西游记观后感篇1

下了个高清版本的，不知道是因为长大了的原因，还是高清的原因，似乎，看懂了一些东西，很多好笑的段子不再觉得好笑。

1995~20xx，原来这个世界上还有一个故事，叫做《大话西游》。

世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。

真切地为自己的不俗喝彩，在深切的郁闷中，突然就看懂了《大话西游》的开头：一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。为让他悔悟，心甘情愿地取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。这真是一个宿命的开始。

有人说“大学的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大”，再贴切不过。大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。只有戴上紧箍咒取经，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。你别无选择。

五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业——山贼。命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命棋盘的中央。

他的路线是早定好的：（1）一个人给他三颗痣（2）戴上紧箍咒（3）打败牛魔王（4）西天取经。可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。

.所有的事都瞒着他接二连三地发生。

给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。谁说的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。而男人永远都不可能得到她。

喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。”那样的气贯云霄，像一个童话故事。而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。

至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经。

为至尊宝不平，不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品。至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。

“生亦何欢，死亦何苦”。大彻大悟。

紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。

成熟是一个很痛的词，它不一定会得到，却一定会失。

全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。”罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。爱情就是爱情，不是别的什么东西。能与爱情同在的只有生命，其他都滚一边儿。

你爱了，难道还不够吗？

爱一个人需要理由吗？孙悟空会爱白骨精，八戒爱上了蜘蛛精。紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。让我，结局就算是无果，亦无悔。

爱无须掩饰，无须矫做，无须患得患失，就像紫霞说的“让我们立刻开始这段感情吧！先亲我一下。”

爱是身不由己。晶晶口中道“我再也不会为这个男人心痛了”，可还是要为他拔剑与人拼命。至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次。紫霞说“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上”，无可救药的`痴迷。

爱是奋不顾身。紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。连那样宝贵的性命，也打算随时给爱情作了祭品。一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。

爱深刻莫测。三十娘流着泪说“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了”，这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。谁敢说多年后眼望自己的丈夫不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。不过还是要为他挺身而出无限牺牲，就像春三十娘为八戒放下断龙石与牛魔王同归于尽。

晶晶爱悟空，至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，他爱你，你爱我，我爱他，千古无解的方程。所以紫霞说“爱一个人原来是那么痛苦”。

“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……”没有人猜得中结局，一切随风而。恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失了可以相爱的时光。

这段台词再也不会让我觉得好笑了，“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年！”至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。

总有一天，我们都会在灵魂最温柔的一隅为TA重复这段话，为了彼此即将封存的一万年。“如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我，你从来没有喜欢过我。”

“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。”

此情可待成追忆，只是当时已惘然！

写给不会永远年轻的我们，写给再也不见的爱情。

西游记观后感篇2

一看到这个题目，我想很多人会觉得好笑：西游记？现在才读，会不会太晚啦！是的，从小到大，我不知道“读”了多少回西游记了，但我相信，许多和我同龄的人跟我一样。虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。

我在阅读的过程中，最关注的，最喜欢的就是美猴王孙悟空了！我喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的深情厚谊。在在取真经的过程中，孙悟空每次第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是不信任他，找各种理由来说服他没有妖怪，难不成孙悟空的火眼金睛是假的？所以唐僧却总是那些装成好人的妖怪轻而易举地抓走了，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒加以惩罚，甚至不顾他的解释就把他赶走了。我总觉得，唐僧好糊涂啊。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当猪八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救唐僧，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，做了太多错事的。他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人（我想他也管不了），我总是觉得悟空很冤枉。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念喃无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定直接去西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的'师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚老实。那只天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。

