怎见浮生不若梦作文篇1

书中最惹人喜爱的当属芸娘了，作者写书的本意也该是为了悼念亡妻吧。芸娘陈氏，名芸，字淑珍，是三白舅氏心余先生女，其表姐也。幼失怙，与母弟相依为命。此女聪颖可人，初嫁三白，贤惠守妇道，偶尔也会稍露其可爱任性的一面。

三白看花照归，向芸艳称之，芸娘便也想去看看，惜妾非男子，不能往。但三白是个我行我素不拘礼法的人，当即便怂恿她女扮男装，穿上自己的装束，再教她男子拱手阔步之行止，好不穿帮。装束好后，芸娘揽镜自照，狂笑不已。之后遍游庙中，无识出为女子者。但世事总不经意的有些小小的变故。芸娘见到一熟人，过去打声招呼，不自觉把手放在了她的肩上，招徕主婢责难，不得以脱帽翅足以示之，那人虽然惊讶，却也觉有趣，相谈甚欢。

芸娘不但可爱，更是个聪明贤惠的才女，她喜欢李太白诗，言李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，她与三白聊天多涉文辞书画、园艺插花，她是三白的知己，三白也是她的知己。她二人看淡富贵名利追求天然自得的逸趣。在乡间避暑期间，面对一派田园风光，芸娘欣喜对丈夫说道：他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我锈，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身。

这样的女子，谁人不喜，谁人不爱呢，无怪乎历代文人均喜置书在侧，闲来品读，确有沁人心脾恬淡素雅之味。将其翻译成英文的林语堂曾对友人说，沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。恩，当真是夫复何求!

再说沈三白，也是颇合余心。他素性淡雅不拘，十三岁时随母归宁，第一次见到芸娘，就跟母亲说：若为儿择妇，非淑姊不娶。我不知古人娶妻妾有多少爱情的成分，礼教之下，爱情所处的地位大概微乎其微，看西厢红楼，梁祝孔雀，那个时代，十三岁的沈三白行此男子大诺，是其情根使然的天性，是与礼教的叛逆与抗争。他在后文中多处提到二人情痴，于此亦可见一斑。所幸或是上天悯其情爱之切，母亲也喜欢自己这个柔和的侄女，便匀了两人婚事。十八岁那年，喜结连理。

成婚之后，二人如胶似漆，耳鬓厮磨，亲同形影，爱恋之甚，不可以言语形容之。沈三白沉迷闺房之乐，毫不思进取功名。蜜月之后，三白去绍兴赵省斋受业，与芸娘暂别，恍同林鸟失群，天地异色，三个月，如同隔了十年，以致无心学业。后终得先生之力得返遣归家，喜同戍人得赦。二人相见更是握手未通片语，魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

或有人责三白之不思进取，芸娘之不加劝勉。乾隆年间，太平盛世，理当考取个功名，光宗耀祖。然三白自有其超脱功名淡然处世的性格，他的所有爱好都与自然艺术相关(喜爱插花园艺)，这样的人让他身处功名利场，岂非鸟困牢笼，鱼囚浅滩。再则，人生在世，功名利禄英雄伟业，也不过求一知心佳偶，以途阴阳和合之人生大道，既得，其余外物值鸟耳!是故，三白写《浮生六记》，言语性灵淡真，皆记夫妻平日生活琐事，却于此细碎事中方显其真性情。沧浪亭之闲居谐趣，萧爽楼之寄居雅乐，东高山之困顿潦倒，夫妻二人始终无怨无悔，相依相靠。

怎见浮生不若梦作文篇2

我无意在本文讨论关于《浮生六记》之文学成就，在某种程度上，这是个相对独立的领域。我亦无意讨论道德问题，讨论道德容易让人失去条理而发泄个人情绪，道德有时候是偏见的代名词。而这里，我更倾向于直接探讨书中男女主人翁的一些心理现象，以及对两位前辈的读后感做出回应。

