗦，仿佛我一直在以正确答案为中心绕圈却怎么也接近不了它。

考试结果自然不提，我却有些生闷气，那些几天才往老师办公室跑一趟去问问题的好友竟是比我这个天天问问题的分数高出不止一大截，他们的学问竟比我要好的多。我心中很忿然。

放学后，我照例抱着习题踏进数学老师办公室，刚摊开一道题却迎上老师不那么温和的目光。

“你说说，为什么成绩下降这么厉害?”

我沉下头，如往常一般嗫嚅不言。

“要我说，你问题问得挺多，可这些题你有自己思考过吗?”老师放软了语气，“你自己并不思考，平时指望着我来讲解，那考试呢?你指望谁呢?”

我有些懵懂地点头，心里却似恍然大悟一般明了：我错便是错在没有加入自己的思考，学问也在被动地增长。

三年后的某日，我即将进入高一，作为学姐，来到老师新接手的初一班级，同样面对那些稚嫩的脸庞，我低声道：“学问学问，自然是问出来的，可更有价值的是经过自己思考后问出的问题。”

我抬头，恰巧撞见老师赞许的微笑点头。

我回以一笑，我会把老师的话放在心里，作为人生的学问，慢慢琢磨。

玩中的学问作文篇6

星期天，我和爷爷去老家看望大爷爷，大爷爷家有好多可爱的小兔子，在我给小兔子喂食的时候发现了一个秘密——为什么小兔的眼睛是红色的呢？我带着一个大问号去大爷爷。

大爷爷专心致志地回答我：“兔子大部分动物的眼里都长着虹膜。虹膜可以根据光线的强弱来调整瞳孔的大小，就像照相机的快门能大能小一样，从而限制光线透过瞳孔的多少。虹膜是靠毛细血管中的血液流动才能正常工作的。一般动物的虹膜都有色素，能遮住血的颜色，而兔子是个例外，它的虹膜是无色透明的，无法遮住血的颜色。所以兔子的眼睛也就是血液的红颜色。

生活处处有学问。只要你肯做生活中的有心人，生活中的奥秘就不难解开。

玩中的学问作文篇7

暑假里，我跟王老师学到了擦桌子的学问。

那天一上课，王老师拿着一块抹布神秘地对我们说：“同学们，你们会擦桌子吗？”谁不会擦桌子呀，我们都不禁说不了心中的疑惑。可王老师后面的问题却令我惊讶不已“你们能用一块抹布擦完教室里的19张桌子吗？要求擦得如第一张一样干净，还不能洗抹布。”那怎么可能呢？我们不约而同地说出了心中的困惑。“我就能”王老师说着就开始示范，我们都睁大眼睛看着，生怕漏下哪个细节。

只见王老师先把抹布对折三次，然后用抹布的一个角对准桌角，从这一头擦到另一头，转了三个来回，顿时，一张桌子变得干干净净了。王老师又用抹布同一面的对角，用同样的方法擦了第二张桌子，然后新翻开一面用同样的方法又擦了两张桌子。用抹布的一个面就能擦两张桌子，抹布对折三次后有16个面，总共能擦32张桌子，要擦完教室这19张桌子当然很简单了。我们这些聪明的孩子马上就明白了这个秘密。

王老师尽而告诉我们，学会这个小学问并不难，生活中处处都有小秘密、小窍门，难的是细心发现，用心运用，这样不但能省时省力；节约了水、节约了电；节约了能源，保护了环境。