读完了《西游记》书，作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

回过头来看一看，他们每个人都有优缺点。我们应该学习唐僧的坚忍不拔，始终如一。对于一件事应该至始至终的做下去，不应该半途而废。即使遇到了危险要学会勇敢，永不言退缩和放弃。唐僧的缺点是值得警醒的，应该学会自立，不能事事依赖他人的帮助，要用自己的能力去做好每一件事。面对坏人，要有一双亮眼，看清他们的面目，不能轻易的相信他们。我们要有孙悟空那样的精神风貌，面对敌人的进攻，勇于挑战，而且是他那样的智慧挑战。斩尽一切危害社会危害人民的坏人。做事情，要有孙悟空的果断，说做就做，不要一拖再拖。以后我们长大了，总要立足社会，就需要一双“火眼金睛”。要看清人心险恶，看清自己的路该如何走，如何选择正确的路，避免误入歧途，悔恨终身。猪八戒呢，似乎都是缺点，但是细细看来，优点也很多嘛！所以我们不能只看到自己的缺点，也要看到自己的优点。像猪八戒一样自信地做人，展现自信的笑容。所以我们要学会扬长避短，发挥优势，终究会取得一份属于自己的成功。沙僧的品格特别值得我们学习。我们要学沙僧做人的低调，他的谦虚。与此同时做人也要像沙僧一样的厚道。因为人与人需要的是信任和坦诚，而不是勾心斗角，只有对别人有一颗真诚的心，自己才会受到他人的欢迎。这样一部《西游记》让人回味无穷，我相信，他会带给我更多的知识和道理。

西游记观后感篇3

只有她爱你，芸芸众生不爱你，可你选择了芸芸众生，却认为爱一个人和爱芸芸众生是一样的。

——题记

正月初七，忙里偷闲去电影院看了《西游记之女儿国》，可是，这部电影却和想象中不一样。

第一，不知道在看什么。芸芸众生和一个人的立意一点也不新颖，反观86版的女儿国那一集，立意是害怕，是动摇，因为害怕自己会动心，害怕爱情的到来，害怕自己的动摇。电影里面有害怕没错，可是唐僧的害怕在电影里是什么，害怕的是妖怪，是女人。这点让我很是不解。电影总是在拆自己的台，问观影者情为何物，可到最后，并没有体现这一点，或者说，并没有深刻留下这个问题，我们的目光只在女儿国国王和唐僧之间类似朦胧初恋一样的感情上。应该说，除了“女儿国”三个字，就没有什么靠边的了。我不否认你说你要有一个大胆的创新，说你加进去的忘川河神和国师之间的爱情只是为了说明我们需要的是“以情化情”，是“解铃还须系铃人”。这里有童话的感觉，是一个少女爱上了一条河的童话故事，本来对这条线有很大兴趣的，可是后面变成了什么，少女说，你去找大海吧。这是三角恋还是什么，你怎么不说你去找东海龙王吧。后来河神还在苦苦挣扎，你说，我永远不会离开国王的。好的，就是因为这句话，河神差点把女儿国给毁了？可能这也是前车之鉴，国师与河神的爱情之间，是国师为了责任抛弃了河神，才有后来的故事，可后来的唐僧也是单方面拒绝了国王，难道你不怕国王报复吗。

第二，儿戏。赵丽颖是谁，当今的流量小花，她刚出场的时候，我以为我看错了，这是国王吗？这分明是个公主！作为一个国王，青春靓丽，处处是小女孩的娇憨，小女孩的心思，是什么决定都不能自己做主，反而要求助国师的孩子，这能是一个明君吗？这简直是儿戏！你当做国王是过家家吗？女儿国的剧情中本应唐僧和女儿国国王才是主线，后来竟然变成了国师和河神的主线，这倒也没关系，可以说你大胆创新嘛，问题是，之前也没说国师和河神这么多故事，河神那么痴情，河神等了国师不是两年而是二十年。而之前没有任何交代甚至没有任何交代。编剧你是不是闹着玩？

第三，故事没有推动力。尤其是河神那一段，终极大反派居然是之前默默无闻的河神，因为影片的限制，或者是之前的立意不足以推动故事的发展，没法让影片看起来很痛快，所以要用特效来拉动进度条，也因为如此，才在里面插入了关于河神和国师的故事。且在女儿国里面，也没有可以撑起最后的特效的终极大反派，没办法在最后一幕大结局的`时候产生能让剧情和特效完全发挥出来，所以硬拉来的河神也是真的无辜。而为了交代这个，又必须河神和国师对立起来，所以一个明明可以好好解决的事情，作为一个国王做个决定都要求助的国师怎么可能不知道，却偏偏要用守护国王，离不开国王的扯淡借口差点毁了女儿国。然后又很尴尬地连孙悟空他们三个联手都打不过，但是金手指佛祖一来，冠冕堂皇的话一说，手一抬，河神就只剩一枚内丹，唐僧也得出了爱芸芸众生和爱一个人是一样的结论。