芸：

满足某种欲望是推动人作为或不作为的根本动力。对于一种无害他人的欲望的分析和探究，应当尽量避免使用抽象性描述词汇，如"好"、"不好"。

在此书中，人物芸最引起重视或讨论的行为是：为夫谋女。行为的产生必然是有动机的，然而，动机亦分为有意识或无意识。根据弗洛伊德和荣格心理学，我个人认为促使芸产生此种行为，有以下几种可能：

1、芸可能是个双性恋者。在男权且强势家庭观的时代，她可能不能意识到自己的性取向或者不能够表达自己的性取向。芸通过为丈夫推荐美女，以满足自己对女性的征服欲望。在某种程度上，可以说是通过把其它女人推给丈夫而满足自己的性欲望，尽管她未必参与其中的性行为。

2、芸可能会因为在成长中的缺乏足够的父权的关爱，她的人格里有严重的依赖感缺失。她需要通过极力讨好和服务他人而得到心理上的依赖感和存在感。这往往是种不自知的状态，但即便是不自知，通过某些行为平衡潜意识中的欲望也是会使人得到快感的，所以芸乐于服务沈复，美其所美，欲其所好，她通过沈复而确立自己的存在。我们把这种情况称为"强迫式服务人格"。

怎见浮生不若梦作文篇3

我想，其实许多人提到这个词的时候。更多的是来自于人生的认知。捎带点伤感。感慨时光飞逝的，可以参考曹操的浮生若梦

为欢几何。譬如朝露，去日苦多。浮生，浮着的一生。远去的一生。这是怎样的一生呀。让曹操发出了浮生若梦这几个字来。他戎马的一生，他操心的一生，他执着于权利的一生，他前期睿智后期稍显糊涂的一生。这些统统都是他的一生。对于浮生这两个字。恰好的，解释了所有。

对于以往过去的事，我们只能抱有应该的套读。那么何为应该的态度呢？起码我觉得不应该做到消极的观点。三国里曹操永远不在外人面前承认错误，这个外人，是指出了他自己以外的所有人。但是他对自己认了错。我到觉得他是个大人物了。对自己过去认错，这是要何等的勇气。并且是自己对自己的认错。事实上。我们许多的认错。都是为了外人而认。至于对自己的宽恕，我觉着确是一点没有的，因此，我甚至可以说我敬畏曹操。对于自己解剖的那么深刻。有点庖丁解牛的意味。我想。孔子所说的严于律己大约也就是这样罢了。

但是这并不能成为曹操对人生感慨的理由。对于浮生这个理念。我不知道。但是当我最开始读起来的时候，还是有一种玲珑的隔离美。浮生，好像又在眼前画了一大片浓重的大雾。模模糊糊的全是过去的场景。这以上是我初初对见浮生二字的理解。在细读下来。竟为了这两字感到伤心难过。浮生若梦，都要像梦一样。最后逃离得越来越远了。这是莫名的伤感。来自于人常情。而后面我觉得像是给人生在注入了一道强光。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

浮生若梦，执尔手度。

怎见浮生不若梦作文篇4

作者沈复(三白)，是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活;二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节;三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻;六是养生之道。

书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

怎见浮生不若梦作文篇5

林语堂说，芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。

确实，以男性的眼光看，陈芸确实是一个可爱的女人：从外表看，长的不错，(削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞)，有一股娇憨的女儿之态;虽然没怎么上过学，但是自学成才，会写几句诗词，女红做的很好，炒的一手好菜，绝对是心灵手巧;重视礼节，但不死板;对自己青梅竹马的丈夫一片痴心，就算他不好好工作、喝酒嫖妓，也毫无怨言;甚至看到别的男人纳妾以后，还专心帮丈夫物色一个美丽而有韵味的小妾。这种漂亮又有情趣的女人，大概是每个男性所梦寐以求的妻子吧!