玩中的学问作文篇8

洗衣服是件最简不过的事情了但在内行人看来这里却饱含了无数学问，洗衣服的步骤中要素最重要它直接关系到被洗后衣服的品质，要素抓好了也就是衣服洗好了会给人十分养眼明净剔亮的感觉反之则会使衣服黯淡失色重则变样丑陋由此可见洗衣中的学问有多大。在总结了内行人的经验后汲取了几条重要内容与大家共同分享：首先，将衣服静泡在清水10——20分钟后简略的轻揉几下以达到净内先净表的效果，之后加入清洁必需品洗衣粉或其他洁净品一般衣服来说三件加入两汤勺即可待洗衣粉溶解透彻后将先前净泡好的衣服放入洗衣水中。不过在次要注意有的布料不宜使用洗衣粉清洗，如涤盖棉若用洗衣粉清洗则会黯淡失色。也可将有的布料用淘米水轻揉几下待出去油演污垢后再用肥皂打一次起了既不损害衣料又可洗涤干净的全美作用。其次，是洗衣中的重要部分即是搓洗。搓洗可以分为三类：一是手搓，即是用手直扑垢处轻搓直至污垢消失。二是板搓，将清洗衣服放在洗衣板上撒上少量的洗衣粉与水聚拢成一团在板上轻搓直到污垢消除。三是棒打，这种方法在南方靠水之地常用但棒打会损坏布料与布形又污染环境所以不提倡。在揉搓常遇到的问题是像衣领口等处难洗的死角等。不过环环相扣物物相克，克除它的方法便是在死角处撒上洗衣粉专攻脏处揉搓数十次便可除去死角但切记掉色的衣物要最后洗否则则会使颜色艳丽的衣服变成四不像。最后，是冲洗。将被洗衣物放在清水中反复漂洗数次然后拧干挂在向阳通风处即可，这样洗衣就功德圆满了。劳动最光荣！身在福中的少爷小姐们让我们闲暇时也下乡投入到劳动体验中收获劳动的快乐，不知你们意下如何？

玩中的学问作文篇9

我家养了很多花，我最喜欢的是窗台上的那盆马蹄莲。

中午的时候，我听到姐姐说：“马蹄莲开花了！”我高兴地跑过去一看：呀！好漂亮的花啊！花瓣雪白雪白的，在阳光的照耀下闪闪发光，还散发着淡淡的幽香。

这时，我发现花盆里的泥土干了，还有裂缝了。太阳很猛，我怕把马蹄莲晒干了，就舀了两勺水，洒在马蹄莲上，让花儿喝个痛快。我美滋滋地想：马蹄莲喝了水，下午就会开得更灿烂了。

午觉一醒来，我又迫不及待地去看马蹄莲。一看，不禁大吃一惊：刚才还开得好好的马蹄莲现在却低着头枯萎了。

我连忙去问妈妈到底是怎么回事？妈妈说，浇花应该在早晨和傍晚浇，如果在中午浇的话，由于气温高，凉水浇在花上，温差太大，花儿受不了，就枯萎了。

原来，浇花也有学问呀！以后做任何事可都得搞清楚了再去做，否则好事就会变成坏事。

玩中的学问作文篇10

过冬至，吃饺子，这个是个大学问呢!

相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫驱寒矫耳汤的药物施舍给百姓吃。

服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成捏冻耳朵此种习俗。当时的捏冻耳朵也就是我们现在俗称的饺子啦!

老祖宗传下来的规矩，你说我能不照办吗?为了不冻耳朵，我也要下厨房包饺子喽!

至于剁肉、拌馅儿等麻烦的工序就只好麻烦老妈来帮忙了。只见妈妈快刀斩乱麻，不一会就把一大块羊肉剁成了富有粘性的肉馅儿了，我用手摸了摸，嘿!光溜溜的，捏起一点儿，还真有一种藕断丝连的感觉呢!接着还要进行第二道工序——拌馅儿。

妈妈把刚刚剁好的肉馅儿倒进一个盆子里，依次放入了盐、酱油、白糖(白糖提鲜的)，十三香等调料，拿根筷子朝一个方向绞，不大一会儿，刚刚还是粉白色的肉馅儿已经是完全大变样了，而是呈茶褐色的样子，黏糊糊的，也没有刚才那么好看了，不过你若低头仔细地闻一闻，一阵诱人的香味便扑鼻而来。

马上要进行第三道工序了，也是最重要的一道工序——包饺子。我和妈妈分了工，我来擀面皮，妈妈则负责包饺子。大厨出场了，我捋捋袖子，穿上围裙，还真有一副大厨的味道呢!

我拿过一个小面团，在案板上使劲儿压了压，压出了一个不规则图形，再拿擀面杖在面皮上滚动，有好几次都粘到了擀面杖上，妈妈告诉我说：这是因为你放的面粉太少了，所以导致黏在一起。只见妈妈很快的在面皮上撒了一点面粉，带我再次去擀的时候，果然不是很粘了，就这样，我擀的第一个面皮就这样横空出世了，虽然它并不完美，缺胳膊少腿的，但这毕竟是第一次嘛，有情可原……

