忍为先作文篇1

今天，老师带我们去参观学校刚装完不久的文化墙。文化墙的内容真丰富呀！有典故，有诗歌，有名言警句；励志的，有教育的……我喜欢尊师篇的《程门立雪》，孝道篇的《子路负米》，励志篇《圆木警枕》……其中我最喜欢孝道篇《子路负米》。

这个故事主要讲了子路很孝敬父母，为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外负米，再背回家。后来由于他的父母双双过世，子路到楚国当了官，每天山珍海味，生活富予。但他多希望父母和他一起过好生活，可双亲早已不在，他就是想百里负米，奉献双亲，也不可能了。

子路在双亲去世前百里负米，死后还念念不忘，他的这种精神让我感动。孔子赞扬他说：“他侍奉父母，可以说是生死尽力，死后思念哪！”

“百善孝为先”，这句话在中国有着5000多年的历史，可见，“孝”在古代就已被人们重视。

“孝”是做人之本，是一个人最该有的情感，乌鸦尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我们是级的动物，也是最聪明的生物，我们怎么能连乌鸦、羔羊都不如？

回想起我们生活中的一些小事，母亲做的菜不合胃口就大嚷大叫；母亲拿错了东西就赌气；母亲稍微唠叨些就满脸不耐烦……这些叫孝吗？不，它们不是。有些人一来孝就是让父母吃得好，住得好，丰衣足食，却很难抽出空来陪陪老人。这应该叫孝了吧？可他们也不是。真正的孝是让双亲开心，快快乐乐的过完每一天。

有一句歌词说得好：“老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆”，体现了父母晚年想和儿女在一起的强烈愿望。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们要从现在开始，向父母尽孝，不要等父母逝世以后再追悔莫及，让我们记住：百善孝为先！

忍为先作文篇2

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的母爱来包容你，指引你，帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。

从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，例外还可看出，父母是必须受到尊重的。

我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他８０岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的亲情。

在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：“关爱你的父母吧，他们为你付出太多太多！

忍为先作文篇3

中华民族自古以来就流传着孝亲敬老之风，清代著作《围炉夜话》中更是有着“百善孝为先”的经典名句，孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人知幼。”更是家喻户晓，妇孺皆知。

今天我和我的朋友来到的敬老院当义工，阳光从空中倾洒而下，照在树木的枝头以及我们的肩头，暖暖的，清凉的微风在这八月的骄阳下从耳边吹过，牵动人心，敬老院的院子里也铺满了金黄色底色，使我们紧张的心情都放松了不少。

我们向敬老院的大厅走去，入眼的便是颜色鲜艳的一栋美丽的大楼，入口处是一座有玫瑰金色边的旋转玻璃门，门后，就是敬老院的大厅，而楼上就是老人们的宿舍。我们四下张望，好奇的打量着这样一间又大又整齐的屋子，只见那几个被摆在窗边乳白色的沙发，被太阳洒下的光晕笼罩着，显得暖洋洋的，两张棕的发红的椅子靠在洁白的墙边，右边是给老人体检的地方，正中间是前台……

不一会儿，有一个爷爷和奶奶从楼梯上走了下来，我们立即搬了两张椅子让他们坐了下来，我们的妈妈让我们给爷爷奶奶捶背捏腿，我们两个纷纷看向对方，并且都从对方眼中看见了羞涩与尴尬，在我们的妈妈的催促下，我们都带着紧张与不好意思走到了爷爷奶奶边，为爷爷奶奶捶背，并且将力度克制到了最小，生怕一不小心力度用大了，而我们的妈妈还让我们问爷爷奶奶力度行不行，我们都用蚊子一般小的声音问爷爷奶奶力度行不行，这一刻，我们都恨不得找个地缝钻进去，通通涨红了脸惹得大人们哈哈大笑，我们有给爷爷奶奶捏腿，不一会就因为紧张挥汗如雨。但爷爷奶奶都开心的流露出微笑……

接着，我们又去给坐在院中的一位老爷爷去捶背捏腿，隔着夏日单薄的外衣，我明显感觉到了这位老人的消瘦，和刚刚两位有些发福的老人相比，这位老爷爷真是“人比黄花瘦”，而且不止一般的瘦，而是背上的一根根骨头都能摸得清清楚楚，我和我的同伴不禁出了神……

最后，我们依依不舍的离开了敬老院离开了这群孩子一般的老人们。

孝亲敬老，是我们中华民族的传统，我们都应该走进敬老院等地去关爱和孝敬这些老人;孝亲敬老，是我们做人基本的准则，我们都有责任和义务去尊敬每一个老人。德国文学家歌德就说过一句话：“我们体贴老人，要像对待孩子一样。”孝亲敬老，趁现在，千万不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”再后悔莫及!

