距离产生美的作文(8篇)
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距离产生美的作文700字篇1
人,总是在这个世界上寻寻觅觅,想要得到自己想得到的东西,越是得不到,就越想要得到。因为有距离,因为很刺激。
追求完美的东西,本来是一件美好的事情,但不能不择手段,不顾一切,否则就会成为一种病态,拿捏得当是很重要的。从小到大,军训了很多次,最记忆犹新的是初一那次。十四岁的少女什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻,就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起,就不喜欢这个地方,因为我们所喜欢的,是活泼的东西。随着训练的一天天进行,我们班的一些女同学竟然很仰慕教官,觉得教官很威严,可比爸爸威风多了。是吗?我不觉得,或许因为我老爸就是军人吧。那个时候,我并不在意,以为她们只是一时兴起。一直到我们要离开的那天晚上,竟然有几个女孩悄然落下泪来,我慌了,只好安慰她们:“没关系的,教官有什么了不起,等我们长大了,要比他们威风好几倍呢!”我不能嘲笑那时侯的我们有多幼稚,毕竟,那是珍藏在心的一份感觉,是最美好的。距离,真是一个很奇妙的东西。因为有了距离,我们才有了追寻的方向,不至于在人生的道路上撞得遍体鳞伤。像我们这么大的孩子,多多少少都有一些叛逆的思想。所以我们做任何事情,都是从不喜欢到渐渐感兴趣,这中间有一个距离,很近又很远。因为有了距离,在童话的世界里,才有这么多感人的故事。一只被众人唾弃的丑小鸭变成了人人仰慕的天鹅,丑小鸭和天鹅的距离,很近又很远。但它创造了一个唯美的故事:天鹅下的蛋掉到地上,滚到鸭蛋群里,鸭妈妈不知道,把蛋孵出来了,它是丑小鸭。还有灰姑娘,她从一个富翁的掌上明珠变成一个供人使唤的丫鬟,然后又有了一个足以让所有女孩儿都羡慕的身份——王子的新娘,从此过上幸福的生活。试问,若没有这些很近又很远的距离,哪里来这些唯美动人的故事。
所以说,距离,是产生美的条件。任何美好的事物,都有一段唯美的距离。这段距离,很近又很远。
距离产生美的作文700字篇2
最近听到一个词:零距离接触。由此,与大自然零距离接触便成了我的愿望,希望能通过零距离接触大自然来洗涤我的心灵,给我启示。
清晨,两三方微亮的阳光射进小院,我起床了。走进小院,昨天的雨迹还未褪去,石板上残留着雨迹,一滴一滴的、纯净得可以看清自己的水珠,微风中带来泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,沁人心脾。
我走向草地,看着那片绿油油的小生命发呆。弯下腰,我伸手拂去叶尖上的水珠,感觉叶尖上被拂去水珠的叶片与叶缝中被拂去水珠的叶片不一样。仔细看一看,叶尖被拂去水珠被拂去的叶片,叶缝里有一层薄薄的灰尘。噢,小草是需要清洗的,而清洁工则是小水珠,我拂去了水珠,则使她无法把最美的一面展示给我们。双脚退出草坪,两个脚印下的小草弯下腰,留下的凹坑就像草儿的伤疤。
走进青松,我立刻被那一根根松针吸引住了。全树上下,少则十万,多则百万,苍翠挺立没有一根枯黄,只有翠绿色的新针长出,却没有一根老针落下,一根根都直立着,像一个个士兵守卫着自己的母亲,决心毫不动摇。
我深深地被这些硬的、直的松针吸引了。伸出手,费力地拔下十来根,想放在书中珍藏,以此激励我。可是再看那松树,似乎缺少了什么,只是缺少了树枝上的几根松针,树皮上多了几个小孔。可是,松树似乎不再那么挺直了,松针也不是那么坚硬了,松树是一个集体,缺少了每一根松针都会显得不在那么美呀!不一会儿,树皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液体,这不正上松树的眼泪吗?