擀了几个面皮后，妈妈嫌我速度太慢，于是我又改行啦!摇身一变，变成了包饺子的主。我拿过一个面皮，小心翼翼的从盆子里挑了一点肉馅儿放进面皮的中央，接着是合口，不幸的是，我放馅过多，所以饺子先生的大肚皮上便多了几个小补丁，严重破相。

费时费力半个钟头，总算是包好了饺子，就差下锅啦!水烧开后，我小心翼翼的把水饺倒进锅，只见饺子一个个如快活的小天鹅似的在锅里快活的游泳，不大一会儿，锅里泛起了白沫，饺子出锅喽!迫不及待的我不等火熄灭就迫不及待的捞了一大碗，再沾点准备好的调料，咬下一口，满口生津，真是色香味俱全啊!不然怎么说还是自己做的好吃呢?这毕竟是自己的劳动成果啊!

评析：冬至吃饺子的学问，这篇文章叙述了作者过冬至，吃饺子的故事，叙事条理，娓娓道来。每一个细节都是那么真实感人，语言直白通俗易懂，感情真挚。

玩中的学问作文篇11

我是个主张趣味主义的人：倘若用化学化分“梁启超”这件东西，把里头所含一种原素名叫“趣味”的抽出来，只怕所剩下仅有个0了。我以为：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年，那么，生命便成沙漠，要来何用？中国人见面最喜欢用的一句话：“近来作何消遣？”这句话我听着便讨厌。话里的意思，好像生活得不耐烦了，几十年日子没有法子过，勉强找些事情来消他遣他。一个人若生活于这种状态之下，我劝他不如早日投海！我觉得天下万事万物都有趣味，我只嫌二十四点钟不能扩充到四十八点，不彀我享用。我一年到头不肯歇息，问我忙什么？忙的是我的趣味。我以为这便是人生最合理的生活，我常常想运动别人也学我这样生活。

凡属趣味，我一概都承认他是好的，但怎么样才算“趣味”，不能不下一个注脚。我说：“凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。”赌钱趣味吗？输了怎么样？吃酒趣味吗？病了怎么样？做官趣味吗？没有官做的时候怎么样……诸如此类，虽然在短时间内像有趣味，结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”，所以我们不能承认他是趣味。凡趣味的性质，总要以趣味始以趣味终。所以能为趣味之主体者，莫如下列的几项：一，劳作；二，游戏；三，艺术；四，学问。诸君听我这段话，切勿误会以为：我用道德观念来选择趣味。我不问德不德，只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德才排斥赌钱，因为赌钱的本质会闹到没趣，闹到没趣便破坏了我的趣味主义，所以排斥赌钱；我并不是因为学问是道德才提倡学问，因为学问的本质能彀以趣味始以趣味终，最合于我的趣味主义条件，所以提倡学问。

学问的趣味，是怎么一回事呢？这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略，自己未曾领略得到时，旁人没有法子告诉你。佛典说的：“如人饮水，冷暖自知。”你问我这水怎样的冷，我便把所有形容词说尽，也形容不出给你听，除非你亲自嗑一口。我这题目――学问之趣味，并不是要说学问如何如何的有趣味，只要如何如何便会尝得着学问的趣味。

玩中的学问作文篇12

星期天，我到我的好朋友家里去玩。一进门就看见了两个两个小朋友在玩吸铁石，吸铁石在阳光的照耀下显得闪闪发光，我很好奇，也拿了几个吸铁石玩了起来。可是，我遇到了一个大疑问：怎么两个吸铁石有时就能碰在一起，有的时候用最大的力也不能把它们吸在一起呢？

我回到家里也拿了两块吸铁石仔细地观察、研究着。后来爸爸告诉我吸铁石的磁场是有正极和负极的。同性互相吸引，那么异性就会互相排斥。原来是这么回事。经过反复的研究、实验，我发现了一个有趣的游戏：无论是正极还是负极碰到同类就像小猫见到小老鼠一样你追我赶。如果是正极和负极的话，就像一对好久不见的好朋友，一见面就互相问好、亲密地拥抱在一起。

吸铁石还有许多“特异功能”：不管是正极或者是负极，它都能远远地把金属的东西，用人们看不见的长手臂把它牵过来、还能隔着玻璃或者是木扳，把另一侧的金属拖动，吸铁石走到哪里它就跟到哪里。真是好玩极了！这个看似简简单单的东西却有着么多的学问。