但是，女性是否愿意成为陈芸一样的人呢?恐怕不是。

受时代的局限，陈芸是一个家庭妇女，没有自己的工作，经济上绝对的依附于自己的丈夫。当公公婆婆误解自己的时候，毫不辩解，任由自己被冤枉。当丈夫失业、经济拮据而丈夫却不去找工作，每天沉迷于书本时，也毫无怨言，任由丈夫所为。同样是受到时代的局限，不但容忍丈夫出入青楼，甚至还专心为丈夫物色小妾。在现在看来，实在是太糟践自己了。

从另外一个角度上看，沈复是不是中国文学史上最可爱的男人呢?这个绝对没有。

沈复是怎样的一个人呢?沈复勉强算是一个富二代(正值太平盛世，且在衣冠之家)。本来是个文学青年，后来家庭变故，就在19岁的时候放弃了科举，学习经商，从此开始了浪迹天涯的生活，走遍了大清国。文青的毛病很重，失业的时候也不想着养家糊口，只顾着钻在故纸堆里，吟诗作赋。好面子，为别人作保，然后自己被债主追债。当妻子被父母嫌弃的时候，没有能力、胆量站出来保护自己的妻子。不时出入花街柳巷，流连于青楼之上，在妓女身上一掷千金。

不可否认，沈复和陈芸彼此有深厚的爱恋，一片痴情，天地可鉴。但是只有痴情是不够的，还需要有力量。没有力量，就不能保护彼此，不能保护自己，不能修正性格上的缺陷，最后留下的只是令人唏嘘不已的悲剧。勉。

怎见浮生不若梦作文篇6

生命的芳香——《浮生若茶》有感

我喜欢在书的海洋里遨游，在书的世界里遐想，应为书能让我获益良多。近日我读了《浮生若茶》一文，虽然篇幅短小，却含义深刻，细细品味，仿佛一杯清茶，韵味无穷。

文章主要讲了这样一个故事：一个失意的年轻人找到寺庙里的老僧，泪流满面地说他屡屡失意，活得实在没意思，老僧听后，便吩咐小和尚烧一壶温水送过来泡茶。一会儿，茶送了过来。年轻人奇怪地问：“铁观音上好的名茶，怎么一点都不香呀？”老僧马上又吩咐小和尚烧了一壶热水，重拿了一个茶杯，放了一些茶叶进去，分五次倒满水，每倒一次水，茶香愈浓，等倒满，已是茶香满屋。老僧向年青人解释道，用水和冲泡方法不同则茶叶的沉浮味道也同。

这个故事充分说明如果过温水冲泡的茶水般温馨，舒适的生活，你的人生恰恰是平淡无味的，你的意志会消沉，你的才华和智慧会消失，你的宝贵光阴会不知不觉地流失，相反只有经历生活的艰苦和坎坷，你的生活发出耀眼的光彩，就好比茶叶只有经过烫水的多次冲泡才会有最沁人的芳香。这让我想到了古代孔子，孔子3岁父亲去世，17岁母亲又离他而去，少年孔子生活十分艰难，然而就是在这样环境中他成为了一代大家。

同学们，让我们正视生活中的困难和挫折，正是因为有了这样那样的考验，我们的人生才会溢出生命的芳香。

怎见浮生不若梦作文篇7

一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：施主远途而来，烧一壶温水送过来。

稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：施主，请用茶。

年轻人呷了两口，摇摇头说：这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。释圆笑笑说：这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？

释圆又吩咐小和尚说：再去烧一壶沸水送过来。沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：施主少候。说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。

释圆笑着问：施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？年轻人思忖着说：一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。

释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。

是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！

怎见浮生不若梦作文篇8

元遥出身贫寒，小时候就被买入县令府中做丫鬟，受尽折磨。她七岁那年府中少爷中邪，老爷请来驱邪的梦山道人一眼就看中她，讨了她当徒弟。从此她跟着梦山道人浪迹天涯，梦山道人倾尽所学，将各种道法都教给她。

在她十三岁那年，就已经能降服作祟害人生病的小鬼。那以后梦山道人便遣她单独行动，她被水鬼溺过，被蛇精缠过，多次险些丢了姓名。梦山道人说，这些都是历练，我不在你身边的时候，你要处处小心，与妖魔打交道，你若不能制住它，它就会将你撕碎。