忍为先作文篇4

常言道：羊跪乳，鸦反哺，人之情，孝之道，你做到了吗？

百善孝为先，出于人的本性，让孟佩杰成为XX年感动中国十大人物之一。

孟佩杰小时候父亲因病离世，母亲也体弱多病，深感无力抚养小佩杰，于是将他送与别人，自己也不久因病去世。可事与愿违，在新家中，孟佩杰的养母亦多病，小佩杰面对的依然是贫穷，养父在巨大的压力之下一走了之。对此，养母刘芳英已无生之希望，决定自绝生命，而放在她枕头下的一瓶止痛药却被佩杰发现，小佩杰拉着养母的手失声哀求道：“妈妈你别死，你活着就是我的天，以后我来赡养你。”从此以后，养母就与孟佩杰相依为命。

小佩杰整天六点钟起床帮助养母穿衣，洗漱，喂瘫痪在床的养母吃饭，待一切准备就绪。她才开始吃饭、上学，有时时间短促，来不及吃饭，就拿着一个冷馍跑步去学校上学，放学又跑步回家，为养母做饭，此时八岁的她够不着锅台，就站着小板凳。无数次的摔伤她也不叫一声。晚上放学回家，等待小佩杰的又是一堆家务，她不辞劳苦，任劳任怨照顾养母，到晚上九点多一切才完成，此时的她应是身心俱疲，可我们无论如何都想不到，她又在台灯下学习、做作业，孟佩杰的养母说：“我女儿的优点是有孝心、有爱心。”而在同学的眼里，孟佩杰总是来去匆匆，让人捉摸不透。

我们常说“人在做，天在看”，终于“功夫不负有心人”，孟佩杰考上了重点大学，而养母也因佩杰的照顾能下床走路，这种孝心，我们可以大胆的说：“上比李密，下育后人”，这种孝心，我们可以无悔地说：“惊天地，泣鬼神”，也正因为这种孝心，让孟佩杰成为XX年感动中国十大人物之一。

佩杰的孝心显示出人性七彩光辉，也希望佩杰的孝心，能够开启人们心中尘封已久的孝道。朋友们，欲干万事，成就万业，请从孝敬我们的父母开始吧！

忍为先作文篇5

孝，乃百行之本，是众善之初，乃中华民族的传统美德，是民族历史上的佳话;孝，乃不分老少，富贵贫贱，是人人可做的。

皮之不存，毛将焉附。

我国是一个具有悠久历史和丰富节日文化的国家，是拥有十几亿人口的泱泱大国，但对于所蕴含的“孝”之一义的了解却越来越少，他们所熟知并热衷的是“洋节目”、“洋风俗”，而像清明节、端午节……这些具有博大精深的民俗，却被人们日渐淡薄，不愿再花费一点时间在这样的节日里常回家来陪陪长辈，更注重那些新兴的事物以获得刺激，发扬着一种快餐式的“节日”，不注重传统节日的内涵、本质及历史的传承，不在乎家人的感受，对中国的传统节日采取否定的态度，不去在乎家人在节日殷殷期盼的目光，那么终有一日，“清明时节雨纷纷，路人行人欲断魂”这样对先人直白的哀惋会成为不可触摸的暗伤，屈原会被人遗忘，《离骚》会离我们远去，那“所谓”的浪漫主义也将不复存在，难道非要等到那节日因那“洋节日”消失了，才知追悔己迟吗?如今有花堪须折，莫待无花空折枝，所以在那些节日里常家看看吧!