玩中的学问作文篇13

这几天，我家厨房里的水龙头的水流速度越来越慢，有时连洗碗都水量不足，具有探究精神的爸爸一直在分析其中的“奥秘”。

前天，我一回到家，爸爸就异常兴奋地对我说：“天天，我知道水龙头流速慢的原因了！”我将信将疑，随着爸爸来到顶楼上，“肯定是水箱盖得太严密，空气的压力不足而造成的，只要把水箱的盖子撑起，水的流速就会加快。”爸爸一边说，一边用几根不锈钢管把盖子顶了起来。爸爸得意洋洋，又带着我急匆匆地来到厨房，打开水龙头，“啊，怎么回事？水的流速还是那么慢！”爸爸是个很自信的人，这下可把他给蒙住了。“是不是水管生锈了？”我疑惑地问道。“你懂什么，现在的水管是塑料做的，不会生锈！”说着，爸爸瞪了我一眼。

“天天，快下来，水龙头的问题找到了，刚才我去问了卖自来水管的人，他说是水龙头顶部的过滤器被泥沙塞住了。”昨天一大早，爸爸就大声地嚷嚷着。我一下楼，就和他来到厨房，只见爸爸用扳手把过滤器拧开：“看，这上面这么多泥沙！”“哇塞，怪不得水的流速那么慢。”我情不自禁地把手伸过去，想抹去那些泥沙。“不行，你这样一抹，泥沙就跑到过滤器里面去了，要用牙刷刷。”于是，我拿起牙刷，一边刷，一边冲洗。然后，爸爸把干净的过滤器拧了上去。果然，没有了堵塞的水龙头，水速变成了原来的样子。

通过这件事，我明白了一个道理：如果遇到自己不能解决的问题，我们既要学会以科学的方法去思考，也要向这方面专业的人士学习取经。学问，学问，不仅仅要学，还得会问。

玩中的学问作文篇14

一天晚饭后，我靠在沙发上看动画片，爸爸走过来，拍拍我的肩膀：“乖儿子，帮爸爸把烟灰缸洗一洗。”我起身一看，哇，好脏的烟灰缸，几个浸得发胖的烟蒂浮在水面。端起烟灰缸，一股呛人的烟味直刺鼻孔。“爸爸，你怎么老爱往烟灰缸里倒水，把烟灰缸弄得这么脏？”爸爸不好意思地朝我笑了笑。第二天，我意外地发现菊花上一只只黑黑的小蚜虫不见了。仔细一看，蚜虫都死了，一个个小尸体躺在花盆里。怎么会这样呢？难道是因为昨晚我往花盆里倒入……

为了证实这一想法，下午一回家，我就放下书包主动去帮爸爸清洗烟灰缸。我像昨天那样，把烟灰缸里的水倒在一棵有蚜虫的花上，然后目不转睛地观察蚜虫的反应。起初，蚜虫没有什么动静，过了一会儿，它们有些烦躁，开始在花枝上爬来爬去。几个小时过去，我发现蚜虫有的死在枝叶上，有的死在花盆里。原来，烟蒂泡出来的水竟是治蚜虫的“良药”。我为此高兴得手舞足蹈。

现在，家里的花要是长蚜虫，我就泡一些烟蒂水喷一喷，保准“药”到虫死。这个意外的发现让我明白了，生活中处处有学问，只要你用心观察，知识就在你的身旁。

玩中的学问作文篇15

阅读让我长学问了，这不，分享一下。

阅读名著《简爱》，主人公简爱自幼父母双亡，很早就寄人篱下，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈嫌弃，表姐蔑视，表哥侮辱和毒打。面对着生活的种.种不幸，简爱表现出少有的坚强不屈。她对自己的命运、价值和地位有着自己的思考和努力把握，表现出一种强烈的自尊与自爱意识。她没有因为生活的荒芜而将生命随波逐流，自暴自弃。当她爱上了追求她的罗彻斯特，而发现其已有妻室时，毅然决然地选择了离开，直到罗彻斯特再次孑然一身，她才重新选择了属于她的真正爱情。用她的话说，我们的精神是平等的，在上帝面前。命运可以不公，但我们有追求自由的权利，一部《简爱》令我长学问了。

