少儿形体礼仪(6篇)

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少儿形体礼仪篇1

礼仪与道德关系极为密切。德”成于中,礼”形于外。礼仪是道德的外显,一定礼仪礼节往往都有一定的道德内涵,道德自身也有礼仪功能,礼仪和道德具有相辅相成的关系。礼仪和道德的关系在社会交际中有明显体现,对于人际交往来说,道德作为个体潜在的素质并不能为人所直接认知,因此社会个体往往通过自身的礼节礼仪来传递其内在的道德修养,并以此获得别人的尊敬和好感,孔子曾经就说过君子敬而无失,与人恭而有礼”(《论语•颜渊》)。礼仪和道德对个体行为都具有言语行为规范的作用,虽然二者的表现形式并不相同,但是二者对社会秩序的维护作用却是一致的,功能上的一致也是二者密切联系的标志。基于礼仪和道德的辩证关系,礼仪成为道德的重要载体,云南少数民族通过各种礼节礼仪来表达自己民族的道德思想意识,在待客礼仪、家庭礼仪、农耕礼仪、人生礼仪等各种礼节礼仪的实践行为中,各民族的民族伦理道德思想得到了传承和推广。

二、云南少数民族礼仪认知维层的三重道德教育

(一)公共道德教化

人类社会具有群体性和社会性等特征,这两个属性都要求人类社会需要相应的社会规则秩序来对社会进行规范,以此维持人群的有序生活。法律制度和道德规范是社会制度规范的两种主要形式,法律制度通过强制的明文的方式来对社会秩序进行管理,相对于社会生活中形形的各种事件,法律制度的威慑和管理对社会秩序的维护能力是有限的。社会秩序的维持需要公共道德意识潜在的强大的意识规范能力。虽然云南少数民族多分布于崎岖的山区和偏远地带,但是民族地区和外界的交往并没有隔绝,另外区域内部的民族之间和族群内的公共关系处理仍然需要一定的道德意识来规范,因此许多民族的道德认知都在民族礼仪禁忌内有所反映,如爱护环境、礼貌待客、邻里互助等。以爱护环境为例,壮族是云南地区的世居民族,在长期的社会演化中,壮族以稻作为生,稻米是壮族人的主要食粮,因此对于保护稻米的青蛙,壮族人具有特殊的感情,有的地区甚至设置了敬蛙仪”,以此来表示对青蛙的爱护和珍惜,壮族人通过特殊的礼仪维护了自然生态的和谐。哈尼族认为万物皆有生灵,他们认为自己的寨子也有神灵,而寨子旁边的森林就是神灵的安神之所,因此该民族很忌讳对该片树林的砍伐和放牧,哈尼族对森林的礼仪禁忌在一定程度上保护了当地的森林资源。纳西族多信奉东巴教,讲究自然崇拜,受到,纳西族对环境有很多礼仪禁忌,包括森林、野兽、水源都有禁忌,如在水源内不准倾倒垃圾、不准洗涤脏污物品等,通过各种礼仪禁忌,纳西族传递了爱护环境的公共道德意识。从文明礼貌来看,傈僳族十分注重礼节,其族人在路上行走颇讲礼仪,同辈人要招呼,陌生人要谦让,如果路遇长辈,晚辈更要注意谦让。礼貌待客是傈僳族的传统美德,到傈僳族人家做客,总能让人对其热情和礼貌印象深刻。和谐相处是傈僳族的传统礼仪文化,如果有人在山村某处挖了一条沟,砍了一排木,通过这样的方式为自己的耕地打记号,其他人就不会再打这块土地的主意。在壮乡,客人来到家中,不论男女老少,走过客人面前时,都必须恭敬地对客人说一句过你面前了”表示歉意。土家人喝酒时,主人先向客人敬酒三杯,叫做上马三杯酒”。不能喝酒的客人,只要用中指蘸三滴,对空弹三下,即可免酒。回族人有自己的待客之道,除了对客人的到来表示热情欢迎外,主人往往要通过特有的盖碗茶来招待客人,通过庄重的待客礼仪表达了对客人的尊敬。在邻里关系方面,云南少数民族非常注重互助关系的建立。礼仪之道讲究有来有往,云南佤族很是重视邻里关系,每当有佤族家庭盖房时,众人往往都会无偿相助,而主人家对于别人相助的茅草、大米、酒肉等物品,在别人家有事时,也会以同样的物品同样的数量去回送,这便是佤族特有的阿佤礼”。西双版纳的傣族人也会在邻居新房盖好时,提着礼品去祝福和庆贺。笑是独龙族友好的象征,无论是见面、入室、送客,独龙族人都会面带笑容,若有外族人来到独龙族,好客的独龙族人都会提着礼物来探望,虽然礼物简单朴实,却是独龙人热情好客的象征。云南怒江两岸的怒族,待人处事十分和蔼,在路上,无论遇到生人还是熟人,都主动让路,并低声问好。客人进家时,全家起立鞠躬,客人辞行时,全家起立恭送,并把客人送到寨边的大路上,打水时,遇到老人和小孩,让他们先打,离家较久的人,归来时总要要给寨子里年岁较高的老人和小孩捎带礼物。等等,云南诸民族正是通过各种各样的礼仪礼节内浸透的道德意识为各族人民树立了与人、环境等方面的公共道德规范,使各族人民在长期杂居中形成了和睦相处的族群关系,保持了民族团结。

