羊脂球读后感1000字高中(4篇)

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羊脂球读后感1000字高中

羊脂球读后感篇2

有些人埋怨现在的社会太黑暗,我认为不然。与莫泊桑那一时代的资本主义社会比起来,真是小巫见大巫。所有人,都沉迷于金钱,在热闹的街市,在豪华的餐厅,到处都是资本家的身影——再多,不过是遭人唾弃的乞丐与被鄙视的服务生了。什么亲情、友情?都被猜疑,利益所取代。什么是感恩?在资本家的眼里,根本没有什么感恩,只有真正的利益塑造的“朋友”罢了。

这样的社会,比任何充满硝烟的地区更为可怕。我们不得不庆幸,今天的社会是多么美好。

举个例子好了。羊脂球这个角色大家应该非常熟悉了。在她的旅途中,有商人,修女,参议员等。他们曾经受恩与羊脂球,可是后来却在羊脂球需要帮助的时候出卖了她,只是为了得到金钱,自己的时间与内心的满足。在马车上,他们又说又笑,即使看见了旁边的羊脂球,也忽视了她,包括她无私的奉献精神。他们黑暗的内心赐予了他们杀害善良、有正义感的人的利器。在这样的背景下,社会还如何安宁?莫泊桑也一定是目睹了资产阶级丑恶,见利忘义的一面,带着震撼与无奈——他多么希望有一天,利益与情感能够和谐相处啊!普法战争时期,他又歌颂了为了保卫国家而献出生命的两个渔民,从侧面揭露了资产阶级被利益所驱使的本性。

金钱,利益…使人们的灵魂扭曲,让他们的美德——真善美,逐渐从他们身上消失。

法国作家莫泊桑的作品——《羊脂球》,讲述的就是1870年的普法战争时期,一辆驿车在离开敌战区时被一名军官扣留,军官点名要车上一位名叫羊脂球的妓女陪她过夜,否则驿车不能通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但与他同车的乘客为了各自的利益,逼迫她,答应。可,当第二天早上驿车出发时,那些昨天苦苦哀求她的人们忽然换了副嘴脸。个个都用不屑的眼神上下打量着她,疏远她。

羊脂球——生活在社会最底层的,受人歧视的妓女。乘客是一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级是哪个流人物。当那些高贵的伯爵,富有的老板们需要羊脂球的帮助时,他们“和蔼可亲,心平气和的和她讲道理,殷勤的恭维她,讨她的喜欢,鼓励她,为大家的利益而牺牲。”而后,她没有利用价值了,这些人:不约而同的转头,好像没有看见她一样。“”高贵“的伯爵挽起他的夫人,对他避而远之。

呵!或许我是羊脂球,也只能无奈。看着乘客门上下打量她的眼神,是那么不屑,充满鄙视,仿佛她是一个沾满污物,臭气熏天的人。而将她弄成这样的也就是这些高贵的乘客们。呵,多么可笑啊。

这个社会却上一种非常不起眼也是非常重要的东西,那就是真善美,而那些贫穷的人们却拥有那些尊贵的贵族身上没有的品质。假仁假义,虚伪做作的伪君子不断地伤害这些伤害的人们,让他们伤上加伤。或许在当今这个社会也一样,缺少这一点点的美德。

羊脂球读后感篇3

“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲惨命运与贵族阶层丑恶肮脏的人性所形成的鲜明对照足以映射出当时社会的利益性。

贵族代表着名誉和地位,代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因为这样,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以度量人的内心的。

《羊脂球》是莫泊桑最优秀的短篇小说之一。故事讲的是普法战争时一个绰号“羊脂球”的妓女与一群有身份的工业家、贵族、商人、政客,还有两个修女,同坐一辆马车到勒阿佛尔去。途径一座被普鲁士占领的小镇,因为羊脂球拒绝和普鲁士军官过夜,而不能通过。开始,同车的旅客都为他感到愤慨。但随着行期迟延,那些人的态度就一天天变了,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻,迫使她答应了普鲁士军官的要求。但事后他们却都对羊脂球备加轻蔑,以显示自己的高洁。《羊脂球》以一个羞于委身敌寇的妓女为参照,反衬出只顾私利而没有民族尊严的贵族资产阶级的寡廉鲜耻。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻画得维妙维肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的艺术珍品。