第四，无厘头的幽默。电影中的落胎泉的管理者是谁？这个人是如意真仙，他是牛魔王的兄弟，因为红孩儿迁怒了孙悟空，而不是电影里这样貌似如花的喜剧演员。若是好好利用这一点，电影票房根本不会扑街，或许，也是为之后去火焰山的故事埋下了伏笔。

第五，与原著没什么相同点。原著中的女儿国中的女儿们对男人的态度可不是视男人为毒物而是将男人视为人种。恨不得都围上去。而不是对其恐惧。原著中的唐僧其实没有那么悲悯天下，他可以随意的舍弃一个尚在腹中的孩子，唐僧对女儿国国王或许没有爱，但是这部电影里的唐僧对国王的爱显而易见。

第六，女儿国国王和唐僧的感情戏。从电影中看，似乎有的是初恋般的怦然心动，可是这个女儿国不是其他的，它里面没有男人，所以或许女儿国国王看到唐僧的时候，对唐僧产生的是好奇而不是爱情。可是相比原著来说，这里却又是他的一个进步，毕竟在原著中唐僧似乎没有对国王动情，可是在电影和86版的西游记中，唐僧是富有人性的，而且在这次的电影中，和其他的不同的是，唐僧说要生下孩子。这里似乎是我第一次听到的，而不是和之前一样，唐僧突然知道了，其实他腹中的孩子也是芸芸众生中的一个，他不舍得，可是悟空不一样，他的使命，只是护送唐僧西天取经。电影中他们之间有爱情，无论是插曲中的“既生苦难我西兴，何生红颜你倾城”还是台词中的“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”，“你跟过来”。

第七，不由自主的跳戏。明明看的是《西游记之女儿国》，可是当我看到开头的时候，我以为我看的是《神奇女侠》，里面关于女儿国的种种细节，都让我跳戏。之后的国师形象让我以为我看的是《爱丽丝梦游仙境》，这高额头，你真的不是按照红桃皇后的模样给国师画的妆吗。类似的还有唐僧说要把国王送到岸上，我以为我看了《少年派》。导演似乎很喜欢海外电影，有着许多赤裸裸的抄袭。怎么说是抄袭呢，可能导演的小粉丝要来打我了。电影里面出现的抄袭镜头，都是时不时给你来一下，而不是有前因后果的，没有任何的联系，只是生搬硬套。更别说最后的“水漫金山”，你真的不是在拍《白蛇传》吗，你是不是走错了片场。可这里，并不是白娘子为了救许仙，而是要对“负心汉”进行报复的故事。第八，你怎么知道有来生。等来生？来生不过是空无纸笔的谎话罢了。可你取得真经后立地成佛，不坠轮回，又哪来的来生娶我？

西游记观后感篇4

小时候，爸爸买了好多碟片给我看，如《忍者神龟》、《西游记》、《大头儿子小头爸爸》、《猫和老鼠》、《奥特曼》、《三眼童子》等等，我都很喜欢，然而，我最喜欢看的却是《西游记》。

放假前，老师要求我们好好利用假期时间多读些文学作品。放假后，我在家里书橱中翻来翻去，啊，找到了一本《西游记》，我最喜欢看的《西游记》，于是我就迫不及待地看起来。可是，书中有好多的繁体字，我不认识，很扫兴！爸爸看到我不高兴的神情，就说：“不要急，我给你到书店买一本儿童读本的《西游记》”。不一会儿，一本厚厚的《西游记》就摆在我的面前了。