(二)长幼有序的家庭道德教育

家庭美德是现代道德体系的基本内容之一,家庭伦理道德主要体现在家庭的各种关系上,良好的道德意识有助于家庭中夫妇、兄弟、父子之间的关系和睦,同时也是家庭之间和谐关系建立的基本前提。云南少数民族在礼仪中对这些内容都有清晰展现。在云南,多数少数民族注重家庭关系,在家庭道德方面有良好的礼仪风俗。他们通过各种礼仪方式来体现家庭中的道德思想。无论是哈尼族、纳西族、佤族还是布依族,其礼仪风俗都蕴含着丰富的家庭伦理道德意识。哈尼族对尊老敬老极为看重,不管是在路上还是在家里,哈尼人都会对老人谦让恭敬,并规定了诸多禁忌,如不从老人面前走过、不在老人面前高声喧哗等。纳西族对老幼尊卑也有深刻的认识,纳西族家庭对座位并无严格规定,但是在其日常座次中,总会留下老人的优先位子以示尊敬,即便是戏耍休闲的檐廊,看到老人,年轻人也会遵守一定的礼仪,注意为老人让座,在老人面前高跷二郎腿更是为人不齿。云南佤族素来就有尊老敬老的传统,其民族礼仪也在多处体现了尊老思想,在逢年过节,佤族人无论是女儿还是儿子,都要带上煮好的糯米饭、鸡、芭蕉等,放在小矮桌上,恭恭敬敬地用双手推到父母面前,请父母享用。在佤族地区,无论平时与父母有多大矛盾,人们都还能原谅,如果这一礼仪未做到就会受人指责。佤族人的尊老在其对待祖父母的礼仪形式上尤为明显,佤族的祖父母往往在家中有很高的地位,特别是祖父称为达”。达”起床前,儿孙辈都会把他的洗脸水和漱口水准备好,并在早晚饭时为其准备好烤茶,佤族人通过自身对老人的礼节仪式向小辈人传递了其尊老敬老的家庭道德意识。关于家庭之间的道德意识,布依族民间说道父母去世后,由哥嫂抚养弟、妹成人,长兄为父长嫂为母”,通过哥嫂的责任划分及弟妹对哥嫂的位置认定来确定家庭主要的道德伦理关系。平时就餐,布依族父母也总是教育孩子,要让老人坐上席,小的为老的盛饭、夹菜等。各族民众通过礼节礼仪中的言传身教向晚辈灌输了家庭道德意识,树立了家庭伦理道德的榜样,孩子们也通过父辈对礼仪礼节的实践带来的良好效应而深切地感受到了道德的力量,民族伦理道德通过各种礼节礼仪而得以代代传承。特别是在人生重要的礼仪中,各种礼仪形式更是体现了浓浓的家庭伦理道德思想。诞生礼是人生的第一个重要礼仪,不同民族都有不同的礼仪来祝贺新生命的诞生。土家族的婴儿出生后,其父亲需要抱鸡到外婆家报喜,而外婆家则按性别给外孙准备礼物。京族婴儿出生后,其父亲也需要备办肉、鸡、米、姜、酒等物,送到外婆家报喜,称为报姜”。傣族小孩满月,父母要为之举行拴线礼,小孩身着新衣,祭祖后为之拴线,并请年长的亲属,如舅父母、祖父母命名,然后宴请亲友。诞生礼对外家的各种礼仪反映了少数民族民众对姻亲伦理关系的重视,有助于家庭道德伦理关系建立,维护家庭内外团结,是家庭伦理道德思想的重要体现。婚礼礼仪也是人生的重要礼仪之一,关于道德思想意识的礼节礼仪自然不可缺少,阿昌族的婚礼上,舅舅要回家时,新郎家要给他外家肉”,表示不忘外家。凉山彝族的婚礼上要唱一首说教诗歌《色呀》,整首歌由各种经验和比喻组成,如当家三年认得盐米贵,养儿三年认得父母恩。不会养儿向雀儿学,不会说话就找画眉”。正是在各种不同的礼节礼仪中,云南少数民族对民众完成了爱心教育、文明礼貌、劳动的家庭道德教育。

