《长安三万里》观后感篇1

每个热爱中国文化的人都能在影片中找到归宿与认同感，并深深的为之自豪。

回归到影片名称，《长安三万里》，就是以长安为圆心，三万里为半径的盛世大唐中华文化国际影响力圈，彼时的长安，真正的世界中心，国际化大都市，拥有最自信的君臣与百姓，极度开放包容，自信到甚至异域番邦洋人享受与本朝人所有同等的待遇，可以考取功名，可以入仕为官，甚至成为节度使这样的封疆大吏，真正的世界各族人民是一家，人人都有一个大唐梦，长安梦。

长安三万里这个故事，讲述了我们中华文明为何延绵不绝得以数千年赓续，我们传承的是什么？我们为什么要报效国家，我们为什么要进行伟大复兴！

这个传奇故事，并非只有浪漫与深沉，而是充满着棱角，洋溢着铁血与豪情，极具张力！

千金散尽还复来，古代榜一大哥被女主播套路打赏的桥段既诙谐又豪迈。

虽然主角因怀才不遇、报国无门而滋生过失落，但更让我动容的是主角在时光中的蛰伏与隐忍，屡屡受挫都能不忘初心，蓄势待发择天时而动，超级逆袭，极高的人格魅力！

这并非一款面向低幼儿童的动画片，有更多生活体验的成年人观影感受更佳，但孩子去看同样能领略到那段波澜壮阔盛世历史中的精气神，最差也能学到几句古诗词，学诗最难的是无法领会其中的意境，只死记硬背很快就忘了，但是影片用精美绝伦，视觉冲击力与想象力兼具的画面将诗句中的意境与时代背景展现出来，理解起来就容易多了。

电影一改追光动画前两部青蛇与杨戬剧情节奏支离破碎的缺点，叙事流畅完整了许多，有一些首尾呼应的伏笔也很绝秒。

展现了中国动画工业化的.成功，每一帧都可以拿来当壁纸，虽然日本动画也非常好，但我真的没在日本动画里看到过如此的技术力。追光动画真的值得种草追随，工业党技术力的标杆。

《长安三万里》并非《哪吒》那种合家欢电影，但它绝对是另类的合家皆宜的电影，不论老少，均可徜徉在那段华彩峥嵘的历史中，在古今时光交融中接受文化与灵魂的熏陶。

《长安三万里》观后感篇2

观看了《长安三万里》之后，真是让我深受震撼呀！

有浪漫主义诗人——李白。李白：701年-762年，与杜甫并称“大李杜”。为人爽朗大方、喜交友，爱饮酒作诗。

有气势奔放的诗人——高适。高适：704年-765年，与岑参并称“高岑”。气势奔放，奋发进取、蓬勃向上、雄健。

我最最印象深刻的是当时安禄山起兵造反，使唐朝发生了长达8年的安史之乱。那时老百姓们真是赶驴的赶驴、逃跑的逃跑，黄鹤楼、王孙公子的府苑宅……都被夷为平地。

那时的高适便英勇地开始偷偷反击，最后高适趁机把安禄的营帐团团围住，先放一把大火将他们的帐篷点着了，又将一大堆雪从高处往下扔，而且还连同一棵棵又大又粗的树干一起滚下去，把安禄山的军队打得毫无反手之力。最后唐朝大获全胜！

穿越千年的历史，让我好像看到了当时长安的'繁华、黄鹤楼的高大、李白的洒脱，高适的英勇、王维的高冷……

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”电影已经结束了，但我的心中却充满了自豪、热血以及感动。……真想回到大唐看一看。

《长安三万里》观后感篇3

当看完了《长安三万里》这部电影让人们直观地感受到了唐朝人的朴素自信和对个人与时代的梦想实现的坚信。无论他们秉承着不同的人生态度，唐朝人始终怀揣着这份自信，相信自己和时代的“唐朝梦”都能够实现。

看完了这部电影之后，让我了解到了她们的这种自信其实是源于他们的“自知”，也源于那个时代。电影以高适和李白为主线，讲述了他们的相识、相知和相离，同时也映射出了整个大唐的兴衰。高适和李白他们两个人其实都共同秉持着这么一样东西，那就是唐人的自信，当然两个人又同时代表着理想主义和现实主义。即便是在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。

李白作为唐朝最受欢迎的诗人之一，代表了浪漫主义和理想主义。他对于理想和浪漫的纯粹追求让人们钦佩。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大的变化，但他的内心始终如一。年轻人钦佩李白，追随李白，是因为在年轻时我们和李白一样，怀揣着梦想，相信自己的抱负终将实现。