羊脂球被那些势力称为“臭婊子”“公众的耻辱”,但她仍在为自己活着,到车上旅客因过度饥饿被羊脂球一大篮子的美食给征服而成为其温顺小羊。贵族们的伪善面具永远也抵挡不了生存的诱惑。当一个人有利用价值的时候就把人当作皇帝伺候着,贵族下流的价值观、自私贪婪的本性只把金钱看在眼里,只懂得用金钱去衡量世界上一切存在的东西。在现实生活中,一笔笔赤裸裸的金钱交易,一场场激烈的争名夺利斗争,早已洗刷了世界上另存的一丝丝温暖。

在这种背景下,羊脂球根本就逃脱不了被现实毁灭的命运。从被车上的贵族蔑视到献出自己的美食到为了贵族们能继续逃亡而被迫去跟普鲁士军官过夜,最终还是被贵族们像扔废物一样扔掉。贵族们身上到处都滴着肮脏的血,无论世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不择手段。在有求于人的时候假装卑微,而当利用别人达到了自己的目的后又原形毕露。社会都是残酷的,本性善良的人不一定就有好的人生结局,往往栽到卑劣人的陷阱当中。

羊脂球读后感篇4

“矮矮的身材,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠似的……”这就是羊脂球,一个低到尘埃里去的,沦为亡国奴的妓女,她的曼妙身材使她成为有钱有势者的泄欲工具,她的自尊心使她成为贵族的讥讽笑料。

可却恰恰是她的卑微低贱折射出那个时代上层社会的丑陋。最令我记忆犹新的是,出逃时,与羊脂球同车的贵族们开始自己没带东西,便打算要羊脂球的食物,却故作姿态,假装清高,但肚子出卖了贵族们。羊脂球便将自己的食物分给了她们,于是,她们对羊脂球表现出假意的恭维。上层贵族的虚伪肤浅跃然纸上。她们对羊脂球极尽欺压,但面对敌军时,就跟兔子一样乖巧,后来得知自己走不了是因为羊脂球的民族自尊心,嘲讽之余,他们各显其能,目的是要羊脂球献身,仿佛说得羊脂球生来便要做这个,等羊脂球做完后,众人得救了,便又换了一副清高的姿态。那群所谓高贵者趋炎附势,自私利我的嘴脸令人寒心。

诚然,羊脂球是善良的,可她的身份终究只是最下等的妓女,而社会上层的人们终究还是冷漠着,她终究是孤独而又委屈的,在马赛曲中黯然流泪成了她不可避免的结局。

读罢,愤怒之余,我开始细细分析,突然觉得,羊脂球就像那尘嚣外的清莲,出淤泥而不染,在俗人俗世间兀自开放,灵魂高贵而又圣洁,既是如此,俗人俗世自会以异样的眼光看它,俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断,然后有了一个先入为主的观念:这朵花和她们所熟悉的花一样,于是开始嫌弃它的俗气,认为自己高它一等,当发现这个观念不对时,内心的不服气和不承认,又压抑了原先内心对它的愧疚,这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它,甚至试图折断它。

如此看来,这样的思维仿佛顺理成章,除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善,同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义,却命运悲惨,沦为牺牲品,我们还应当反省自己。很多时候,我们都只是旁观者清,可若真正置身其中,我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人,亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧,无非就是嫌脏,怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服,有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者,便对他们破口大骂,其架势像是主人在管教奴仆,何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力,且社会地位不如自己,只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重,因为大多数人都这样,认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举,可是垃圾总得有人捡,他们也不过是干着脏,臭的工作,拿一份工资罢了,并且还为我们洁净了家园,我们何以不对他们道谢,反而居高临下地蔑视他们,然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑,再正常地走过他们吗?其实,他们是更勤劳,更艰苦的我们啊!

我们作为大学生,作为社会主义核心价值观地忠实践行者,理应抛弃旧眼光,改变老思维,以真诚善良之心待人,跳脱开地位、等级、自我,心平气和地生活。羊脂球是尘嚣外的清莲,结局是孤独的,其实当今的我们,都可以成为一支莲,入世沉潜,如此,便能香远益清……

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