直至今年春，梦山道人让她赶往江南迟云山下的迟云镇与他相见。数年不见，她出落得亭亭玉立，梦山道人却更老了，精神也消减了许多。

梦山道人说，这山中隐居着一个怪物，作恶多端，妖法极其厉害。四十年前他与他斗过，不想落败，师妹尓烟还被那怪物杀了。怪物每过十年才现身一次，现身之日必是端午。

“元遥，我十五年前第一次见你，就知道你能胜他。尓烟本能胜他，不想受了他的诱惑落败，被他杀死。你比尓烟无情，悟性也胜与她，必可将他除掉。”

元遥心道，此话不假，我的确无情。多少次那些即将灰飞烟灭的鬼怪苦苦哀求，她都不曾心软。该送归阴司处置的送归阴司，作恶多端的一剑劈散，让它们灰飞烟灭。因为她效率惊人，阴间的通判、鬼差都识得她，关系匪浅。她很爱财，有人请去驱邪捉鬼，必收酬劳，金银珠宝零碎铜钱甚至米粮蔬果皆可，就是不能免费。就算这些年颠沛流离，她也没亏待过自己。

本来嘛，人生苦短，及时行乐。

怎见浮生不若梦作文篇9

元遥请瘦得皮包骨头的梦山道人在迟云镇最豪华的酒楼大吃一顿，看着梦山道人狼吞虎咽，心中叹道，让你当老好人，饭都吃不饱。

梦山道人道：“我当年把你从县令府中要出来，就是看中你天资极佳。虽然你没有尓烟那种天生的招魂眼，你却有一颗石头心肠。山里这怪物厉害得很，最擅长蚀心之术，他却伤不了你，你的软肋不在心上。”

石头心肠。

元遥晃着酒杯，粲然一笑：“师傅，我去制伏了他，你拿什么酬谢我？”

“你若能制伏他，我就将毕生修为渡给你。”元遥摆手：“我不要我不要，给我点值钱的东西。师傅，把你那张画给我吧。”

梦山道人随身带着一卷画轴，元遥从未见他展开过，他也不给她看。梦山道人叹道：“我就知道你在打那幅画的主意，那不是什么贵重的东西，只是故人的画像罢了。”

“难道是师娘的画像？”

“不是，贫道一生清修，哪来的妻子，只是故人。”

说完这句，他就醉了。酒不曾醉他，他只是想起故人，便醉倒过去。

元遥悄悄抽出他包袱里的画轴展开，是一幅女子的画像。那女子眉目极美，笑意盈盈地立着。画上只有两个字，尓烟。想来这就是梦山道人的师妹，那个当年败于怪物之手的尓烟了。

她将画卷起塞回包袱里，看着梦山道人趴在桌上，打翻的酒杯浸湿他的头发，漫过他的脸，他都没有醒。他的梦里该有尓烟吧？睡得这样香甜。

那怪物杀了尓烟，梦山道人恨他入骨。帮他一回吧，他当年救了自己，这辈子也该报答他一次的。

于是端午那日，她就站到了山道之上，等来了梦山道人口中的怪物，程恨风。

怎见浮生不若梦作文篇10

管城毛颖作长诗几句，写尽道尽途穷。

截墱留鞭叹生死几许，品完尝完艰辛。

今不如昔，金兰之契。经国之才，不负盛名。

怎见浮生不若梦作文篇11

《闺房记乐》中有一段：余尝曰：惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉!芸曰：此何难，俟妾鬃斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。余曰：恐卿鬓斑之日，步履已艰。芸曰，今世不能，期以来世。余曰：来世卿当作男，我为女子相从。芸曰：必得不昧今生，方觉有情趣。

后写到在小园之中，芸很高兴地说：他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。

读到这里，我想到的竟然是电影《飞屋环游记》!因为芸的这句布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也，可谓与《up》中艾丽在日记本最后写给卡尔的那句thanksfortheadventures异曲同工，套用豆瓣上此片人气最高影评的题目来概括这份感情，那就是最华丽的冒险是与你相守。

怎见浮生不若梦作文篇12

书中还有三处让我印象深刻的地方：

一是卷二《闲情记趣》中描写的很多花鸟鱼虫小技巧，都很实用，可惜目前真没这种闲情逸致去效仿，也许以后有机会的话会去试试吧。

二是卷四中写秀峰今翠明红，俗谓之跳槽。读到这里我才得知，原来跳槽最早指的竟然是逛青楼时客人今天召小翠，明天幸小红的这种朝三暮四行为。再想想跳槽的今义，不仅让人觉得这是个冷笑话。