然而，随着阅历和挫折的累积，我们的天真逐渐变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精神。他从未改变，无论是贫困潦倒还是身陷囹圄，他仍然是那个乐观的天真，那个怀揣着谪仙般理想主义的人。这种坚持自我、挥洒激情的精神是难能可贵的。

高适则代表了现实主义的.一面。他在外在形象上与李白截然相反，但在内心上却与李白契合。高适离开家乡后，发现自己在这个世界上只是普通的一个人。有些人可能会因此气馁，但高适选择继续努力，永不言弃，甚至为了实现理想在原则上做出妥协，等待机会的到来。

他是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人透过对方看到了自己，高适从李白的话中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。

无论是李白还是高适，无论是理想主义还是现实主义，他们都代表了唐朝人的乐观和自信。唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现自己的梦想。这种乐观的精神在当代社会中常常被迷失，人们因为价值观的混乱而迷失方向，因为理想和现实的相互掣肘而陷入内耗。

然而，我们无法改变整个社会，但我们可以改变自己。无论是李白、高适还是普通人，每个人都应该怀揣着一颗小小的理想之心，尽情地活在这个世界上。这部电影其实也是想告诉我们这样的道理，我们只有这么多，才能够让自己过得更加快乐，更加的洒脱。

《长安三万里》通过李白和高适的故事，让人们重新审视自己的人生态度。无论是追求理想还是踏实奋斗，我们都应该保持乐观的心态，相信自己可以迈过每一道困难，最终实现自己的梦想。希望每个人都能尽兴人间，活出自己的精彩人生。

《长安三万里》观后感篇4

《长安三万里》是一部根据明末民变故事改编的影视剧。剧中主要讲述了明朝晚期，人民生活无法为继的种种好悲惨的遭遇。在这里，我想分享一下我对这部影视剧的观后感。

首先，我被这部影视剧所呈现的历史背景深深吸引。明朝晚期，天灾人祸频频发生，人民的生活特别艰难。这部剧通过真实而细腻的画面，再现了那个动荡的年代，给观众带来了一段感人的历史体验。从宫廷的黑暗阴谋到百姓的苦难生活，这部影视剧真实地展示了社会的残酷和人性的复杂，让人不禁为那个时代的人们默哀。

其次，这部影视剧的剧情也非常吸引人。整部剧最吸引人的地方是人物之间的'情感纠葛以及亲情友情的表现。从宫廷里的权谋斗争到百姓间的生活矛盾，每个角色都有自己的故事。剧中的主要人物何天王、引儿和灵儿等都是非常鲜活立体的人物形象，他们的命运和情感纠葛让人为之动容。在追求真爱与家庭责任之间，他们面临着艰难的选择，这种复杂的情感线索给观众带来了强烈的触动。

另外，这部影视剧的艺术表现力也非常出色。从布景到服装再到演员的表演，每一个细节都充满了艺术的魅力。剧组根据历史背景精心设计了各种布景，如宫廷的金碧辉煌、皇帝的威严气势和农村的朴实环境等。而演员们也通过精湛的表演技巧将剧中的人物形象真实地呈现在观众面前。他们的演技不仅令人叹为观止，还给观众带来了一种身临其境的感受。

最后，我要说一下这部影视剧给我留下的思考。《长安三万里》通过真实的历史故事告诉我们，历史是不能忘记的，它铭刻在我们的记忆中。这部影视剧让我深刻认识到历史的重要性，它教会了我如何珍惜现在的幸福生活。同时，这部影视剧也让我思考了人性的复杂性。在动荡的年代，我们应该怎样坚持自己的信念，如何在恶劣的环境中保持人性的善良。这些问题都值得我们深思。

总的来说，《长安三万里》是一部非常值得观看的影视剧。它不仅通过真实的历史故事展示了一个动荡时期的人性和社会问题，还通过精湛的艺术表现力给观众带来了强烈的触动。这部影视剧让我对历史有了更深的了解，也让我对自己的思考产生了一些新的启发。我相信，这部影视剧会给更多的观众带来类似的感受。

《长安三万里》观后感篇5

今天王老师带我们去看了电影《长安三万里》，非常感动。我想写一篇观后感，保留、纪念。

这是一篇关于高适的电影，他把他和李白青年时期和老年时期度过的时光都演了出来，一丝不漏！

775年12月16日，安史之乱正式爆发，主要由于安禄山以三镇节度使和御史大夫的身份叛变，带着其他叛国的人建立了燕国，高适他没想到安禄山居然是这种人，不敢相信自己的耳朵。