读了一遍又一遍，我深有感触，书中描写的内容比在碟片中看到的更精采、更丰富，文中曲折的情节、唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔、经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们都在为作者丰富而大胆的艺术想象力惊叹不已。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他本领高强，具有不屈不挠的斗争精神。他有大英雄的非凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又玩皮好闹。而他的`特点就是天不怕地不怕、敢打敢斗。连至高无上的玉皇大帝都拿他没法子，只好给他个“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄！孙悟空不但敢于斗争，而且善于斗争！有些妖怪不但本领大而且有法力强大的宝贝，可孙悟空没有什么宝贝呀，这时孙悟空就智取。他斗不过铁扇公主的那把宝扇，可是他想法子钻到铁扇公主的肚子里，把个铁扇公主治得服服帖帖，乖乖交出宝扇，送他们师徒四人过火焰山。他那种大胆正义、不屈不挠的斗争精神，值得我们学习。他横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又一身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的习气。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

沙僧是个真正的老实人。取经路上，他对自己的工作尽职尽责，踏踏实实，不计个人得失，没有非分之想，不象悟空那样好名，也不象八戒那样贪心。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活，如“登山牵马”之类，这些琐碎平凡之事，他都处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时，他一般都是看守行李、马匹，但一旦直接参加战斗，就从不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时，唐僧要他留下招赘，他表示“宁死也要往西天去，决不干此欺心之事”。沙僧是个十足的善良人。唐僧虽然也十分善良，但他的善良多从教条出发，难免是非不分，人妖不辨，总给人做作的感觉。而沙僧的善良，却是发自性情的真情实感。八戒贪色，做了一夜“绷巴吊拷女婿”，“沙僧见了，老大不忍，放了行李，上前解了绳索救下”。

悟空被三昧真火烧得火气攻心，是沙僧跳进水中救出悟空；见到悟空“浑身上下冷如冰”，他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎，又受到悟空的“揭挑”，是沙僧“近前跪下”，恳请悟空“万望救他一救”。这种出自内心的或者说是潜意识的善良，乃是人性的自然流露。总之，无论老实，还是善良，都是追求正义的结果。这也说明，他的调和不是无原则的“和事”。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

唐僧师徒历经磨难，他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。

西游记观后感篇5

大年初一，我是带着爸妈一起来看的电影。电影院里人山人海，绝大多数也都是拖家带口。结果电影演了不到一半，我爸反复抬手看表，我妈靠着我爸睡的香甜。

我觉得，大家之所以觉得他烂，其实最主要的原因还是在于他对于自我"定义"的模糊。这部电影的主旨也挺好理解，我爱你，但如果你与我在一起要放弃梦想，要变的不快乐，我就会离开你。简单来说，就是理想和爱情的取舍问题。看似简单，但纵观电影史，却很少有电影人能够成功驾驭。

理想，爱情，选择了爱情，那就是合家欢的甜蜜喜剧，很容易拍好，此类优质商业影片很多。选择理想，就是内涵深刻的带有艺术气息的影片，不大容易拍好，但只要拍好就会名留影史。而《女儿国》的尴尬就在于，他的野心有点大。他选择了理想，却又要做成合家欢商业喜剧片。

这并不是说这样的选择就一定拍不出好片子，只是很显然，导演目前还是没有能力去驾驭这样的选择。强行将其搬上荧幕的结果，就是电影情节上的严重拖沓与割裂。在这里我想说，我一直都认为，不管电影立意如何，没有把故事讲好那就不是一个好电影。《女儿国》是这样，《妖猫传》也是如此。

我不能理解的一个片段，是国王在监牢里和唐僧尬聊的一段。这一段的处理方式其实挺多，如果是我的话，我会先来一段比较密集的笑点，配合稍欢快的音乐，然后话题逐渐深入，两人才开始讨论"男人与爱情"的核心问题，这大概是比较规矩的套路。但导演偏偏直接就进入了主题（当然对话里也有笑点，可惜并不大好笑），走了玛丽苏烂电影的路子。在这一段里我们应该看到唐僧对自我的初次质疑与国王对情爱的初次理解，可惜并没有。