(三)修身自制之个人品德教育

少儿形体礼仪篇2

依照新《纲要》围绕要求,根据幼儿的年龄特点及身心发展规律,我们从基本礼仪、幼儿园礼仪、家庭礼仪、公共场所礼仪、节日礼仪进行培养发展,明确礼仪教育目标和教育内容,如:问候礼仪:小班目标:引导幼儿在初步见面时,主动使用“您好”或“客人好”向客人打招呼。不胆怯,声音、表情自然。中班目标:幼儿能主动问好,语速适中。初次见面时与客人打招呼,并学习做简单的自我介绍。表情自然,声音洪亮,语速适中。大班目标:幼儿能在初次见面时主动与客人打招呼,并学习做自我介绍和介绍他人。表情自然大方,声音洪亮,语速适中。教学中,通过系统组织系列活动,以集体、小组和个体教学形式相互结合,采取故事启迪、行为辨析、示范演示、情景表演、游戏童谣和活动竞赛等方法,如:看图讲述、看图排序、讲故事、朗诵儿歌、音乐游戏等对幼儿直接进行礼仪教育,尤其是在朗读《弟子规》教学中,每天教幼儿一两句,让他们背诵(如:长者先幼者后称尊长勿呼名等等……),并让他们一定要落实在生活中,时间一长他们不仅学到做人的道理,同时还养成了文明礼貌的习惯,通过“寓教于乐”的教育方式,可使抽象的礼仪道德概念在幼儿头脑中形象化、具体化,从而使幼儿在轻松愉快的情绪、情感体验中形成良好的礼仪道德认识观念,养成良好的礼仪道德行为。

由于礼仪教育具有操作性和实践性的特点,因此在教育过程中,我们根据每个幼儿的特点,因人而异,因材施教,将模拟训练和日常养成等有机地结合,开展了“文明小天使”活动,组织幼儿在幼儿园门口轮流上岗担任“文明小天使”,以饱满热情的态度和有礼貌的问候迎接小朋友们的到来。在升国旗的活动中,把自己行注目礼展示给大家,通过反复的实践练习,使幼儿在实践中了解到人与人之间要以礼相待、热情迎接、懂得尊重他人,爱祖国的情感。

根据《幼儿园教育指导纲要》中提出:“品德教育应以情感教育和培养良好的行为习惯为主,注意潜移默化的影响,并贯穿于幼儿生活及各项活动中。”礼仪教育是德育的一个重要组成部分,是道德修养的外在体现。因此,我们为幼儿提供礼仪行为道德形成的契机,把礼仪养成教育渗透到幼儿一日生活的各个环境中,萌发并自觉遵守规则意识,做到文明盥洗,文明进餐,保持桌面干净,爱惜粮食等好习惯。注重礼仪教育的隐含性,正确引导幼儿学习怎样做人、怎样生活。

少儿形体礼仪篇3

礼仪规范幼儿园教育训练方式一、前言

中国早就有“礼仪之邦”的美称。作为我们新一代的青年人更应肩负起继承和弘扬中华民族传统美德的重要使命,这也是精神文明建设的一个重要方面,也是新时期幼儿园教育的一个重要组成部分。当前,开展礼仪教育,进行礼仪规范训练,对少年儿童的健康成长具有极其重要的意义。在小学的德育工作中已经把礼仪作为重中之重,《关于适应新形势是进一步加强和改进中小学德育工作的意见》,明确指出必须坚持把学校德育工作摆在素质教育的首要位置。《公民道德建设实施纲要》也明确指出:“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的言行举止,有着重要作用。”从中我们不难看出,小学把学生的品德教育放在了首位,立人是一切的基础和根本。

二、存在的问题

这些年,幼儿园对幼儿的礼仪教育方面已经做出了很多努力,并已取得可观的成绩。但是也同时存在一些问题。

1.在一定程度上强调政治思想建设、忽略传统道德建设

改革开放以来,国家的物质文明和精神文明建设虽然取得了辉煌的成就,但由于在一定程度上强调了政治思想建设而忽略传统道德建设,幼儿缺乏起码的礼仪常识,成了教育中的薄弱环节。有些孩子不会问候、不会谦让、缺乏团结协作精神。