青春子矜，悠悠我心。

孔子认为“父母在，不远游，游必有方”。孔子不赞成父母健在时，儿女离家还游，如果因此非远游不可，必须要先有明确的方向，在孔子这些秦年代便已懂得老人在家没有子女的陪伴会悲伤，他们“守着窗儿，独自怎生得黑”。在那样鸟儿回巢，人却没有归家，老人们该有着怎样“孤帆还影碧空尺，惟见长江天际流”的感伤与惆怅。父严、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所习惯的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”这样天伦和谐的欢娱，可现在的人相信来日方长，相信时光会等，相信自己必有功成名就的那一天，迟早会让父母感到无限的荣耀与骄傲，或许是的，他们会为你感到荣耀与骄傲，可这并不是他们想要的，他们不需要你高官厚禄，只要你平安守在他们身边便好。可又有多少人做到了呢?有着多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一样等待着你常回家看看啊!

谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊，字东野，唐代苦吟诗人的代表，其语言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身贫寒，早年丧父，靠母亲含辛茹苦抚养成人，他一生颠沛流离，居无定所，对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念，他仕途艰辛，50岁时才得到溧阳县尉这个小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母亲来到溧阳，以报养育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，然而对于阳光般似的爱，区区小草似的儿女又怎报答得了呢?所以请似孟郊般与父母同住，让常回家看看不再成为难事。

有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身为子女所做得到也能做得最成功的孝，每个人都需用心去解读，用心去做用心铭记，让“百善孝为先”从我们这里传承发扬下去。

忍为先作文篇6

百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自我的孝心呢?

其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，应对的却是父母的一方坟墓。这人间杯具不知何能休?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧!作为学生的我们，就应怎样孝顺父母呢?我们不仅仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。

不要忘记时光的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时光吧，抓紧你每一刻能够尽孝的时光吧，时光是不会等待你的。

忍为先作文篇7

我们生长在一个崇尚孝的国度，百善孝为先。我们的父母把我们带到这个世界上来并抚育我们茁壮成长，我们作为子女，父母的恩德我们永远报答不尽。

在星期六的一天，我去县城游玩，遇到了一个年龄比我小的女孩子，当时正是大冷天，寒风瑟瑟，这个小女孩衣衫褴褛，她的手在寒风中冻得发紫，而他似乎没有一点寒意在马路上捡着空瓶子。他走到我的身边，双眼乞求的看着我，我以为她在向我祈求财物，我正准备掏钱时，小女孩突然开了口，说：姐姐，能不能把你脚下的空瓶子给我?我怔住了，问道：小妹妹，这大冷天的，你为什么要在马路上见空瓶子呢?她说：妈妈病了，我要赚钱给妈妈买药。小女孩说的话使我再次怔住了，心里不禁感叹：小妹妹真孝顺，和他相比，我真是自愧不如。

我最近又看了一个节目叫最美孝心少年。里面的每个小心少年都值的我学习

。像：邵帅，路玉婷，黄风，赵文龙等等。

微笑，是八岁的赵文龙对妈妈的誓言，妈妈病了，赵文龙每天都要买菜做饭，他用卖塑料瓶的四元钱给妈妈买了肉，做了肉丸，他把好吃的肉丸藏在碗底给妈妈吃。看着母子俩推来推去的肉丸，我哭了。我也爱吃肉丸，妈妈每天都会给我做肉丸，可我有时还嫌肉丸太硬或太咸，我何时体会过妈妈的辛苦呢?

有人说过：孝字，是老子在上，子字在下，我们做儿女的，就应该要孝敬父母，承担起做儿女的责任。我要向最美小心少年学习，把百善孝为先这句话作为自己的座右铭。

忍为先作文篇8

“百善无孝先行，孝为根本性中天。”为人子女，最重要的事情就是孝敬父母。中国是一个拥有几千年历史的文明大国。在很久以前，无论是饱读诗书的圣贤，或是截胫剖心的君王，都是以善待父母为天子第一号的目标。如果不善待父母，便会被世人所斥骂唾弃。

只有听说因孝敬父母而流芳千古的，却没听说有愧欠父母而遗臭万年。可见，在那时，人们把孝字看得多么重要。定要把父母安顿的妥妥当当，才能心安理得。日久见人心，是不是真的孝顺，只假以时日，便能观察真假。