三是卷六中提到的三处养生之道，第一句是读《养生主》而悟达观之士，无时而不安，无顺而不处，冥然与造化为一。第二句是《秋声赋》云：奈何思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。第三句是不知甘脆肥腊，乃腐肠之药也。大概受病之始，必由饮食不节。在此也不用翻译为白话文了，综合归纳一下，这三句关于养生的精髓就是时常做到心平气和，遇事不要劳心费神，饮食不可没有节律，在此与诸位共勉。

怎见浮生不若梦作文篇13

人生愁恨能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

怎见浮生不若梦作文篇14

当记忆随风吹过，紫色的忧郁掩藏不住浅浅深深的心事，无处舒展，无处诉说，沉重的眼泪将它紧紧包裹，随后寻一处芬芳的谧境，让心事如落花般在风中缓缓飘零，化作香泥。

当夜晚悄悄来临，孤寂袭来，我只有躲在梦里，插上一双想像的翅膀，临空飞舞，在无边的花海里遨游。幻想梦中庭院深深，墙内浅浅笑语，佳人独倚秋千，秦时月，汉时光，羽霓裳，素罗裙，步履玲珑轻摇曳。幻想梦中没有烦恼忧愁，幻想自己又回到少女时代，穿着白色的棉布长裙，和旭的阳光洒遍全身，徐徐微风吹散发丝，清清淡淡，一路觅着花香的足迹，浅吟低唱，几近阳光的心情，满天飞。

也许，现实就是一场梦。曾经梦想的，现在已经拥有；曾经拥有的，现在却又变成了梦想。就象一个跳不出的圈，从起点满怀希望的出发，却不知最终还会走回来。

总想着漫漫一生何其长，三十载飘飘然竟就过去了，来不及抓住一点属于自己的梦想。回忆像一枚涩涩的果子，还在怀想花满枝头的日子。也曾经历悲欢离合，感慨物是人非；也曾有过人生如梦的感怀如今已是心如止水挂在嘴里，灵魂深处却总隐藏着一点微微的祈盼、一丝幽幽的酸楚，陪伴我在遥无尽头的路上辛苦跋涉。

曾经一直想有一支风笛，随着旋律，我能在现实中去找寻属于我的传说，或随一叶轻舟，逆流而上，漫过遍野花香，静静欣赏河畔的风光和远处的景致。也许，现实真是一场梦，梦随人生，梦随人死，亦如花的生命，花开花谢，芬芳只是在瞬间拥有。

怎见浮生不若梦作文篇15

他是亡国之君，她是优伶女宠。

她为他一命奔波于各色人物之间，他坚定要许她一辈子的幸福。

而后芳华尽谢光阴，浮生若梦。

他成功复国，成为一国之君。

她却早已累垮，风华已逝。

他拥有佳丽三千，她却只是孤影单只。

待病入膏盲时，有人问她，你值得吗？

怎见浮生不若梦作文篇16

浮生若梦，繁华未央！忘记了自己的梦想，失落了自己的心，冷落了整个的自己……

距离我们相聚的时候就快过了一个学期，我不知道这一学期我是怎么度过來的，就这样迷迷糊糊，懵懵懂懂……

每天就这样开始自己的生活，起床，上课，吃饭，睡觉。很简单，也很平淡……简单到不能再简单，平淡得如同一潭水，一潭死水，荡不起一丝丝的涟漪。突然，喜欢上了这样的生活，就这样，如同一个木偶，被一串无形的线牵着，行尸走肉般的舞动着……

很多时候，有朋友，同学们问我过得怎么样？我都会告诉他们，还行吧！其实，我过得一点都不好……我讨厌这样的生活，我讨厌一个人这样迷茫，无助的过下去……在这里，虽然每天都有很多人，总感觉自己还是一个人，有很多话，却找不到一个人倾诉，总找不到一个可以真正信赖的人，可以为了对方付出一切的人，那种真正的兄弟！有很多次想要喝酒，想要醉一次，却找不到一个人能陪我，总感觉这梦想是那么的遥远，那么的苍白……

