以月亮为话题的作文描写篇1

每逢过中秋节的时候，月亮就会变得很圆。月亮一圆，我们就能吃月饼，由而一边吃月饼一边赏月。

在我弟弟没上幼儿园的时候，他来我家吃饭，月亮也圆，他一边吃月饼一边看着月亮，“姐姐，月饼这么好吃，那月亮也一定很好吃吧!”，我听后哈哈大笑“月亮你挨不到也碰不到，更不可能吃到了!小笨猪!哈哈哈哈哈哈哈!”笑着笑着肚子有点痛，妈妈来了，看着我笑，满脸疑惑，我笑得更大声了。过了一会肚子有些疼了我就不笑了。

中秋节的由来。农历八月十五是我国的秋节。由于这一天居秋季之半，所以叫中秋节，民间俗称八月节，这就是中秋节的由来。

早在汉代，我国就已经有中秋节了。不过不在八月十五，而在立秋之日。这一天，王公贵族出外打猎，将所获猎物奈把宗庙。唐化，各种书籍中均不见中秋故事的记载，。到了宋代，关于中秋节的记载就多起来了。那时的中秋节“责家结锦台钳，民间争占酒楼”，就是贫穷的市民也“解衣市酒，勉强迎欢”。从此，中秋节便成为我国仅次于春节的第二大节。

同学们喜欢什么节日呢?肯定是春节吧!春节会探亲访友，收压岁钱……

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。

“秋云于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则赡魄团，放曰中秋。”这就是说，农历八月十五，是我国的秋节。由于这一天恰是三种之半，所以叫中秋节，民问俗称八月节。是夜，月亮最明、最因;月色也易美好，千家万户围坐在一起观赏月色，共享天伦之乐，因而，人们又把中秋节叫做“团圆节”。

不过，汉代的中秋节定在立秋之日。这天，王者出猎，以所获祭宗庙包。到了唐代，各种类书中备载四时十二节令，单单没有中秋节的'故事。

八月十五，皓月当空，月色迷人，一轮明月高高的挂在夜空中，手中拿着月饼，一口一口的咬下去，抬头仰望着圆月，倾听着一首歌叫做《月亮之上》我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由的飞翔……

以月亮为话题的作文描写篇2

月，在夜的衬托下，明亮的让人心醉。明星围绕着的月，更有着一种说不出的魅力。我猜想，这也是古人吟诗作画都喜欢带上月的原因吧。

李白，无疑是我见过的对月感情最深厚的一位了。他就十分的爱写月，自斟自饮时，他“举杯邀明月，对影成三人”。在夜不能寐，思乡心切时，他“举头望明月，低头思故乡”。独处深宫时，望见宫女生活的凄苦，不禁吟出了“却下水晶帘，玲珑望秋月”。夜游秋浦时，望着动人的夜景，又作下了“渌水净素月，月明白鹭飞”。

但在文学史上，不仅仅是李白，别的诗人也十分爱月。自古以来，月亮一直是思乡，思人等各种伤感的代名词。盛唐山水田园派第一人孟浩然在羁旅漂泊时有感而发，写下了“野旷天低树，江清月近人”的名句。与李白齐名的杜甫在安史之乱时因思乡而发出“露从今夜白，月是故乡明”的感慨。李商隐在思念妻子时写道“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。

在各大诗人的笔上，月亮独领风骚几千年。

在我心中，月亮，无疑是这人世间最美的珍品。我喜欢“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的那份宁静;喜欢“明月松间照，清泉石上流”的那份清新雅致;喜欢“江天一色天纤尘，皎皎空中孤月轮”的壮丽美景。但我还是最喜欢东坡居士的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。在他的笔下，月儿是最人格化的了。别的诗人无非是通过写月来抒发自己的情感，唯有他用月道出了人生的真谛。

皎洁的月儿在初一时初绽容颜，到了初二便含羞带臊地露出了她的纤细的身子，就像那不施粉黛，如清水芙蓉般的林黛玉般真实。等十五那天便真正展露出了她圆润的身躯，那么饱满，那么明亮，让人一时移不开双眼。月满固然美丽，但她的残缺也别有一番风韵。每到夜晚，她的出现，也给我们睹物思人的契机。

月，也许在别人心中她不是最美的，不是最好的。但在我眼里，她是独一无二的。无物可以取代她的位置。除她之外，无物可以把幽暗的天装的明亮，无物能让人寄托如此浓厚的思想之情。

这样的月，怎能不让人欢喜，让人沉醉?