汉文帝是个有名的大孝子，对她的母亲很孝顺，也从来不敢怠慢。母亲一病三年，一直卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲床前。每次看见母亲睡了之后，才趴在床边睡一会儿;每次煎完药，自己必须先尝尝，看看药汤烫不烫。曾国藩的父亲曾麟书对待曾国藩的祖父曾天屏，也是典范之一。面对瘫卧在床的'父亲，十年如一日，义无反顾的照顾他。

大海是波浪的母亲，她时常张开温柔的怀抱，让她的子女来回穿梭;大山是树苗的父亲，大山无言，只因深沉。但他用他宽厚的肩膀撑起了整片天空;天空是云朵的母亲，时而和蔼，时而严肃。让风带着自己的子女远行。

寒暑易节，父母的皱纹一天天的变深，耳旁悄然爬上几缕银丝。时间的年轮依旧不停的转动，而他们的容颜却随着白发老去。千帆万舰在大海上飘荡，波浪把他们推了远方;山上的树苗也长成了大树，他们张开了巨大的枝冠，为大山洒下了一片片绿荫;天空中的云朵紧紧依偎在一起。风一吹，化成雨滴，滋润了大地，滋润了农民们的心田。父母为我们白了头发，我们要给他们一片晚间云霞。

母爱的针线编织出了温暖的世界，父爱的甘露滋养了成长的岁月。为人子女，心里想的是如何令父母身体健康，生活怡然自得，这就是孝心。他们要的只是子女对自己的一个问候，一句祝福，一片心意，一段感恩，不一定要家财万贯，位高权重，才能报答父母的养育之恩。

忍为先作文篇9

相信大家都知道，我们梅李是“孝爱之乡”，古代“二十四孝”中就有三孝发生在这里。黄香温席、孟宗哭竹、丁兰刻木——“孝”，已深深印在他们的心中。古代的孝子故事仍在耳畔回响，现代的孝子也已开始抒写灿烂篇章。

为了照顾患病的母亲，他毅然放弃高考，26年如一日细心照料瘫痪母亲。谁说久病无孝子?殷健叔叔就用自己的实际行动为梅李，唱响了一曲孝子之歌!

令我热血沸腾的，是你——馥华姐姐，虽然你命运残酷，但你乐观开朗、积极向上。你对待养父如亲生父亲一般。小时候，当我们还在父母身边撒娇时，你却当起了家中的“小大人”。做饭、骑三轮车、照顾患病父亲……在你稚嫩的肩膀上，扛起了做家务的重任。现在你长大了，仍不忘照顾奇瘦的父亲。“全国十大好人之一”的称号，你当之无愧!

孝，让我们陷入沉思，年少的我们该做些什么?我想说，也许，我们做不了什么惊天动地的大事，但可以从一点一滴做起。

如今退休在家的爷爷奶奶，放弃了享清福的美好时光，依然日夜操劳，提供给我最新鲜的蔬菜，支持着爸爸妈妈的工作和我的学业。

自从我和爸爸妈妈入住梅李新家后，除了双休日能回乡下来吃个晚饭，住上一夜，其他时间就一直在梅李镇上住着。

爷爷奶奶在乡下辛苦劳作，时时刻刻盼望着我们能回一次家。这一点，我又何尝不知道?

我们一直在劝爷爷奶奶不要那么辛苦了，在家里养养花、种.种草，再养几只小猫小狗解解闷。可他们就是舍不得这一块块曾挥洒汗水的土地。

从丁亥年12月我们搬到梅李镇上开始，我每天会给爷爷奶奶打电话，直到现在几乎没有间断过。习惯成自然嘛!每当我吃完晚饭，就会主动拿起电话，拨下那串我已滚瓜烂熟的号码。

爷爷奶奶总是对我说，要好好学习，要认真听讲，每天早一点儿睡觉……他们也会关注着每天的天气预报，对我嘘寒问暖：告诉我多穿件衣服，别冻着;叮嘱我及时穿衣，小心感冒;对我说明天要下多大的雨，要带好雨伞……每当听到我们周末要回家时，他们的言语里总是有种掩饰不住的激动与欣喜。

这些在电话中的对话，被我小心翼翼地珍藏着，也让爷爷奶奶满心欢喜地甜蜜着……

那一声声充满激励与温暖的话语，是我不断前进的动力。那普普通通的电话啊，传递着我们之间祖孙之间浓浓的爱。

也许只是一句普通的问候，也许只是一声亲切的问好，也许只是一时欢快的笑声……

或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那颗日思夜盼的心才能稍稍平静一些;或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那平淡无味的生活才能稍稍充实一些……

那电话里的温暖，让爷爷奶奶笑口常开。如果这也是一种“孝”，我愿永远做爷爷奶奶的“开心果”!