几年后，李白投靠了永军，高适很生气，就想问一问李白是怎么想的？忽然一阵脚步声传进了高适的`耳朵，一个穿着白衣服的人被推了进来，哟，这不是李白吗？高适的书童走上前，拉开窗帘高声问道：“你看看，江夏都被毁灭成什么了？你还敢回来，太无耻了吧！”说完，李白就被关进了监狱，想出也出不来了。

之后，敌人又来打仗，唐军奋力反抗，可是等来的却是快要全军覆没的景象，士兵们累得连气都不想出了，可是敌人可不管这些，继续骚扰唐。高适见了这些，忍无可忍，用了李白曾经交给他的办法，伪装到自己都认为是真的地步，带着程公公把他以前放弃坚守的一座城夺了回来，取得胜利！

这就是我最喜欢，最感动的地方，我懂得了万里不惜死，一朝得成功的内涵，知道了永不放弃，一直努力，就可能反败为胜，取得最后的胜利。

《长安三万里》观后感篇6

《长安三万里》，我觉得非常好看。

李白黄鹤楼读崔颢诗，少年诗仙的不甘与敬佩表现得淋漓尽致。我的鸡皮疙瘩一下起来了，那是两个天纵之才的灵魂碰撞。

舞姬舟上隔江夜舞，火树银花霓裳曲，那是唐人的肆意与大气，无愧开元盛世，贩夫走卒皆有包容万物的胸襟。

太白一吟《将进酒》，身化嫡仙苍穹游。大唐众星皆俯首，天庭诸神玉液酬。绣口一吐，就是半个盛唐，电影将这一情景极尽渲染，华夏文明传承之美就在一帧帧画卷之中。

渔阳鼙鼓动地来，华夏大地尽疮痍。那个“长安一片月，万户捣衣声”的长安，那个“长安不见使人愁”的`长安，在战乱中变成了人间炼狱。舞姬楼顶倾情一舞，似为这盛世陪葬。

高适，士不可以不弘毅，身怀凌云志，数十年不如意，一朝得机施展才情，挽狂澜于既倒，这才谓“天下谁人不识君”。

此片格局甚大，“黄鹤楼毁了，只要那些诗还在，黄鹤楼就会重建起来。”“只要诗在书还在，长安就会在。”这就是华夏民族的传承，我们信仰历史，我们尊崇汉文，我们心怀家国天下，我们能浴火重生。

《长安三万里》观后感篇7

将近三个小时的观影体验实在是酣畅淋漓，讲述的是李白的一生，更是大唐由盛转衰的那些年，整部电影的节奏并没有什么高潮迭起，按照时间线慢慢推进，细细展开，留下无限回味。

一座长安城，半部华夏史，那些年的长安诗人们觥筹交错，举杯共饮，胡姬们轻歌曼舞，婀娜多姿。最后李白游湖消失在朦胧的月色中，高适放弃驰骋沙场退居幕后，何尝不是一种解脱，不纠结不束缚，归于自然。一个朝代拥有怎样的文明，决定了这个时代的子民拥有的观念与气度。

古诗词是独属于中国人的浪漫，长安三万里内，多少才子名满天下，多少壮士为国捐躯，多少人的梦想实现又破碎。更多的是默默无闻，在破城之时因为一只冷箭，一双马蹄就在历史的.长河里消逝。但，那些诗句流传至今，代代相传脍炙人口。宝宝总是会问我，学习诗词有什么用？当影片中响起《早发白帝城》《将近酒》《侠客行》……大家都忍不住跟着吟诵起来，上学时那些晦涩难懂的古诗句现在觉得越来越有魅力，蕴藏在诗句中千古的理想，今天成为孩子们内心的精神源泉。难道还不足以让我们心潮澎湃，拥万丈豪情吗？

一个国家的进步，印刻着青年的足迹，少年说，生此盛世要为大鹏。时代赋予了我们选择理想的权利，我们理应以回报时代为目的，以报效祖国为理想创造盛世，个人的小梦编织祖国繁荣昌盛的大梦，扬帆远航。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

《长安三万里》观后感篇8

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，每当我读到这些快炙人口的诗句时，不禁对这些唐代诗人产生无限的敬佩。于是，我和爸爸走进了电影院，观看《长安三万里》。