阅读《西游记》让我长学问了。在我看来小说不仅在于取悦孩子们的娱乐天性，还在于述说某种难言的苦衷。孙悟空是在师傅菩提祖师那儿修炼成仙的，可他一回来便开始了一系列的胡闹：大闹傲来国、龙宫、地府、天宫，甚至竖起了“齐天大圣”的旗帜。他无法无天、为所欲为的一切资本都拜师傅菩提祖师所赐，“七十二变”让他有机会干下坏事，“筋斗云”则让他在坏事干净后学会逃跑。菩提祖师这个人物在书中是作为道教人物的代表出现的。这其实是作者想借神话小说表达对道教的一种批判。

那么作者又为何要批判道教呢?这应和当时的社会现实相关。作者吴承恩所处的是明朝嘉靖皇帝的执政时期，此人为求长生不老，整日沉迷于道教，对道教的痴迷，几乎达到了一种无以复加的地步。而被他尊崇的道士也一个个享受着荣华富贵，先后官至一品，有的还成了礼部尚书。举朝官员只有攀附道教者才能得到重用，大家熟知的大奸臣严嵩就是典型。嘉靖皇帝的一片“道心”，给国家和百姓带来了巨大的灾难，几乎到了亡国的边缘。正是在这样的社会背景下，控诉无门、进谏无路的吴承恩，方写下了包含对道教和对崇道皇帝批判的《西游记》。一片拳拳的爱国之心，真是其心可鉴，用心良苦，令我长学问了。

阅读《水浒》我明白了，作为八十万禁军教头的豹子头林冲，手持一杆寒星冷月枪，上下翻飞，横握一把丈八蛇矛，能够出神入化。就是这样一位武艺高强，打遍武林难寻对手的硬汉，却有着苟且偷安的人性缺陷。妻子遭人“惦记”，自己被人暗算，却无意反抗和争取到底。似乎是天生的幼稚和不切实际的幻想，最终被残酷的现实击破，方才被逼上梁山，与幻想决裂。这里制约林冲反抗的固然有黑暗势力的强大与无奈，但自古就有杀父之仇、夺妻之恨不共戴天，是身为男人的为人底线。从林冲身上，我们明白即便是顶天立地的英雄也可能有他人格的不足，真的不必苛求。长学问了，为人之道。

一部《简爱》让我懂得了什么叫自尊自爱。《西游》让我明白了世道有时真的很无奈。《水浒》则告诉我英雄也有不完美。我爱阅读，尤其经典之作。因为阅读总能丰富我们的学识，增长我们的学问。

玩中的学问作文篇16

做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢?

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。

海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能?”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。

且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。

自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的'不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。

安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。

“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。

人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。

我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。

玩中的学问作文篇17

忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字？恐怕是为了给后人一个警示，要学会忍让，做事要三思而后行。看来，忍字含着深深的学问。

学问一：小不忍则乱大谋

史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷，饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言，这是何等羞辱，但他忍了下来，忍受世俗的眼光，忍受闲言闲语，忍受心中巨大的痛苦，为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终，他完成了心愿，也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。

仔细想想，司马迁若不能忍，而是不堪羞辱投河自尽，那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。

所以，在你得不到他人理解时，请学会忍让，坚定信念往前走，终有一天，你会到达心中的圣地。

学问二：忍一时风平浪静

在世人眼中，李煜是一个贪图享乐，沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝，殊不知，他也是一个勤政爱民的好皇帝，当李煜从其父亲手中接管南唐时，南唐的国土已失去一大半，失去了国号，成为宋朝的附庸国，为了能使南唐存活的长久一些，李煜决定忍，忍一时风平浪静，的确，这一忍使南唐换来十年定安，使南唐成为最后一个被吞并的小国。

或许，你会鄙视他的懦弱，便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主，能做出如此卑微的决定，必然要做出痛苦挣扎，忍，换来的十年安定，换来金陵繁华，换来花间词派的鼎盛，未尝不是件好事。

所以，在前途不明朗时，请忍让，守得云开见月明，弄清形势再勇往直前，一样可以冲向心中的圣地。

学问三：士可杀，不可辱

新中国成立之初，国内外形势严峻，美国对我们实行经济封锁，然后发动朝鲜战争，想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕，不退让。本着士可杀，不可辱的信念，与之一战，扞卫中国的尊严。最后，向世人证明中国人是站立着的。

倘若当年中国怕了，屈服退让了，那么中国将会成为一个没有气节，没有尊严，跪着的民族。

所以，当成功需要用尊严来换取时，请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败，没有什么比尊严重要。

小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静，士可杀不可辱忍的学问无穷无尽。但只要处理得当，你一定能够到达愿望的彼岸。