“百善孝为先”，让我们把“孝”字铭记在心，争做新时代的江夏黄香!愿我们“孝爱之乡”——梅李，越来越年轻，越来越有活力!

忍为先作文篇10

尊敬长辈，孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。

在我们的生活中，有许多尊老爱幼，孝亲敬老的英雄模范。比如：一个恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰；抱着年老母亲晒太阳的洪祖龙；奶奶的好孙子马鹏飞；10岁的王依萌照顾脑瘫哥哥……这些感人的事迹，已经深深的刻在人们的脑海里，他(她)的故事让人永远铭记！今天我要给大家讲的故事是“恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰”。请看她的故事吧！

“临汾最美女孩”孟佩杰当选中央电视台感动中国20xx年度人物。

5岁那年，她爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将她送给别人抚养。在新的家庭里，她还没过上好日子，养母刘芳英3年后瘫痪，养父不堪生活压力，出走再没回来。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒药片被小佩杰发现。孟佩杰对养母说：“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，您活着就是我的心劲儿，有妈就有家！”从此，8岁的孟佩杰就挑起照顾养母的重担。

“女儿的优点是有孝心，爱心和耐心。”刘芳英说。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐，拉腿240次，捏腿30分钟。这是多么辛苦啊！碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点一点的抠出来。

20xx年，孟佩杰考上了大学，经过考虑，她决定带着养母上大学。暑假，她顶着烈日上街发广告传单，拿到工资的第一件事就是买养母爱吃的红烧肉。孟佩杰的愿望是毕业后做一名小学老师，和养母简单快乐的生活。

听了孟佩杰的故事，你的内心是否有所感触。都是同龄人，我们，每天什么都不干，而孟佩杰已挑起家庭的重担。当我们还在熟睡，她已起床做饭。当我们还在玩耍时，她在家里照顾养母。这是多麽大的差距。

如果我们可以多多孝敬长辈，不惹父母生气，看到马路边的爷爷奶奶去扶一把，在公交车上让让座等等的，从这些小事做起，相信自己，我们也会成为孝亲敬老的模范！

忍为先作文篇11

“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德，也是每个公民应尽的义务。从我们呱呱落地的那一刻起，父母含辛茹苦地把我们从一个襁褓中的婴儿抚养成小大人，不知经历了多少辛酸与艰苦。

我曾经看到过一则报道：一个戴眼镜的学生背着一个装满书的书包，跪在北大的大门口，乞求北大录取他为本校的学生。但是北大主办方伸出一只拒绝的手，说：“对父母不孝的学生，本校绝不会录取!”

这到底是怎么回事呢?原来这个学生是某市重点高中的尖子生，有过目不忘的能力。别人需要认真读多遍才能背下来的课文，他只需看一遍就能一字不漏地背下来。他是同学们眼中的学霸，老师的得意门生，更是父母的掌上明珠，让父母感觉捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。慢慢地，日复一日，年复一年，由于父母的过度宠溺，导致他变成一个衣来伸手，饭来张口的“大少爷”，而且对父母非常不孝。有一次，父亲忍不住说了他两句，他竟对父亲大发雷霆，还动手打了父亲。

一天，邮递员给他送去北大的面试通知书，碰巧看到他跟父母顶嘴吵架的场面，态度十分恶劣。只见邮递员失望地摇摇头，露出一副无可奈何的样子。

到了面试日期，看到其他同学兴高采烈地走进北大大门时，他也跟着走了过去，他刚要进去，却被拒之门外。正当他疑惑不解时，那个送通知书的邮递员出现了——原来，那个邮递员就是面试的主考官。主考官严肃地对他说：“我们需要的是德才兼备的人才，培养国之栋梁，在我给你送通知书时，看到了你对父母的不孝，严重缺失人格，本校是不可能会录取你这样的学生!”那个学生听了，脸上黯然失色，可是，为时已晚……

我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德，赡养父母是每个做儿女都就应尽的孝心。如果连父母都照顾不好，那么又何谈为社会做贡献呢?