这个故事是由高适的记忆讲述而来的。高适出生于沧州渤海(今河北景县)，其祖父是唐朝名将高侃。年轻时家道中落，二十岁的他，便远离家乡，闯荡京城。彼时就已写下“二十解书剑，西游长安城”的诗句。

而在去长安的'路上，他与才华横溢,兴趣相投的李白相遇,成为了无话不谈的好朋友。可他们不久后就离别了，因为高适要去长安，而李白要去扬州，他们还约定一年后在扬州再见。高适在长安想投奔权贵，却屡次碰壁，流离失所。于是高适写下“未知肝胆向谁是，今人却忆平原君”。怀才不遇的他来到扬州，李白带他认识了王昌龄、杜甫、孟浩然、张旭等一众才子名士......他们都虽有报国之志却无报国之门，李白终于厌倦了这种生活，踏上寻仙问道之路。

高适转身跃马而上，奔向塞北，准备奋勇杀敌，报效国家。经过几年艰苦的戍边生活后，他也终于明白了：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。他带着遗憾离开了军营，回到了旧时宋城商丘，在此继续勤学苦练，等待一个报效国家的机会。

经过二十余载，高适经人推荐入仕，任封丘县尉。而他却厌倦了官场的尔虞我诈，选择投奔河西节度使哥舒翰，当了掌书记。第二年，安史之乱爆发。叛军攻破潼关，哥舒翰兵败被俘，高适奋力杀出重围，追随西逃的唐玄宗。

“疾风知劲草，板荡识诚臣”，高适不远万里来寻，使唐玄宗十分感动，即提拔他为谏议大夫，随驾同往成都。从此高适仕途一路亨通，十年十升，节节向上。最后，他被封为渤海县侯，成为了唯一凭军功封侯的诗人。

纵观高适的一生，从一介布衣书生到拜相封侯，他是大唐诗人中的唯一一个。他的故事告诉我们：要树立坚定的目标，并努力为之奋斗，纵然暂时的落魄，也要保持初心，勇于挑战坎坷的命运，做一个自信、积极进取的人。

《长安三万里》观后感篇9

看完《长安三万里》，有颇多话，想要一吐为快。

先说好的方面，这部电影的画质相当出色。影片中出现的长安城景、扬州城景、黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园、云山城等众多场景和建筑，都典雅大气，美轮美奂。只看画面，跟着镜头走，确实可以走进大唐盛景，品味千年之前的盛世风华。

此外，这部电影还具有一种独特的文化之美。相扑、柘枝舞、叉手礼、经典唐诗……诸多传统文化要素，让整部电影别具风味。高适、李白、杜甫、岑参、张旭、贺知章……众多文化大咖的出现，也能让人感受诗词鼎盛之下的社会氛围。总之，看完这部电影，等于品味了一顿文化大餐。

然而，画面的绚丽和文化的氤氲，并不能掩盖这部电影的不足。因为，这些不足是如此明显，以至于开场不到半个小时，我就高度怀疑豆瓣8.0的开分。

《长安三万里》最大的不足，就是内容拼凑，过于杂乱。电影中，虽然有高适和李白交往这条主线，但中间插入了太多的人物和内容，场景变更过多，植入的诗词太杂。最终效果就是内容很割裂，有极强的拼凑感。究其原因，是导演贪多求全，试图在一部电影里面，塞入过多的文化内容，恨不得把盛唐文化气象，一股脑儿收录进来。其结果就是，看上去什么都有，但特别杂乱、生硬。因此，整部电影有点像一篇蹩脚的高考作文，表面看很丰富，用了很多人物典例和名言名句，其实经不起推敲，因为这些东西都是生搬硬套，杂糅在一起。如果电影可以适度做减法，删掉一些人物，去掉一些诗词，简化一些场景，或许，电影内容会更紧凑，也更好看。

第二个不足，就是人物脸谱化，形象不丰满。因为叙事性不强，故事性弱，《长安三万里》的人物非常脸谱化，人设很难立起来。李白在整部电影中，出场了将近两个小时，但并没有给人留下深刻印象。他的所谓“放荡不羁”“恃才傲物”，停留于表面，并没有得到深刻展现。看完后，总感觉李白是一个热爱写诗、喝酒和相扑的小孩子，似乎与那个想象力天马行空、才华盖世的诗人，完全不搭。相比之下，陈凯歌的《妖猫传》中，出场才五分钟左右的李白，形象反而更丰满。原因就在于，《长安三万里》用大量独白，去立人设，但叙事跟不上；《妖猫传》没有台词说李白放荡不羁，但通过他写完诗歌后，将笔扔进酒池里这样一个细节，就展示了他的放荡不羁。电影是镜头艺术，用镜头去叙事，远远好于用独白去立人设。