以月亮为话题的作文描写篇3

月亮——夜幕降临时抬头即可见的诗中最美丽的意象，对沐浴在中国文学中的人尤其是对对诗歌偶有涉略的我们来说并不陌生。这位清雅皎洁的仙女在夜空中独守着中国文人的精神、灵魂，在众人酣眠之时焕发着亘古的智慧。

向来多情儒雅的中国古代诗人自然不会放过这么脱俗清丽的景物。浪漫主义诗人李白自小就仰慕月亮，“小时不识月，呼作白玉盘，又疑遥台镜，飞在青云端……”神秘而高贵的月亮启迪了诗人朦胧的对美的追求，同时也赋予了自然能够给予的曼妙的情趣和诗意。在随后的生命中，虽然李白也偶将“我寄愁心手明月，随风直到夜朗西”这般忧愁托于月，但有月光所在的诗句和人生时刻多半是欣喜的。

但月亮不只是李白的，它将广博的爱照向了整段中国历史。嫦娥奔月的神话在我国经久流传，甚至达到了妇孺皆知的程度。那吴刚伐树的辛苦;那广寒宫的凄凉。那捣药白兔的执著和那漆黑中的唯一光芒，或紧或松地牵动着人们对天界的最原始的想象。“江畔何人初见月，江月何年初照人”“明月几时有，把酒问青天”。多少丰富的心灵曾经发出了这样的疑问，但终究消失在一片默然和寂静之中，再睿智的人也不敢接手这个广阔无边的问题，因为对月亮的追溯不仅关于自然界的产生和发展，也关系到中国文化的诞生和一代代文人的加工润色。

深奥的问题就暂且置之不理吧!在当下，我们更应该关注的是我们究竟从月亮中获得了多少，作为万世永存的诗歌和哲学的象征，月亮又将它的智慧之光洒向了多少人的心灵。经久不衰的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的诗句闪烁着哲学的光芒，他惊喜而又镇定地告诉人们美丽圆满的月亮也有残缺的时候，又怎奈何渺小的人类经营的人生呢?但这天又何尝不是另一种美，盈虚交错，甘苦互融。由此苏轼超脱了，由此更多的人在苏轼的诗句中超脱了，这就是月亮对我们的更深远的意义。

拥抱月亮，更要拥抱光芒背后那个奥妙的灵魂，在其中超脱自己，摆渡人生。温一壶月光下酒，抱一个月亮入眠。

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以月亮为话题的作文描写篇5

月影洒落，影影绰绰中，云慢慢散开。月儿娇羞依旧，朦胧中，起身轻换罗衫，泡一杯香茗，今夜，与月同饮。

今夜，只想飘零孤独，慢慢洒落心中那一丝丝的忧伤与无奈，轻轻关起的院门，响声也显得刺耳，石榴树下的石桌上，散落着远远的思念。

音乐缓缓响起，一曲古筝高山流水，音符跳跃，茶香袅袅。思绪仿佛穿越了时空，飘渺着，飘渺着，回访了乐曲的记忆，音符似精灵般叩开沉闷的心扉，茶香沁入心脾，默默感知着这一切，仿似永不回头的落寞。心中找不到填充，只因月色太美吗?还是心中的思念太重?

童年的石榴树下，洒落的是欢声笑语，大人们围坐在石桌旁，谈古论今。烟雾缭绕中，吞吐着历史的轮回，欢声笑语中，好似世间沧桑，不曾轮回，却也是岁月地交响般，掺杂起不知思念的痛。

月儿躲过了云层?突然间感觉眼前好似放亮了一般，就像黑夜里燃起了一盏幽幽的灯，昏黄的灯光使人眼晕，尤其是此时的心境，不安中却有透漏出挽留不住的一丝远走。虫儿的唧唧声还在放肆的叫嚣，配合着音乐却传来别样的韵味，放大了夜的魅力，放大了思念的极致。微风轻抚中，如此的安静，如此的

惬意，摇椅的咯吱声传来了岁月的久远，冲击着脑，冲击着心，冲击着灵魂。

离去的亲人，应该在祝福声中快乐吧。没来得及的祝福，月儿代劳吧，没有说出口的感激，就让这眼泪慢慢浸润吧。打湿了脸庞，流进了心田，任微风来抚慰?只有月儿懂得此时的心境吗?说不清，道不明，任一切游走自己的四肢百骸?对花?花不语，对月?月娇羞。

收拾散漫的思念，慢慢回归吧。生活不是思念，是继续吗?留下的遗憾太多，要怎样去抚平呢?曾经简单的一句话，却狠了心似的没有说出口。如今再回头，徒增思念了。

今夜，让我对月独饮吧，清风不要侵袭，夜雨不要打扰，就让我把这满心的思念，化作袅袅的茶香。就让我与月儿同饮，对着月儿道尽满腔的思念。

茶香足以醉，月儿几时羞。放下眼前思念，告别心上离痛。也许，快乐着就是最好的吧?