忍为先作文篇12

孝，这个字大家应该都不陌生，它是中华传统美德之一。“百善孝为先”，无论你做的事有多小，“孝”字永远排在第一位。

妈妈下班了，她疲惫不堪地坐在椅子上。我来到妈妈身旁，细细地盯着她看——因为我今天老师布置的作文篇(*)

古人云“百善孝为先”。孝是百行之首，百善之先。孝是中华民族的传统美德，这也是我们的家风家规。

爸爸常常给我讲，他小的时候，爷爷奶奶对他的教育就很重视孝心教育，经常给他讲一些古代关于“孝道”的故事，在生活中也经常善于发现他们一点一滴的孝行，而且将这种孝行用“放大镜”放大，在潜移默化之中，悄然无声地将这种“孝道”一代一代传承着。

现在，我们和爷爷奶奶分开住，爷爷奶奶住在柏合，每周回去看望爷爷奶奶是雷打不动的规矩，没有不可抗的原因，爸爸妈妈都会带着我回家看望他们。回家后，一家团圆，大家坐在电视机前、坐在饭桌旁拉着家常，天气好时陪着爷爷奶奶到田埂上走一走，晒晒太阳。这是平凡人的平凡故事，这种陪伴给爷爷奶奶带来了快乐，这是孝心的践行，这是“孝道”的示范。

在对我的教育中，爸爸妈妈没有说教，而是一次一次的以身作则。我从牙牙学语开始，给爷爷奶奶递一个苹果，端一杯水，这种不起眼的小事，爷爷奶奶都会欢心地称赞道：“我们小孙女好有孝心哟!”正是这一点一滴地积累，我才践行着这种“孝道”。爸爸一直清楚地记得，在幼儿园时，我发了一片面包，悄悄地给他们带回来，说：“妈妈，这是老师多发给我的面包，你吃吧!”在小学时，老师奖励了两颗糖，我小心地放在书包里给他们带回来，说：“爸爸，这是老师奖励的糖，只有两颗，你和妈妈各一颗。”老师在课堂上奖励了几颗小豆豆，我舍不得吃，带回家来说道：“妈妈，这是老师奖励的，我们和爸爸一人吃几颗吧!”学校发了鸡腿，我没有舍得吃，用卫生纸包好，下午放学回家，兴奋地告诉我们“爸爸妈妈，我给你们带了鸡腿回来!”……这样的故事数不胜数，其实我也想吃，但是我更希望和爸爸妈妈分享。爸爸说这正是孝心的体现。周末我看到爸爸没有吃早餐就开始工作，会亲自冲好了牛奶麦片给爸爸端到书桌前，当爸爸停止敲击键盘，端着麦片，大口大口地吃着，并幸福地说道：“女儿真有孝心，谢谢!”我的心里好不温暖!

有了孝心才能“推已达人”。爱自己的父母、长辈，这是“孝道”，将这种爱延伸到爱自己的老师，这是“师道”，将这种爱延伸到爱自己身边人，这是一种“友道”。爸爸妈妈将“孝道”教育延续着，我的孝行、尊师重道和团结友善已走在路上。

忍为先作文篇13

孝是中华民族的传统美德，这是自古不变的，孝者，受人敬仰，受人爱戴，但是在这样的社会中，不孝者大有人在。

世上为何有养老院？不仅仅只是为老人养老那么简单，为何养老院中有如此多的老人？因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多，记得过年时，有这样一则公益广告：家家都在吃年夜饭，只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望，希望看到熟悉的身影，听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿，被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭，看到其乐融融的一幕，老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈，工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。

孝，不一定要给父母买，大堆的营养品多陪陪父母也是孝。

记得我们去敬老院参加义务活动，其中就有一条是不允许带手机，为什么？因为老人想念他的家人，他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然，我们也理解了这种情况，老人们拉着我们，让我们坐下给我们东西吃，在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”，我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况，我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业，老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降，同他们交流需要助听器，儿子工作忙，无暇顾及吴奶奶，也苦于无爷爷的遗嘱，两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶，在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院，所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数，孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼，在乎多言。我们可怜我奶奶的经历，也接受了对他们的亲切的昵称，我们一起聊天，我们给老人唱歌唱戏，尽管我们只唱四个音的，老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人，也影响着我们，乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人，最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人，父母给了我们生命，我们又怎会忘记他呢！社会上这一个特殊的群体，需要家人的呵护，他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业，最后家里却无力脚之地，又该让他们何去何从？落叶归根，大叔舍弃了树叶该流落何方，多回家看看多陪父母说说话，给父母一个家让他们安享晚年这难吗？当我们一味索取父母的爱时，怎么不知道付出呢！