第三个不足，就是诗词展现的表面化。就像美人在骨不在皮，诗词之韵味，展现于内在境界，而不是表面的字义。这部电影想要展示的诗词太多了，只能以朗诵的方式，蜻蜓点水，点到为止。以至于，观影现场变成了朗诵大会。很多看电影的.小朋友，跟着电影的主角，一起朗诵了《静夜思》《别董大》《春晓》等经典诗词。似乎，这不是观影现场，而是语文课文的背诵现场。出现这样的状况，相当尴尬，也让人想笑。电影是声光艺术，完全可以用更丰富、也更巧妙的方式去展示诗词之美。如果只是朗诵，只是拼凑，诗词之美会大打折扣，将徒有其表，不见其里。

以上不足，让我看电影时，内心感受极其复杂。本来，因为豆瓣开分8.0，加上不少人推荐，是抱着很大期望去看的，但看完后，整体而言比较失望。但是，这种类型的电影，并不多见，属于面向大众的文化动画电影，所以，虽有不足，还是不想苛责，希望尽量包容。就是对它有一种近似于老母亲的心态，一方面对它爱之深，责之切，因为不达预期而失望透顶，一方面又希望它不要凉，最好能有一定的票房。

总之，不相信这部电影会大火，因为整体质量确实配不上；但也不希望它凉凉，因为电影市场应该有这样的一股文化清流。

《长安三万里》观后感篇10

电影《长安三万里》以大唐为历史背景，用四十八首经典诗词串联起了大唐诗人的群像，生动形象地向观众展现出来了诗意大唐的画卷。

影片以高适的视角切入，讲述了安史之乱爆发数年之后，困守孤城的高适向随军的监军回忆与李白的一生往事。展现出了唐朝时期的壮丽景象，以及那段动荡的历史背景。“长安”是大唐都城，在李白的诗句之中，他从不吝啬于夸赞长安的秀丽美景，他用他豪迈的笔触描绘了长安市区的繁忙与热闹，在他的《梦游天老吟留别》中更是以“长安一片月，万户捣衣声”描绘出了长安的热闹喧哗之景，电影《长安三万里》中其实一直在向观众传达的是，长安不仅是大唐都城，更是大唐诗人们理想的归宿，而片名中的“三万里”则是他们抵达理想的`距离，他们用诗歌表达对长安的思念和无限热爱。在《登金陵凤凰台》中，李白曾道：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”见不到长安的李白十分忧愁，他忧愁的何止是看不见长安，而是在这浮沉的官场之中，他看不清自己的未来，无法得到展示才华的舞台。大唐王朝由盛转衰，又从安史之乱中艰难站起，李白、杜甫、高适的人生也如同着王朝的命运一般，在历史的长河中艰难浮沉。影片前半部分是满耳笙歌满眼花、满楼珠翠胜吴娃的极尽繁华的盛世大唐，还如同李白的轨迹人生一样，盛世大唐开始凋零，影片后半段则展现出前途窘困的中年人和高楼倾覆、满目疮痍的河山，一句天生我材必有用，千金散尽还复来，更是将全片推向了高潮，让人感到了无限的悲凉。

影片之中的李白、高适，他们各有特点，各有各的脾性，正如同芸芸众生中的我们一般，在自己岗位中不断进取，不断提升自我的不可替代性。工作之中，我们各自散发着自己的光芒，在这平凡的岗位上展现着独属着我们的光彩，即使我们普通，但是我们从未曾懈怠，每一次的上岗，我们都精神饱满，为过往司乘提供最佳服务，也愿未来的我们距我们的“长安”不再相距遥遥“三万里”。

《长安三万里》观后感篇11

这是一部几乎找不到参照物的电影，无论是国内还是国外，无论是动画还是真人。

168分钟的时长，让它登顶全球动画电影片长之首，也预示着它和其他动画电影拥有截然不同的气质。

电影从高适的视角讲述了高适和李白的一生，勾勒出盛世文人群像，也展现了一个朝代的兴衰，是真正的史诗片。故事以两条线分别讲述，一条现在时，以一场战争为线，一条过去时，以高适和李白的交往为线。两条线一文一武，到影片最后凝为一点，爆发出巨大的情感力量。