2.家庭教育中对礼仪教育方面相对薄弱

在开展家庭教育中,家长普遍未重视孩子的礼仪教育,使“融四岁,能让梨”的礼仪经典成为历史美谈。更有甚者,大部分家长只注重孩子学会了多少字、认识了几个数字、会念了几句英语单词,但是思想道德教育不经常开展,礼仪教育更是无所谓。

3.教育过程中对于中华传统礼仪教育重视不够

素质教育虽然已提了多年,但是部分教师的教育观念仍受传统应试教育的影响,对幼儿的德育教育重视不够,重智轻德的现象还是存在。

英国著名教育家约翰・洛克说:“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”德国著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。有句老话:“少成若天性,习惯成自然。”

文明由细节构成。在一部分孩子身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在幼儿园内、楼梯上总能见到纸屑,尤其是每天家长接完孩子后幼儿园的操场上各类孩子的玩具随处可见,甚至有的家长认为,反正有值班人员和清洁工摆放玩具,随地乱放又何妨;再如有的孩子在走廊上追逐打闹、走路推推搡搡习以为常;还有极少部分幼儿相互之间讲脏话、粗话。良好的行为习惯,是保证人顺利前行的前提,也是树立健康人格的基础。没有良好行为习惯的人就可能目无纪律,不讲卫,以后上学后扰乱班级的学习环境。相反,如果养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。幼儿园教育是孩子刚步入社会的起步阶段,同时也是人生中最关键的成长时期。在这个时期的所作所为,将影响到他们自身的素质,而文明的行为就在帮助他们提高自身的素质。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对作过评价。尼克松说:“的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德,是中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定。”

三、幼儿园开展文明礼仪教育的途径

1.文明礼仪教育与传统文化内容有机结合,在融合中提高学礼仪认识

要让学具有良好的文明行为,就必须首先学习中国的传统文化,只有让老祖先的传统文化深入人心,才可能更好地开展文明礼仪教育。

2.园本课程的开发与实施

课堂是孩子学习的主阵地,幼儿园根据孩子的情况制定一套规范的礼仪教育课程体系,依照园本课程开发的原则反复调研、对话交流、召开专题会议,结合幼儿园特点及实际情况,开发一套礼仪教育园本课程。

3.将礼仪教育渗透到各领域之中

幼儿园可以利用闲暇时间举办一些针对家庭教育的礼仪专题讲座、观看有关礼仪专题片等,使年轻的家长们从思想上重视礼仪教育,并在各领域活动中渗透文明礼仪知识,切合实际地进行文明行为的引导与教育。充分挖潜教材中的礼仪教育因素,教学中有针对性地开展教育,利用教学的资源,引导与同伴合作时需养成良好的文明礼仪,同时注重家庭中家长的文明礼仪。

4.在践行文明礼仪中改进

(1)认知明理,感受文明

“行是知之始,知是行之成”,对幼儿进行思想道德教育的过程就是培养知、情、意、行的过程,要对幼儿进行礼仪教育,首先让他们分析在自己眼前发生的一些社会活的现象,使他们懂得讲礼仪、守规范的重要意义,识别和抵制不文明行为习惯和文明举止,养成讲文明懂礼仪的自觉性。

(2)在活动中学礼仪

通过礼仪活动对幼儿进行系统的礼仪知识教育,特别是在园本教材的编排过程中把平时丰富的礼仪知识贯穿于教材之中,使教材更贴近幼儿。

各班积极开展“礼仪小卫士”活动,在我们幼儿园每个孩子都会担任“礼仪小卫士”,每个清晨礼仪小卫士们在幼儿园门口用自己亲切的笑容和洪亮的声音向前来送幼儿的家长们、老师们、小朋友们互相问好,用自己的实际行动诠释礼仪的真谛;每周一的升旗仪式,孩子们不仅从冉冉升起的五星红旗中感受到祖国的尊严与伟大而且从出旗、升旗中感受文明礼仪。

为使礼仪教育落到实处,建立“知礼仪、行礼仪”奖励机制,每学期在园内开展“礼仪小标兵”评选活动,把那些讲文明,懂礼仪的典型代表授予“礼仪小标兵”称号,并把他们的先进事迹在宣传栏里大力宣传,营造氛围,并号召全体幼儿向他们学习,以榜样的力量激发知礼仪、行礼仪。教师也在执教过程中文明施教,着装得体,教风严谨,对幼儿有着潜移默化的影响。另外,每周可以利用周一升旗仪式颁发纪律、卫流动红旗,评出文明班级。