我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期，癌细胞正在一步步的扩散，慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显，医生说老人最多活到8月15，吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了，但是现在病情加剧，妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎，姥姥现在吃不下饭，面黄肌瘦，毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面，那是怎样的心情？旁人是无法理解的，其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求，时不时的带她去旅游逛庙会，吃他以前不舍得吃的东西，把的都给他，以至于让她无憾，但是现在无论做出多大的努力，也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病，或许妈妈也永远，无法这么努力的尽孝。

树欲静而风不止子欲养而亲不待。

漫漫人生路苦言不尽其中，父母并不能陪伴我们一生，他们给了我们生命活动时间，有了他们才有自己。长大，我们就以为摆脱了父母孰不知已血缘关系为纽带牵绊我们一生。给父母一个家，让他们安享晚年，是父母的幸福也是自己的幸福，当小孩在传递我们又何害怕畏惧年老？

百善孝为先慈爱若晴天。

忍为先作文篇14

1.孝是真，孝是善，孝是我们中华民族的传统美德。古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该孝敬别人的老人，爱护别人的孩子是为人的根本。

2.古时候有一个叫黄香的孩子，他家里生活很艰苦。在九岁的时候，母亲就去世了。黄香异常地悲伤。孝敬父母的他，在母亲生病的时候，一直不离母亲的左右，守护在母亲的病床前。当母亲去世后，他对父亲更加地关心照顾了，尽量让父亲少操心

3.冬天里的一个晚上，天气特别寒冷。那时，一般的农户家里又没有取暖的东西，根本无法入睡。黄香读书时，捧着书本的手一会儿就冰凉冰凉了。他想：这么冷的天气，父亲一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很是不安。为让父亲少挨冷受冻他想：这么冷的天气，父亲一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很是不安。为让父亲少挨冷受冻

，他便悄悄走进父亲的房里，给父亲铺好被褥，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，温暖了父亲的心，这是多么地懂事的黄香啊！

4.古人尚且如此，我们哪还有不孝敬长辈的理由呢？就像我妈妈，她每回外婆家一次，每次都会买些生活用品给外公外婆，还会帮外公外婆煮饭、洗衣服，和他们聊聊家常。虽然这是小事，但能体现出自己的孝心，也是值得学习的。

5.其实一个人是贫困还是富欲并不重要，重要的是这个人是否有孝心。有钱尽孝当然很好，但孝子大多数都是出自贫穷家庭里的孩子最多，正所谓“家贫才能出孝子”。父母并不希望吃什么贵重好吃的补品，而是更多的希望精神上的满足。儿女长大了都出去工作了，只留下年老的父母在家里，这让他们感觉很孤独.很寂寞。他们理解儿女的工作繁忙不能陪在身旁，为此他们希望节日的到来可以一家人团聚在一起。这就是所有父母亲们的心愿。“可怜天下父母心！”父母处处都为我们着想，我们也应该为父母着想。

6.对我来说：孝是真，孝是善。孝是给父母递上一杯水，给劳累的他们揉揉肩；孝是睡觉时给父母盖好被子，让他们睡个好觉；孝其实就是每天给父母一个温暖的笑容；孝是过节时说一声“节日快乐”！

忍为先作文篇15

何为孝?看这个字就能知道。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的对比，又能引发怎样的深思?这世上，总有这么一种人：当我们呱呱坠地，他们喜极而泣;当我们蹒跚学步，不小心摔倒在地，他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来，他们夙兴夜寐;当我们在外打拼，他们独守空巢，计算着归期。就是这么一种人，他们的心里永远只有孩子。一句老话说得好：父母心在儿女上，儿女心在石头上。多么讽刺，多么形象。在如今这个物欲横流的社会中，每天顶着高压工作得儿女们，有谁还会把孝敬挂在嘴边?有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂?“母疼儿是长江水，儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉，反应的是现代人的悲哀。