每个人都有不同的爱好，在宿舍都是各自忙自己的，这时，突然好怀恋中学的时候，大家在一起疯狂的日子。而我，每次都只能一个人在阳台里静静的抽着烟……或许，只有这样，才能治愈着我内心的孤寂。慢慢的，习惯了在深夜，伫立在阳台，点燃着一只烟，望着阳台对面的那条小道，时不时有各种人或是匆忙，或是悠闲的走过，或者看着对面的施工工地，看着那些忙碌的工人，有时候，也会仰望着夜空里昏暗的弯月，或者淅淅沥沥的小雨……

很多时候，很想找个人聊聊，于是就看看qq里的好友，接着翻翻通讯录，却发现，能聊的永远都只是那几个人，打通电话了，听着他们诉说着他们的好事，烦恼……本很多次想告诉他们自己的情况，可是却迟迟没有开口，直到把电话挂了……因为，我想让他们觉得，自己过得很好……

本来也不想说这些的，不想让在乎我的人担心。只是一个人如果把情绪堆积的太多，迟早有一天，会彻底的崩溃……我真的很害怕，自己在未来的某一天，真的会疯掉！

曾经以为，真正的感情是牢不可破的，无论是友情还是爱情。可是，在时间的面前，却是那么的苍白无力……曾经一个自认为很好的朋友，结婚了，可是却连说都不说一下，呵呵，可能是婚前太忙，把我给忘了吧……或者说，是时间把我给忘了吧。

怎见浮生不若梦作文篇17

人生，有时就像一个短暂的梦，浮光掠影中，流逝了青春，磨损了容颜。

是梦，就希望它是绚烂的，甜蜜的，是醒来后，嘴角还留有微笑的。

而人生，却是严肃的，谨慎的，不可预知的。纵使心中有无限期盼，却也不得不在现实中撞的头破血流。庄周曳尾于涂中只是可望而不可及的星辰。

想超越心灵，却有肉体的枷锁；想冲出桎梏，却有责任的束缚。

我总是在想，为什么要把灵魂捆绑在高考中，要把青春投掷到压抑中。人生，本是一曲非凡的乐章，而现在，却让舍弃一切色彩的音符，最终靠几个枯燥的音阶痛苦的完成几张薄博得卷子。

我不懂，也不想懂。

直到看过>，我才明白，人生本来就是一个梦，但是做于不做由不得自己。

李鸿章自幼饱读诗书，想成就一番功名，而清政府的昏庸无能却把他的迷雾能够击的粉碎。他的笔墨，没能落在国家振兴富强的章程上，却滴到了一条条屈辱的条约上。

植根心底的忠君爱国成了他沉重的枷锁。谁不想流芳百世？他在无奈于无助中选择了一条注定失败并留下骂名的道路。>，>写下的不仅是民族的耻辱，更是他的心血。

油尽灯枯，他的人生，他的梦，是碎了一地的如血的残阳。

他都如此，更何况我呢？我的梦怎样？他会有怎样的结局？无人能晓。

浮生若梦，是亘古不变的风吹来的远古的气息。向往心灵的洒脱，却只能在尘世醉生梦死。

睁一只眼，想把青春挽成希冀，如同翅膀，携带生命飞上夜空，幻作烟花，虽然短暂，却也要为尘世做一次最美丽的绽放。剪下月光，裹住忧伤。用痛苦挖掘温暖的洞穴，藏身其中，不知何年何月。

心，总是渴求，能够不入尘缘，只行陌上，而脚却在尘世留下深浅不一的印记。

浮生若梦，何枝可依？我们当上下而求索。

怎见浮生不若梦作文篇18

《浮生六记》作者沈复，是个典型的古代文人。古代的文人，我看也比现在的好。古代男人穿长衫。长衫自然有一段风流的韵味不说，它还代表舒缓，温柔，细腻。张敞画眉这样的逸事我相信在古时闺中绝非特例，而是常有。这样的男人好像有点娘的嫌疑，然而一个人的风骨其实不是一袭长袍掩得住的。沈复十三岁认识妻子陈芸，两小无猜。喜欢她才思隽秀，又怕她福泽不深，跟他妈说：非陈芸不娶。就这样结了姻缘。古人结婚年龄都早，似乎性成熟也早，真是令人羡慕。成家立业，先成家后立业，多好的程序啊。