唐僧爱上国王是一个过程，反过来国王的爱情也应该是个过程，可惜观众看不出来。国王的爱显得特别突兀。

我最无法接受的片段其实是一群人追捕残页的片段。残页的声音宛如智障，那两只龙虾更是打到一半莫名失踪。就是这么莫名其妙的剧情却占用了很长的`时间，而节奏其实就是从这里开始变乱。我个人认为，作为一个合格的商业影片，至少是要做到"主次分明"的，一个到了后来你会发现并不重要的情节根本不需要这么用久的时间，观众并不会被一个智障纸片逗笑，观众只会觉得无聊。讲道理，纸片上的字根本不重要，什么"动真心就能找到门"之类的屁话只会让观众掉鸡皮疙瘩，而且明明"度过苦海就能离开"，为什么又要多这么一笔？

这一段尬戏导致的最直接原因就是后面的节奏全面崩塌。拖沓的剧情结束后终于迎来充满喜剧感的怀孕，却又因为女孩们的几句话就突然温情脉脉。国师和国王之间的矛盾还没有解决，突然就又变成国师和河神的矛盾。看到最后观音出场时我真的是虎躯一震，生怕又像前几部通过"观音的教诲"解决矛盾，不过还好，袈裟的这个设定我还是很喜欢的。可惜我也没高兴多久，最后的战斗还是高高在上的佛祖一道神光解决了问题。

所以这部电影失败，问题就在于他喜剧不像喜剧，正剧不像正剧，该细拍的地方匆匆略过，该一笔带过的剧情却非常拖沓。因此电影节奏完全乱套，节奏乱套，再走心的立意也挽不回观众对于票价的扎心。

当然，之所以给及格分，说明这部电影还是有一些可圈可点的地方。国师和河神这一对的设定其实就很好，最后国王为唐僧系上袈裟的片段也格外令人动容。我相信，在国王平静的留着眼泪，说"我梦见你蓄起长发与我白头偕老，但你并不快乐"的时候，大多数观众还是动容的。唉，这部电影啊，明明是能写出动人的段落，拍出精巧的镜头的。

之所以对这部电影怀有这么大的期待，其实主要还是因为导演。他的几部西游系列我都是在影院看的，不是说之前几部有多好，而是因为我能够清楚的看到导演的努力与进步。在批评声中能够反省，能够尽力的在下一部作品中给观众更好的体验，这是现在许多创作者所欠缺的（反面教材请参考陈凯歌导演）。第一部《大闹天宫》被批评只有特效没有情节，《三打白骨精》就做出了一个合格的剧本。上映后《白骨精》又被批没有思想，于是我们能够看到，在《女儿国》里导演为"思想"所做出的努力，虽然这一次并没有做好。比起年年岁岁圈钱的烂片，以及鄙视观众还觉得自己特别厉害的导演，对于郑保瑞导演，我表示尊敬。

西游记观后感篇6

《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一，是明代吴承恩先生的杰作，它讲述了孙悟空和唐三藏及师弟八戒、沙僧去西天取经，历经千难万险，最终取得真经的故事。

它展示了一个绚丽多彩的神魔世界，描绘了栩栩如生的人物，如本领高强、天不怕地不怕、敢于抗争的孙悟空，慈善为怀却又偏信谣言的唐三藏，憨厚可爱却又好吃懒做的猪八戒，随和低调、任劳任怨的沙僧。从书中，给我的启迪是：明确的目标，合作的团队，坚定的坚定的毅力和恒心，是能够经历磨难、到达西天取得成功的主要因素。

明确的奋斗目标是取得成功的动力源泉。首先，他们都有一个共同的目标，那就是去西天取经。唐僧作为这个团队的领导，能够为团队设定前进的目标，描绘未来美好生活。尽管中途历经磨难，但他的初心从不动摇，他起到了团队核心作用和凝聚力的作用，虽然身上有有不少缺点，不太信任徒弟们，但依靠师傅的名号和虔诚取经之心基本上能够确保团队一直向这个目标迈进。而孙悟空，猪八戒和沙僧也是听从观音菩萨的意思保唐僧去西天取经，以得到解脱。当团队中所有人的目标都明确而统一时，就很容易有默契，产生前进的动力，从而达到目标。