树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就，风尘归来，见到的不是期盼的眼神和熟悉的身躯，而是荒草漫布的孤坟，你心怎想?是心痛还是悲凉?是悔恨还是无奈?那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们?如今，狐死首丘，乌鸦反哺已难得寻见，且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言：“弟子入则孝，出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长，这是为人之本。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。可就是这么一件天经地义之事，却被多数人所忽视，成为空谈。他们一味地将时间延迟，非要等到理想实现，成家立业，事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不下自己，时间将一切带走，这才悔恨当初。

孝敬不经是一种美德，更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳，照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音，将以先辈的力量引导中华民族长风破浪，腾飞在世界得东方。孝，从今天做起!

忍为先作文篇16

家风，是一个家乃至一个家族的传统风尚，更是中华民族5000多年灿烂文化所孕的优良传统。不同的家族，有着不同的家风，我们胡氏的家风则是孝。

我的第十二世祖胡谦，是富阳有名的孝子。在他七岁时，母亲因病逝世，他像一样大人一样抢扑在地上痛哭;有一年夏天，他的父亲得了重病，需要过江去请一位名医来治病。因为连下了好几天的暴雨，富春江上波浪涛天，渡船的船夫无人敢撑船过江。我的祖先独自划了一只小船过江。快到江心时，船被大浪掀翻，情急之下，他抓着一根上游漂来的木头过了江，最终为父亲请到了医生;后来，父亲离世，他悲痛欲绝，效仿古人，在坟边搭建草屋，守墓三年;他的继母姚氏信佛，每逢初一和十五都要去数里外的小庙拈香礼佛，为了让继母不受奔波之苦，便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的佳话，记载进了当年的杭州府志和富阳县志，更在族人和乡亲之间口口相传，流传至今。而孝，也成了我们家族的家风。

从小受家风的熏陶，我们胡氏族人一直都遵循着孝道的祖训。比如我爷爷，他也是个孝子。他有个叔叔，年轻时曾在一户人家寄居，为他们干活养家，但到了体衰多病的年龄，就被赶了出来。正当要流落街头时，爷爷把他接回了家，并赡养至终。要知道，当时爷爷才十八、十九岁，尚未成家呢。爷爷还有个姑母，情况差不多，年轻时收养了一个儿子，含辛茹苦抚养长大成家，可当她老了，无法自食其力的时候，养子却寻找各种理由，要把她逐出家门。爷爷听到这个消息后，二话不说，就把老人接回了家，一直赡养到她过世为止。爷爷因为母亲去世早，与太爷爷相依为命，对太爷爷从小都是言听计从，即便三十多岁，有他自己的事业和儿女之后，太爷爷吩咐他做什么，他都会照办，不管是对还是错。当然到了我爸爸这里，家风仍然如此，爷爷说什么，爸爸就“哦，哦，好，好”的回答，以前我总是不明白为什么，现在懂了，原来这就是我们胡氏的家风。

“百善孝为先”，孝敬长辈在各种美德中排行首位，而我们的祖先同样也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人学习，好好孝敬长辈，把我们的优良家风传承下去，并发扬光大。

忍为先作文篇17

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。

忍为先作文篇18

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。人们常说：由小见大，一个人如果都不知道不懂孝顺的人，就很难想象他会热爱祖国和人民，又如何让人相信他会对社会有所建树。

其实，“孝”首先是人的一种需要，是人的一种特殊情感活动。孝顺父母，心里才踏实，生活才充实，才能享受真正的天伦之乐，才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，实际上不但会使老人有所失，也会给自己带来也许是难以挽回的损失。孝顺是只有人才会有的崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会完美；反之，若连自己的父母都要虐待，那又怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢？古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬所有的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任啊！感恩是有意义的，是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息。爱让这个世界不停旋转。父母的付出，父母的爱，远远比那山高、比那海深，而作为我们只知饭来张口，衣来伸手，自私自利，忘记了曾经父母的付出。那么，去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有敬重。让我们学会爱，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去看待社会，父母，亲朋，放开你的胸怀，让霏霏细雨净化你的心灵吧！