电影为我们展现了一个和语文课本不同、且更接近真实的李白。课本上有意无意隐藏的“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的李白，在片中完全展现。李白用酒精麻痹自己，用大笑麻痹他人，用狂放的诗篇掩盖不得志的郁闷，给世人留下一个洒脱的形象。

片名中的长安，指的是所有人向往的理想之地，三万里指的是人们追求理想的过程。高适和李白，为自己的理想各自上下求索，最后成就了截然不同的人生，一个大器晚成，一个始终不得志。两个人都把写诗作为自己走上仕途的敲门砖，但他们不知道的是，千年以后人们在意的`不是他们当了多大的官，而是他们所创作的诗。在这一点上，两个人又殊途同归。也许在李白的眼中，自己一生都没有达到自己的理想，是一个失败者。但当千年之后，银幕外的观众无一不被他的诗鼓舞过，就连四五岁的小孩都能背上几句他的诗。

黄鹤楼在战中被毁，影片最后高适说，只要那些关于黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就在，只要诗在，长安就在。这里的长安，指的是一个国家的根基。可以说，高适从军事的层面上保卫了长安，而李白则从文化层面上保卫了长安。

很多人看这部电影时都会潸然泪下，但它又不同于常见的催泪片，它的催泪之处往往并不外显，而是暗流涌动，需要观者有一些联想或敏锐的感知，才能引爆那颗深水炸弹。比如，片中呈现了一个活泼好动的童年杜甫，当我们联想到他后来的忧郁愁苦，巨大的反差让人心酸。关于李白也是如此，当你知道了他一生的遭遇后，你再看他年轻时的豪言壮语和爽朗大笑时，也会增添几分感伤。

《长安三万里》笔触细腻又气势恢宏，视听方面也极尽中国古典韵味。它不仅仅是中国动画电影的一块里程碑，也为真人电影弥补了一个题材的空白。

《长安三万里》观后感篇12

《长安三万里》以高适的视角讲述的，把高适从年少到青年到中年再到晚年的经历讲的淋漓尽致。

文中还出现了很多的诗人如高适、李白、王昌龄、杜甫、孟浩然……其中最具有特色的就是李白了！因为李白有个爱好，那就是喝完酒之后必须要写一首诗。而且这首诗还非常有气势，让人啧啧称奇。

在李白的诗中，我最喜欢他写的《将进酒·君不见》“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”在这首诗中，“天生我材必有用”在高适的`眼里，重心是“材”和“有用”可在李白，重心是“天生”和“必”。

我们都知道，李白是浪漫主义派的诗人，而高适却是豪放派的诗人。虽然这两个派听起来大差不差，可实际却有一些不同。豪放派是一种风格，是指作家作品思想艺术的特定总特点，是作家独特的创作个性的形象显现。浪漫主义则是作家创作时再现与表现生活理想的特定原则与方法，其内容比豪放的风格要广泛得多。

电影看似是借高适之口，来写李白的一生；但实际上是借李白的沉浮来写高适的一生。悠悠千载，高适的确成了求的功名的诗人，而李白却成为了被更多人记住的人。正如高适最后说的，李白，还是李白。

《长安三万里》观后感篇13

7月8日，《长安三万里》电影上映了，妈妈带我去电影院观看，一路上我都很期待，因为我想一睹那些唐代文人墨客的风采，想看看是怎么样的李白才能写出那么多优美的诗歌、词曲。

电影主要是讲高适回忆他跟李白的种种往事，性格迥异的高适和李白从青年时偶然相识，之后的十年，乃至一生都算是知己了。影片中提到的诗人有很多，如王维、王昌龄、杜甫、孟浩然等等。

影片的接近尾声的时候主要是讲高适借用李白教他“相扑”时候的.战术，以假乱真诱骗吐蕃大军，来了个“瓮中捉鳖”，最后吐蕃大军全军覆灭，守住了长安。高适却没有贪恋权贵，把战功让给了接替他的下一任将军。这种高风亮节的精神值得我们学习。

李白的性格属于那种潇洒不羁的，我很羡慕他的才华，随时随地都可以做出优美的佳句。影片中提到他的诗有很多，比如《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》等等。我最喜欢的是《将进酒》里面的那句:天生我材必有用，千金散尽还复来。

以后我要好好的品味每一首古诗，认真仔细的体会每首诗的意思，多多了解诗人当时写诗的心境。希望我也能像他们一样能写出一首“千古流传”的佳作。