草坪,远看很美,走近接触却不美了;松树,远看很美,走近触碰它就不美了。我知道了,美不仅是视觉上的感觉,也是心中的感受。零距离接触是心与心的接触,心与心的沟通,这才能感受到美。而人与人或物之间,总要有那么一段距离,我们才会感受到美,而突破了那段距离,会使人与人之间的美受到破坏。
心与心无距离,人与人有距离。
距离产生美篇3
世界上的美丽有千种,而不同的距离却有万种不同的风景。
“海内存知己,天涯若比邻。”是一种友谊的美;“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”是一种相思的美;“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头而你在那头”是一种无奈的美。在这一幕幕美丽的瞬间,我们深刻地认识到距离其实就是一种美。
蒙娜丽莎的笑是一种唯美的笑,美得让人陶醉,让人无所适从,可是殊不知,当你走近时,你会发现笑的背后有忧伤的阴影。但是你却感觉不到,因为现实与视觉的距离掩盖了这小小的秘密,让我们不得不折服距离这部天然的对焦器。
牛郎与织女的爱情穿越了历史的长河牵引着无数恋人的心。试想如果没有王母娘娘的银河之阻,他们的爱情还会如此凄婉美丽吗?正是这段无法计量的滔滔碧水,成就了他们无语伦比的经典传奇,让后人在感动中学会了用距离消除烦恼,去增添情谊的筹码。
顾城说:“你一会看天一会看我,我觉得你看天时很近,看我时很远。”如此言语总让人满分作文网情不自禁的想起琐碎的生活,想起关于朋友的记忆。或许是朝夕相处的默契,亦或是多年同窗的熟悉,我们总会学着把握共同的距离,让它不致于太长,长得只剩下思念,也不致于太短,短得只剩下摩擦。在这长与短的空隙里,我们欢笑着拉着手一起成长,共同进步。
“世界上最遥远的距离,不是天涯海角,也不是万水千山,而是我明明在你身旁而你却感觉不到我在支持着你。”这是被改过了的周星驰的经典名言。他给我们又一次诠释了距离的另类美丽。雾里看花,水中弄月,加上苏轼的“但愿人长久、千里共婵娟”描绘了一幅月圆人散而心相连的优美画卷。
梦想与现实的差距,成就了追逐成功的美丽;今天与昨天的时差,加重了记忆的厚重;天与地的遥遥相望,成就了宇宙的浩翰无穷。
距离是一支感情的润滑剂,让人与人之间多一些谅解,少一些摩擦;
距离是一盆生活的调色盘,让每天都充满了想象,充满了阳光;
距离更是一道永不消逝的风景,让世界多一些美丽,少一些忧郁。
距离产生美作文篇4
余秋雨说:“浪漫的法国人以一种善意而真诚的。态度来重新理解法国文化,严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国,而我们,正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。”不错的,在各国纷纷重新审视本国传统文化之时,我们却将传统抛弃,而热衷于接受欧风美雨的洗礼,并将它们当成“精美的艺术品”,用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。
当今现实是:大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习,却对母语的学习丧失了足够的热情,下笔就是错别字连篇,开口就是误读。青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷,却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐风靡大街小巷,当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流,当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中,当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时,我们是否意识到:我们正慢慢陷入另一个泥淖。
正所谓:草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”,终将随着时间的消逝而显现。且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观,是否正一步步地危害着青少年的身心。看似“精品”的欧美文化,实则隐藏着危害。
20世纪以来,中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。陈独秀断言:“全部‘十三经’,不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定,他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学,于是他们便走上了全面学习西方文化之路。只不过,盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。他们所不知道的是,传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃,而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。
美亦非美,只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。盲目追求的“精品”,终将在人们的细细品读下退出历史潮流。
值此亟待重塑民族文化之际,国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。
不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,才能创造真正的精美艺术品。
【点评】
漫画中的老人得到精美艺术品后看法大变:展台上的艺术品光辉夺目,老人盛赞“精美”,得到之后,老人竟发出了“不那么精美”的感慨。作者紧紧抓住得到前后老人心态的变化,以如何对待传统文化为核心展开行文。作者首先引用了余秋雨的话,对比中外对待本国文化的不同态度,引发读者思考:盲目否定自身传统、一味学习西方的做法真的合适吗?接着,作者用三个自然段展开具体论述,列举了生活中的各种现象,指出包围在欧美文化圈氛围中的我们正面对日益严重的社会问题,反思一味学习西方文化的不足,进而找寻崇洋媚外的历史根源,反思我们对传统文化一味否定并不理性。最后,作者鲜明地提出自己的看法——“只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青”,并结合国家博物馆广场上塑立的孔子像这一社会热点,重申总论:“不要被展台上光辉夺目的‘精美艺术品’晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,才能创造真正的精美艺术品。”全文主旨突出,结构清晰,事例丰富,具有浓厚的时代气息。
距离产生“美”篇5
盼望着,盼望着,疫情终于有所好转了,开学的日子到了。激动的心,颤抖的手,亲爱的老师同学,能不能抱一抱抒发我强烈的思念呢?我狂奔过去,真想拥抱在一起,但是根据疫情防控规定,一米五才是最美的距离。
楼梯上、楼道里每隔一米五都会看到“众志成城,共同抗议,间隔一米五”的标语。这些规定使我感到十分不舒服,但是我们要努力去习惯,就像小草总要习惯雨的洗礼,接受大自然的雨露,才能更加生机勃勃;就像雄鹰总要习惯张开翅膀,接受风的挑战,才能在天空中自由翱翔;而我们也一样,习惯那些防疫规定,积极配合,才能保证美好的校园不受病毒的侵犯。
走进新教室,我眼前一亮,桌椅摆放整齐,一尘不染。每张桌子都间隔了相应的距离,仿佛激动地在等待着绿色作文网它的主人来临。在座位上一转身,发现之前触手可及的人离自己好远,不仅不能抱一抱,连靠近都不行,当你不小心越界的时候就已经与身边的人格格不入了,还会有一双双明亮的眼睛紧紧的盯着你,提醒你“注意间距”。
在食堂就餐排队的时候,因为要间隔一米五的距离,队伍常常排到食堂门外,显得十分壮阔。任何人要在最安全的距离里行动,越过红线要受到严重的惩罚。
人人都要间隔一米五,它是安全的距离,它是幸福的距离,它是病毒不敢肆意侵犯的距离。我们要积极配合防控规定,让病毒远离我们的生活。相信在我们的共同努力下,会将病毒驱除出我们的生活,让所有病患恢复健康,让医护人员舒展眉头,让老师同学们之间可以拉近距离,可以正常的学习生活。加油,中国!
距离产生美的作文
距离会使本来不很完美的人看上去很完美。——题记
印度诗人泰戈尔在诗中说:“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你的面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离,不是我站在你面前你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱却不能在一起。”的确,真正的。距离并不在乎路程的长短,心与心如果能靠近,那天涯也如咫尺一般切近。
我没有去过太空,但我听说,从太空遥望地球,那是一颗美丽的天蓝色的星球,像一颗宝石,在摇曳着光辉,但从小就生活在地球的我,每天看看脚下的土地,工厂不停地排出的废气、污水,一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是,我理解了距离产生美的意义。
一直不相信完美而又一直在追求完美的我们,有时太过于接近目标,以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余,尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美,人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后,我明白了,真正的完美需要距离的修饰。
有一个画家,在他作画的时候,总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使,问他后退的原因,他的回答是为了更好地看清自己的作品。哦!不识庐山真面目,只缘身在此山中。所以,我猛醒:作为人,了解不需要形影不离,喜爱需要有一定空间来彼此放松。
距离的存在使我大悟,原本优雅的山峰,欣赏其优雅,无需身临其境;原本汹涌的大海,要领略它的波涛,也不必登上海轮,你只要站在高高的岩石上,任海风吹乱发丝,任骄阳晒黑皮肤,任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够,那么,让自己飞翔,化作一只苍鹰,你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时,你说你找到了通向美的道路,我衷心向你祝贺。
其实每个人都能看到美,感受美,只是有人太急于求成,把一切都抓取到眼前,以致无美可言,于是抱怨这个世界太不美。想一想吧,不是吗?有的人或抱得太紧,或看得太清,而世间本就没有完人,所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子,只有拉开了距离才会相互吸引,只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。
于是距离成了一双眼睛,她明亮、她迷离,她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密,世界就会因充满了距离而美丽。
每当夜幕降临的时候,总喜欢一个人躺在地上仰望天空。那种感觉让我痴迷叫我陶醉。我真想有一天能飞向天空去揭开星星的面目,特别是月亮。月亮有着那么多传说,是团圆的象征。然而,阿波罗号的登月,让我的梦彻底破碎。
总以为月亮是那么的美好,那么的和谐。然而,据阿波罗号发回来的图片显示,月球上没有水,几乎每天都要发生地震,月球上的光线有时很强,有时伸手不见五指。然而,在地球上看却还是那么美丽无暇,那么祥和。
同样,我们认为太阳是我们的能量之源。可是,你知道,太阳是不能靠近的,否则连光都会被吸进去的。这种现象不正解释着距离产生美的这一事实吗?
海市蜃楼是一种美好的现象。我们会通过海市蜃楼看到许多美好的、令人向往的东西。但是,海市蜃楼中的人却并非有美好的感觉。
距离产生美的作文篇7
在生活中,我们应时刻注意待人接物的距离,正所谓“距离产生美”。选择一个恰当的距离,可以使我们的生活变得单纯、自然、充满温情,而且可以使我们能够保留住种种美好的东西,实现人生的目标。反之,如果控制不好这个距离,就会使我们失去很多。保持距离无非近、远、适中三种情况,前二者都是不恰当的。如果距离保持得过近,在生活中就会显得过于随意,与人交往就会过于亲密,这不免会使别人感到厌恶,敢怒不敢言,从而失去许多朋友。在事业上,这种行为往往会被别人利用,许多可以推心置腹的朋友,往往会变成你最大的敌人,俗话说“‘君子之交淡如水”,就是这个道理。’‘不识庐山真面目,只缘身在此山中”,其实人与自然之间同样也有着这样的联系。你在花园中赏花,突然发现有一朵花的颜色、形态正符合你的审美观点,出于对它的喜爱,你将它从枝头折下放在手里观赏,谁知不久,它便凋谢了。现在地球上的生物数量与一百年前相比可谓是天壤之别,现在每过一小时,就有一个物种从地球上永远消失。这一切,都是由于人类和大自然没能够保持应有的距离,过于紧凑,没有给自然界的其他生物一个适当的生存空间的结果。
反之,如果保持的距离过远,也会有许多负面影响。在生活中就会孤芳自赏,就会缺乏亲和力、与人交往的热情、待人接物的和气,就会失去朋友,生活将会变得冷淡、乏味,使人萌生消极情绪。在事业上,就会缺乏合作精神,使自己孤立无援,失去伙伴,失去可能有助于你成功的宝贵支持,遭遇困境,导致工作难以完成。还可能是使别人对你的能力没有一个充分的了解,导致自己不被上级重用,坐失良机。
总而言之,保持恰当的距离,方可领略山河的壮丽;保持恰当的距离,方可体会灵魂的深邃;保持恰当的距离,方
距离产生美篇8
越来越多的网络流行语充斥在我们的生活中。近几年来,我们常常听到“一首凉凉送给某某。”“掌声送给社会人”以及“菊外人,陶渊明。”等的一些流行语。虽然这些流行语很幽默,很适合年轻人的社交网络,但我们有没有想到其中的问题呢?
我个人就很少说这些流行语,偶尔为了顺应潮流附和两句罢了,因为我从这些流行语中体会到一种不成熟,以及扭曲的社会价值取向。这些流行语中有的歪曲价值观,有的传播负能量,有的娱弄传统文化。这是一种在社会整体进步与发展的同时,产生的一种并不向好的文化副产品。正如,鼓励致富的同时产生了贪污受贿,经济发展的同时产生了环境污染,社会发展的同时犯罪行为依然存在。所以,我们在拥抱社会文明的同时,也要保持一定的距离,要拥有一双慧眼,清醒而理智地去看待一切新生物。
首先,我们要从根固本,在社会文明不断进步的同时,我们要尊重古文化,不要去娱弄古文化。中华文明源远流长,不同于玛雅文明、古埃及文明、古印度文明等已消失的文明,中华文明作为四大文明古国中唯一传承下来的文化,其原因满分作文网就是中华文化以古文化为基础,不断创新与发展,才能屹立于世界民族之林,长盛而不衰!诸如“菊中人,陶渊明”此类的流行语,如果我们不以古文化为基础,就难以在此基础上再创新和发展了,甚至变成一种对传统文化的戏谑与亵渎。所以,拥抱社会进步的同时,对新生代所谓文化现象要保持一定的距离,至少要以尊重古文化为基础。
其次,积极的价值观、人生观是我们发展文化的前提。二十四字社会主义核心价值观的提出,便是为了构建和谐、美好的社会,以及强大的国家。如果以正确的价值观看待“一首凉凉送给某某”、“掌声送给社会人”等,从中看到的就是落井下石和不正确的价值观了。这将会错误地引领年轻一代。所以,拥有积极的、正确的价值观、人生观,才能在拥抱社会进步的同时,才能理性地认识新生文化的本质,并与其保持一定的距离。
距离能够产生美。我们只有在保持一定距离的同时,才能更好的拥抱美好社会。所以,让我们以尊重古代文化为基础,以保持积极的、正确的人生观、价值观为前提,去看待这些流行语;然后取其精华,而弃其糟粕。
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