他们夫妻俩一起去逛妓院，结果芸爱上了一个叫憨园的妓女，想以为丈夫纳妾的名义，跟这个姑娘厮守终身。李渔在《怜香伴》中写过一个类似的同性恋的故事，(有人说李渔凭空结撰出这些一反常情的情节，除了新人耳目之外，笠翁亦寓其不妒的微旨，简直就是臭男人左拥右抱梦想作祟下放的臭屁。)说的是范生的妻子崔笺云到佛堂进香，忽闻风中传来女子奇香，循香觅见少女曹语花，两人一见如故，(这个闻香识人是不是一种性吸引啊?)于是决定同事一夫，曹语花甘为范家侧室，其实是二人借此为掩护得以结合。曹语花一心要嫁范生为妾，却一直连范生是何等人物也没见过，她所心心念念的，只是崔笺云。所以她把嫁范生称为再嫁，因为心里已嫁了崔笺云了。而崔笺云则怕曹父不肯让女儿做妾，甘愿退居次室。两人情深意笃，以一种寄生的方式，女同性爱依附在阳物异性恋下，以不惊扰寄主、甚至是让其愉悦(能多得一位美娇娘)的方式，吸取寄主的资源，完成女女情爱的实践。而《浮生六记》里的芸则不必这么大费周折，因为她有个天底下最好的老公，一口答应帮她娶憨园，心甘情愿做她们的保护伞。一个有夫之妇搞同性恋，还是爱上一个妓女，老公还来帮忙，真是快意人生啊，比引刀成一快还要快的快意。可是最终老鸨为了得高价，将憨园卖给了富家，芸竟然因此而死。多年之后的病危之中，仍大叫：憨何负我!这个天下第一好老公不仅没有吃醋，反而只有怜惜。

这样的女人自然是得不到公婆垂青的，公公搞外遇她没能及时给婆婆通风报信得罪了婆婆，婆婆搞监视公公又怀疑她从中帮忙，再加上想娶妓女回家等大逆不道的行为，一纸逐书，她终于被扫地出门。于是她的天下第一好老公陪着她也出了门。失去了经济来源，两人穷困潦倒，彼时是乾隆盛世，可一介穷书生，再也无力花前月下地玩物丧志小资情调了。两人携子带女，颠沛流离，终至一死。

芸惨死后，沈复灰心地奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。这是一种多么脆弱的哀伤。人因缺憾和失去而对美好产生怀疑，是最可悲哀最可伤感的脆弱。所谓恩爱夫妻不到头，要想白头偕老，必需彼此隔膜，或者如很多婚姻失败者的所谓经验之谈所说的，无爱的婚姻最稳固，其实都是一种令人伤感的脆弱。挫败就不敢坚信了吗?就不该坚信了吗?就不能坚信了吗?我不相信

芸临终前道：忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃。知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游泉石，如沧浪亭萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游泉石，烟火神仙，这才是不枉此生。这几天常常念叨一首诗：生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。一向不喜欢以苦字修饰的词，什么苦命，苦恋，苦夜，太矫揉造作了，可是回想这对没能到头的恩爱夫妻的一生，真是甘苦合为一流，难品滋味。啊啊啊我又抒情了。打住，打住。

怎见浮生不若梦作文篇19

当吾执笔写下：平生报国惟忠赤，身死从人说是非。后一面若冠玉的童子对我说：“汉明，家师有请。得罪了”便来着余的手飞向天边。吾未曾露出惊慌，只是心中道：吾堂堂严嵩，位至人臣，听闻七品顶三过，不知相国顶几何？只是疑惑那俊俏小童呼吾汉明乃是何意？也罢修仙之心难以揣摩。