(3)营造氛围,感受文明

良好的风气能激励人奋发向上。因此幼儿园应非常重视幼儿园环境和文化建设。园内的宣传栏内容丰富新颖,操场是孩子们嬉戏的乐园,走廊上的文明标语和图例,时刻促进孩子们礼仪规范的形成。

(4)走出校园,影响社会

少儿形体礼仪篇4

【关键词】留守儿童;文明礼仪;教育

随着我国社会主义经济的蓬勃、持续发展,大批的农村青壮年为了生计、为了改善家庭的生活条件,被迫外出务工,由此产生了一个特殊的群体?――留守儿童。这些孩子大多由祖父母、外祖父母监护,在教育上或多或少存在着缺失,孤僻、自卑、冷漠、暴躁、迷恋游戏;说脏话、易与人冲突、不尊重他人、不懂得感恩等。文明礼仪教育在前几年几乎是空白,同时受生活环境和地方陋习影响,学生行为习惯较差。对学生进行“文明礼仪”的教育至关重要,尤其是留守儿童。

现实社会中,学生中出现的文明礼仪观念淡薄其原因主要有以下几方面:

①学校重视程度不够。学校过多地追求提高学生的应试水平,而对文明礼仪教育观念淡薄,对礼仪教育不够重视。把不文明行为存在的原因过分地归结在学生生源素质低等主观原因上,没有很好地进行教育引导和教育管理,没有把教育和管理很好地结合起来。

②家庭交往与家庭教育的缺失,严重影响了儿童品德的发展。长期外出打工的父母与子女之间的沟通和联系频率少,同时沟通方式单一有限,一般是通过电话进行,具有较长时间的间断性、非面对面性、互动频率低等特点,家庭的教育功能缺位导致孩子社会化严重不足,致使留守儿童在行为与心理发展方面出现了许多困境和问题。监护人(祖父母、外祖父母)文化程度不高,家庭文明程度不高,就决定了学生接受家庭的基础文明教育和训练层次较低。

③社会关爱不够,社会环境的负面影响。

解决农村留守儿童礼仪教育问题的对策和建议:

1.校应承担起教育关心留守儿童的重任。学校是青少年健康成长的园地,担负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义一代新人的重任。这里的“有道德”也应包括孝敬父母、礼貌待人等文明礼仪教育内容。如果学校忽视礼仪教育,社会必然会形成“物质富有,精神贫乏”的畸形局面,甚至出现“道德危机”。因此加强礼仪教育,提高学生的行为素质,使他们养成孝敬父母、尊重他人的良好习惯,做到举止美、语言美、外表美、心灵美,这必将对社会风气的净化和学校德育工作起到重要的推动作用。学校是进行文明礼仪教育的主阵地,应坚持从礼仪教育入手抓德育工作,并把其摆在重要议事日程,,采取切实可行的措施进行文明礼仪教育。文明礼仪教育必须有章可循。学校可组织人员从“基本礼仪、学校礼仪、社会礼仪”等方面编写礼仪校本教材,增设相关的课程,以使学生尽快提高文明礼仪素养。

2.创设良好校园环境。结合人文校园和绿色校园的建设,把有关的礼仪教育内容的誓言、警句做成礼仪展板、专栏张贴在校园里,从而净化美化文明校园,使学生一入校园,就能感受到中华传统文化礼仪氛围。开展各种形式的礼仪教育活动,使广大学生受到身边同学先进事迹的感染、熏陶、影响,从而使他们的思想水平上一个新台阶。注重学科教学中对文明礼仪教育的渗透,使礼仪教育内容深入学生心灵深处学校应把课堂教学作为学生文明礼仪教育的重要载体,把每堂课教学内容的德育渗透认真发掘,使课堂教学不仅完成知识教育和能力教育目标,还完成德育目标。教学中教师把自己的主导作用寓于学生主体活动之中,灵活运用多种教学方法和手段,充分调动学生学习的积极性,学生在活跃、充满激情的课堂中接受了文明礼仪教育。

