诗和远方篇1

我落笔写下青春年华，只是墨色淡了，没能写出未来可期，也没能写出放荡不羁。所以我一生奔赴山海，沿着山间枫叶，沾着海中心弦，落笔写下这似水流年。世界不止眼前的苟且，当然还有诗和远方。

竹杖芒鞋轻胜马

“竹丈芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。教室里的朗读声整整齐齐，而我的心绪却早己飘出了窗外。我在想，想祖国的大好河山，想过往的落寞不堪，想未来的功成名就。看着窗外的枫叶落下。又是一年秋天。等我回过神来，一曲定风波唱完。老师的课前训话从不缺席，她说了很多，唯一听进我心里的还是那句：“加油吧，剩下的一个月并尽自己的全力，不要留下遗憾，给三年的努力画上一个完美的句号。”又是这样。老师的鸡汤很多，但对我们来说一直都很有用。”冲吗？”我在心里问自己，还没来得及回答时，同桌就已经替我回答了，她跟我说：“冲吧，小A。我们约定好，一起考上梦想高中”。我笑了笑。对她点了点头。是啊，正值青春，谁不轻狂！

柳暗花明又一村

第一次模拟考试的成绩已经出来，班里的大多数人都退步了，而我，便是最严重的一个。我拿着自己的成绩单，站在走廊上。看着楼下那些打打闹闲的同学，我不禁感到伤心。此时的我，就像一个失去了翅膀的鸟儿一样，再也飞不起来。没有人知道满分作文网我心中的压力有多大，就像几万斤重的岩石一样，把我压得喘不过气。这时，一个同学向我走来，她说：“同学，没有考到自己满意的成绩吗？”我点了点头。她说；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”她笑了笑，“同学，你明白了吗？”我明白了，失败和摧折是我们常有的，重要的是不放弃，相信自己，重拾希望，我会遇到下一个“村”。

逝者如斯夫

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这何常不是我心中所想。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时光流逝得太快，我心中的诗和远方还没念完，转眼就到了刻毕业的时候了，我本以为我会非常乐观地迎接这一场盛大的毕业礼，但是我做不到。我放不下悉心教导我的老师，放不相伴三年的同学。放不下那个给我鼓励的同学。回首过往，忆起三年往事，泪水不禁在眼睛里打转。不敢相信的是，三年就快要这样过去了。老师安慰我们道：“同学们，我们以后还有很多机会可以相见，现在的我们，要尽力冲制中考”。是的，我们要冲刺中考，在那个重点高中相聚。青山不改，绿水长流，知己仍在。

停笔后的年华，不再念住。我向往晨曦中的灿阳，望着它的桀骜不驯，心中满是欢喜。辞去过往的岁月后，未来可期的话语时常听起，我在未来的日子里盘算着，斑驳壮阔的阳光里，念着诗和远方。

诗和远方作文篇2

对你的依赖，已经形成习惯。这个暑假，我要去寻找新的生活，不能玩物丧志，不能日复一日地天昏地暗。

我想，我始终是有一点和别人不同的。尽管我说不出来这一点究竟在哪里，可是我始终坚信着。她们的未来在这里，而我的在远方。现在我不谈诗和远方，因为我没有资格。

身边的那么多朋友谈了那么多场恋爱，因为鸡毛蒜皮而分手，我开始不相信永恒。

其实哪里有什么永恒。

童话里的故事都是骗人的。

我把手机收好，不打算随处带着了。尽管我知道，它已经成为我生命的一部分。可是我的生命组成部分也未免太过杂乱，什么样的人都有，什么样的故事都有。

你愿意听我的故事吗？

世界这么大，我能去哪里。大冰说，愿你我带着最微博的行李和最丰盛的自己，去这个世界旅行。

突然想起，好久没有带着妹妹去图书馆逛逛了。没有手机的人生不刺激，没有书的人生才是真的单调。曾经看过一句话，身体和灵魂必须要有一个在路上。我不能去满世界地旅行，那就让我的灵魂自由翱翔吧。

诗和远方作文篇3

随着媒体全面普及，信息交流技术不断提升，越来越多的网络用语充斥着我们的生活。为表达悲伤，我们说“蓝瘦香菇”“心态崩了”，形容漂亮，我们说“美美哒”“小仙女”。然而，古代人却用“玉树临风”“顾盼神飞”来表达内心。相较于古代人，我们的说法明显要低一个水平。人们不免会想：难道我们的思想境界不如古代人了吗？我想，并不是这样。

社会在发展，人们的思想同样也在进步。所以，现代人的文化底蕴当然不比古代人低。那么，为什么表达同一种情感，古代人的话语更加富有诗意呢？我认为这和生活方式有关。在古代，信息通迅不发达，一封信从寄到收至少要半个月，根本玩不动梗。而在当时，诗歌是其最流行的文化载体之一，于是人们就通过诗词来表达内心的感受。因为生活节奏慢，人们就有更多的时间体验生活，感悟生活，以此丰富诗词。因此古代人所创作的诗词中注入了更多的生活、景物、思想等元素，读起来也就更加富有感情，更有蕴味。相比之下，现代人的生活节奏更快，科技更加发达。一件小事，用手机拍成视频或输入一段文字，传到网上，不出一天就可以火遍全球。就算人们身处在不同的地方，但在聊天时说起这件事，对方就能清楚地快速地明白你所说的事情。而且，在这样一个快节奏的生活时代，人们的重点不再是他们的语句是否有深意，有蕴味，而更加关注对方是否能够明白自己的意思。因此，现代人的语句更加直观，简单易懂。所以，并不是现代人的文化底蕴不如古代人，而是时代的发展改变了我们的说话方式。

那么，既然时代的发展要求我们说话简洁明了，我们是不是只要能清楚地表达我们的意思就好了呢？诚然，能够快速地表达自己的想法固然好，但我们也应当适当的修饰自己的语句。这并不是要让我们的语句更华丽，更难懂，而是要让我们借此陶冶我们的情操，丰富我们的内心。有人说：“如果你有两块面包，你应当用其中的一块换一朵水仙花。”在追求目标的同时，我们也要记得诗和远方。

快节奏的发展要求我们用更短的时间达成目标，但同时，我们也应当适当放缓自己的脚步，多留意生活，深入了解自己的内心。不要单纯停留于事物的表面，和大家乐完，笑完，就不了了之了。我们应更深入地去了解事物的本质，以此了解生活，丰富我们的人生阅历，强大我们的内心，提高我们的思想境界，成为一个更有深度的人。

人生道路上，我们追求的不应只有目标，还要有诗和远方。

诗和远方作文

远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。

无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。

桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。

我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。

有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。

这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。

可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。

那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？

夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！

仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？