童子立定道：“开”眼前空白消尽，赫然石阙拔地而起，缓慢打开。万丈祥瑞泻出，倒是另人心旷神怡。“汉明，走吧。！家师以等候多时了，迟了便有惩罚降下”。吾快步跟上道：“仙童可知从吾身上被祥瑞带走的黑点是什么？”“汉明，无须担心那是罪业。家师让小子帮你洗刷掉了。走吧。”不多时，至门前方觉大殿不必紫薇宫逊色。台边立着神魔鬼将，煞是凶狠，九天之上玉雕宝座端坐一宝相庄严的男子，时而年长，时而年少，面皮千变万化。不由得暗暗揣测：人有万相，面为其一。

“汉明，你悟了吗？”

“真君所说为何？”

那人伸出一指，冒出一缕金光转瞬射入吾泥丸宫。

吾单膝跪下：“帝君，一切的一切吾都想起来了，谢帝君！”

“汉明，添此业罪无法消除你悔了吗？”

“弟子不悔，浮生若梦，为欢几何？吾上世逍遥就连那九五也不及，为何悔？。”

“那晚年的凄惨，后世的骂声”

“气数已尽，该有此灾。留名后世，其法有二：流芳百世或遗臭万年。汉明知足了”

帝君像是叹息摇头，又像是点头高兴。不知其意。

“汉明，你悟了吗？”这声音带着无上威严，洗涤人的身心。

“帝君，弟子知错了。凡间业果，却是难以消除，不如再轮回一世做一回忠臣，谋取功德以此相抵。”

“汉明，你错了汝乃汉明非严嵩何来业果？尔身现浮世，利欲熏心，不能自拔。需经轮回感悟天道，以求长久。便允了你。当一当那岳飞。去吧汉明！”帝君玄玉手一推，吾便跌入时空。

“哇……哇……哇……”“孩子生了，是男孩。”接生婆大声喊道……

“今日便取名为岳飞，震我岳家门，孩儿可明？”

“飞儿，为母便在你背后刺字为精忠报国，孩儿还需忍耐。任何时候都勿忘。”

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。将军，好诗啊！看吾便去灭了黄龙府，复我大宋威名”

“将军，不能回去啊，今圣上以二十八枚金牌枪召回朝怕是受了秦桧那小人的蒙蔽，不如我们揭竿起义，让他们知道岳家军的厉害！”

“将军，我错了”

吾复穿上铠甲。“就算被斩尔等皆不可造反！需对得起那：精忠报国。”

“将军，那狗皇帝居然以莫须有的罪名斩了您，我定将那人踢下位，再凌迟秦桧！”

天地猛然想起浩然正气：“精忠报国！”

“将军，我错了。等我战死沙场便来陪您。虽然有愧埋忠骨！”

……

场景依旧

“汉明，你悟了吗？”

“帝君，弟子已看破了，为人者当为世取福。念他人，悟自己。就如后世某歌星言：如果能够多一点点微笑，生命也会多一点点美好。那歌星若生在今朝必为贤人！汉明最为佩服。以他人为大，以自己为小。浮生若梦，为欢几何？何不帮助他人？有事你的顺手而为就能帮别人渡过那已渡过的坎。长此已久，孔圣人的大同社会中的夜不闭门，路不拾遗。便是能够实现。何不为？”

帝君闭眼沉思。忽有金光由泥丸宫冒出直冲九霄，却未破坏那石阙。庞大的气息压得汉明不能动弹。但气息瞬息收敛。

“恭喜帝君突破桎梏。”

“汉明，朕修无情道。不入红尘，超脱世外，不为人情世故而动心。你却悟了有情道，路却能走的更远。汉明不愧为修仙奇才啊！”

“帝君，吾愿救助世人，轮回千载。愿帝君同意”

……我杨锐，九五年生，爱许嵩。

帝君英明！

众神魔鬼怪抬头一看帝君随汉明后入世。为那歌星，即许嵩。

“帝君某虽无才，愿领众神魔鬼怪救助世人……”一人便从神魔鬼怪中走出。“即日起吾便为诰天大帝！”