好的团队是取得成功的基本保障。唐僧师徒四人组成的团队，最大的特点是有互补性，分工非常明确。唐僧作为团队的领导者，对西天取经的目标抱有不达目标誓不休的决心和勇气，是整个团队方向的引领和核心。

孙悟空是打妖怪的主力，是团队中强有力的执行者，也是三个徒弟中能力最强的。他能力无边，个性率直，想法多端，行动灵活，可以说是取经团队最强的人才。但是他却缺乏自我约束力，缺乏团队合作精神，受批评时动不动就耍性子要散伙，所以他只是一个超强的执行者和下属，不能成为一个运筹帷幄的领导和管理者。但是想留住这样的人才就要以规矩说话，也就是紧箍咒，没有它，唐僧在孙悟空那里也就没什么权威，早不把唐僧放在眼里了，但靠规矩只能让人暂时地听从领导，想让他从心底地跟从你，就需要用“情”来感化他，唐僧就是用他坚定不移的心和人品感动了孙悟空，使他心甘情愿地追随唐僧，不然当初被师傅赶走后为何孙悟空又回来营救唐僧。

猪八戒是个团队中开心果和调和剂。他虽然有很多小缺点，但善于调和大家的关系，且是孙悟空斗妖魔的好帮手。生活上，他是个乐天派，在大是非上立场上坚定，生活上能随遇而安，知足常乐，有的吃有的睡就行，容易满足。被悟空捉弄时不计较，直言不讳，在孙悟空犯错误时能直接指出，也在一定程度上帮助唐僧管理这个小团队。他是西天取经的枯燥生活中的开心果，为团队带来活力，脏活累活都是他干，而孙悟空不屑于去干。背死尸，劈荆棘，拱稀柿，这些都是典型的例子。但是他容易动摇，总是开小差，吃的多，做的少，动不动说要散伙走人，爱搬弄是非，影响了团队的团结和睦。

沉默寡言、任劳任怨的沙僧是属于后勤角色。如果这个团队只有唐僧，孙悟空和八戒三个人，那还是会有问题的，后勤谁做?唐僧只会发号施令，孙悟空专职打妖怪，不管小事。猪八戒粗心大意，更不可能，所以团队需要一个心细如发的后勤管家，这就是沙僧。任劳任怨，对师傅忠心耿耿，是唐僧最信任的徒弟。

由此看来，唐僧团队之所以被奉为经典离不开他们四个角色的互补，大智若愚，信念坚定的唐僧，敢作敢为，刚正不阿的孙悟空，油头滑脑脑，自私自利的'猪八戒，实实在在，立场坚定的沙僧。除了互补性强之外，他们目标一致，团队融洽，这也是成功的一个关键。

毅力和恒心是通往成功的桥梁。在西游的路上遇到了不少妖怪，他们贪婪、凶残、阴险和狡诈，唐僧多次被抓并差点被吃掉，但他的取经的初心从来没有动摇过。孙悟空碰到妖怪都奋勇向前、毫无畏怯，打不过想办法搬救兵，直至把妖怪制服。八戒虽然每次都嚷嚷着要散伙，但是当孙悟空叫他上去打妖怪时，他就会义无反顾的去营救师傅，且在平时艰苦的环境中吃野果，喝冷水，没有住所时只好到洞穴栖身。没有毅力和恒心，没有敢于抗争的精神，想要到西天取经，是不可能取得成功的!

从《西游记》里唐僧师徒西天取经的故事，我得到启示：成功是靠奋斗出来的!要奋斗，就要有奋斗的目标，有相互配合、并肩作战的团队，有敢于抗争的毅力和恒心!为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的，或大或小的各种各样的困难和挫折，只要目标一致，大家一起朝一个方向努力，充分发挥团队中每个人的特点和特长，敢于抗争，我们就会取得成功!

西游记观后感篇7

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的.克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。

他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍。