现代的诗歌篇1

书是我们永远的朋友

它陪伴我们走过人生的春夏秋冬

书是我们的生命中生根、发芽、枝繁叶茂

书中有人类无穷的财富

我们可以从中自由地汲取营养

书是人类发展的录像机

我们可以在其中看到前辈的足迹

书是知识和智慧的海洋

我们在书海的遨游中慢慢长大

书是你的、我的

书是人类永恒的朋友

现代的诗歌篇2

一、情生笔底走惊雷--诗的感情

诗歌必须要有发自内心真挚的感情，没有感情的诗，读起来如同嚼蜡。它虽来源于生活，但又不拘泥于生活，甚至高于生活。我们平时要注重自身的修养，要锻炼以下几方面的能力：

1、善于观察的能力不断地发现并积累生活中的每一份感动；

2、善于记忆的能力及时记录，积累素材；

3、善于学习的能力多读书看报、杂志、网络等，不断充实自己；

4、提炼的能力将散乱粗犷的生活石砂转变成精粹；

5、概括的能力刻画出优美的形象，浓缩成诗的语言。

二、栩栩物象传精神------诗歌的形象

1、没有形象的诗是不完善的，甚至称不上诗。哲学理论只是直接指出理性的东西，而诗要用形象的空间想象来表达，它是语言艺术的一种形式。

2、形象必须要有活力，形象应具备真实性和准确性的特点，既要符合生活逻辑，又要合乎自然常理。

三、如许清泉活水来------诗歌的语言

诗歌是以语言来表达思想的，语言的艺术也是流动的艺术，若要泉水不腐则必须流动。这样会永远给人新鲜的感觉。

（一）、诗歌语言的构成方法

1、拟人--物、境人格化

2、物化--将人格物体化

3、夸张--扩大或缩小本来性能

4、比喻--明喻、暗喻、借喻、博喻

A、明喻----本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相类的关系，说甲（本体）像（喻词）乙（喻体）。常用：像、好像、比如、仿佛、宛如、仿佛、好比、比方说、像……一样、如……一般、仿佛……似的、……一样、……似的等喻词来联系。

B、暗喻---暗喻是本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相合的关系，说甲（本体）是（喻词）乙（喻体）。喻词常由：是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。暗喻又叫隐喻。

C、借喻---借喻是只出现用来代替本体的喻体，而本体和喻词都不出现。

D、博喻---用多种喻体说明一体。

E、兴---用前面的语言为后面制造气氛。

（二）、诗歌语言的动作性

即动词的运用，一字贴切会令全篇生色。人的传神靠眼睛，诗歌的传神靠动词的运用。

（三）、诗歌语言的色彩性

即是色彩的运用。如：

浓雾为你的彩裙镶上了

银色的花边

寒霜在你的眉间留下了

殷红的痣点

"银色"、"殷红"皆是色彩的运用。

（四）、诗歌语言的音乐性

诗歌的旋律要有节奏的和谐流动，要有音乐的美感。可以去仔细品味一下歌词《天路》、《青藏高原》等，一首好的诗，谱上曲就是一首优美的歌。

（五）、诗歌的音韵

音韵是诗情抒发的动力，与诗的情绪、节奏紧紧相连。有韵的诗读起来朗朗上口，就文化遗产的流传性来看，比没有音韵的诗更能保存下来。小孩子都喜欢背唐诗，而不喜欢背郭沫若的《女神》。可以去品味歌词《青花瓷》、《菊花台》等，从中找到感受。

（六）、押韵的方式

1、单句韵是隔行韵的一种，每逢单数行用同一韵脚；

2、双句韵也是隔行韵的一种，每逢双数行用同一韵脚；

3、连句韵又叫排韵，句句押韵，节奏较明快；

如：花费过多少时间

问过多少次人间冷暖

又有过多少次雪中送炭

4、同字韵是排韵的进一步发展，每一行用同一个字。

四、推敲沉淀出精彩------诗的修改与完善

一篇诗稿完成后，只是一块玉石的毛料，要想出神出韵出彩，还需精雕细琢，仔细推敲，炼字炼句。不能写好后就完事大吉，尤其是想出版刊发的作品，更应对得起读者。

现代的诗歌篇3

受伤的男人，手握酒瓶。

嘶吼，狂舞。

黑夜触摸着他们，

一层层地揭开狂欢面具下隐藏的悲伤，

泪和汗水夹杂在一起。

抽烟，

缄默，

茫然四顾。

生活如此艰难，

太多的无力承担。

走在路上，

却不知下个路口在哪？

纵使年轻，

却深陷岁月之中。

只静数着岁月的伤痕，

心碎，神伤。

想起心中的她，

想起曾经的美丽，

远处走来了她的身影。

望着迷离的虚影，

男人微笑了。

受伤的男人，

不想一个人流泪。

受伤的男人，

不想一个人独自伤悲。

他们多么渴望有一束光能够落下。

而这束光，

是事业上的小小突破，

是亲朋的关怀和支持，

又或者是恋人的安慰和保护。

现代的诗歌篇4

僧靴再也不能成为羁绊开放的理由

因为名牌皮鞋会让人跑的更快

远离大殿的深沉寂寞

远离酥油灯盏微弱的火光

那儿没有煨桑的烟熏

那儿没有守侯佛堂的孤独

那儿的夜色如神秘少女的面纱

充满诱惑

令那久久不堪安分的手忍不住去揭窥：

展开的是一望无际的灯红酒绿、纸醉金迷

没有感到丝毫的不适应

也没有丝毫的愧疚

只因自己也是俗人

所以接受新奇事物的感觉就同饭来张口一样简单！

只因自己也是男人

所以

脑海穿梭于网络

身体往返于舞厅

往返于妓馆

世俗的观念已根深蒂固

花柳蔓延于寺里寺外

亵渎的不是神灵

而是虔诚的信仰

和无畏的供养