3.突出家庭教育,完善家庭教育职能。一位教育专家曾经这样忠告做父母的人:培养你们的孩子,多和孩子在一起,因为亲情的抚慰与关怀有助于孩子的成长。农村的留守儿童,缺乏的恰恰是这种父母亲情的抚慰与关爱。因此留守儿童教育,必须要突出家庭教育,积极创造条件,弥补家庭教育缺失对其子女造成的不良影响。首先,留守儿童的父母应该慎重选择留守儿童的监护人,充分考虑到祖辈及其他监护人抚养和教育儿童的胜任力。如果他们确实没有抚养儿童的能力,建议父母双方留下一方,承担儿童的抚养和教育任务,保证家庭教育完整性,这样家长可以跟学校经常保持联系,共同承担起教子责任。其次,良好的亲子关系是一种无法替代的教育资源,也是孩子健康成长的关键。留守儿童的父母应当经常与孩子、孩子监护人及老师保持联系。通过电话、书信、定期返乡等形式及时了解孩子各方面情况,与孩子交流思想,给予孩子更多的关爱,针对孩子出现的问题,积极妥善寻找方法解决。家长不应将孩子的学习认定为教师和学校的义务和责任,推卸自己的教育责任。再次,树立科学教育观念,,学习教育儿童的新策略、新方法,严格要求孩子,扮演好教育者的角色,把更多的精力从关注孩子、学习、考试转移到关注他们的所思、所想、所为,要更多的关心他们的生理、心理的发展问题。

少儿形体礼仪篇5

我园为了让幼儿在人生最初阶段就得到文明礼仪的良好熏陶和浸润,从汉族礼仪教育入手,根据小班幼儿的年龄特点、认知特点和生活经验,结合家园共育,不断丰富其教育内容,创建适合幼儿园小班幼儿的汉族文明礼仪课程。本次活动不但弘扬了中国的传统文化,促进幼儿园的园所文化建设,而且通过各种有效支持途径促进了幼儿文明利益行为的养成。

一、营造良好的环境是开展文明礼仪教育的保障

环境是孩子的第二位老师,幼儿在适宜的环境中会得到自然发展。因此,我们努力营造一个视觉的礼仪氛围,在周围环境中布置一些本班幼儿在一日生活各环节相关的生活礼仪图片,如:问好、道别、排队洗手、安静吃饭、保持桌面整洁、安静入寝、折叠衣服,等等,让幼儿在思维上有具体图像,了解幼儿园一日生活礼仪的基本内容。在活动室的周围布置一些礼仪基本手势图,如:请、安静、胜利、棒等,让幼儿了解除了语言,还可以用一些简单的手势语跟别人进行礼仪交往。我们还设置了许多幼儿可以操作的墙面,将文明礼仪行为与图片或文字对应,找出正确做法,这种墙面深受幼儿的喜爱。就是在这样的礼仪氛围环境中,幼儿每天都接受着文明礼仪的浸润。

二、将文明礼仪融入情景中,拉近“礼仪”与孩子的距离

“礼仪”这个词对于小班幼儿来说还是较抽象的,仅停留在“问好、道别”的层面,对礼仪的基本内容比较陌生。根据小班幼儿的思维具有直觉行动和具体形象性的特点,我们采用观看情景表演的方式,借助具体的情境或形象,将各项生活礼仪的基本内容和具体做法的全部或部分展示在幼儿面前,在幼儿的大脑中留下深刻痕迹,如:《到鸡婆婆家做客》、《学好样》、《上下楼》、《公园里》等,以朗朗上口的礼仪三字歌归纳各种礼仪内容,由此激发幼儿的学习礼仪的兴趣。激发幼儿对礼仪认知的情感认同,并利用游戏、情景练习等激发幼儿学习的兴趣。

三、发挥成人榜样示范的力量

教育心理学表明,教师的榜样对学生的影响巨大,从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师、家长必须言行一致,用文明的礼仪、积极向上的言行教育和感染孩子。孔子有言:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”在不断要求孩子的过程中,教师、家长也要以身作则,教师、家长的言行示范比口头教育更有效。如:要请小朋友做事时先说“请”,之后要说谢谢,进餐时要求幼儿保持桌面整洁,老师、家长首先自己就不要撒饭粒或将骨头放在盘子里,要求幼儿安静时,要用简单的手势语,不要大声喊叫“请小朋友安静”,等等。在这样的榜样示范的环境中,孩子就会在不知不觉中受到潜移默化的熏陶,注意礼仪交往行为。

四、注重一日生活中的礼仪行为

由于小班幼儿年龄特点,他们的礼仪习惯养成不可能像成人那样一学就会,需要一个从生疏到熟练、再由熟练到运用自如的过程。

无论是在态度上还是在方式上,我们都要有足够耐心,给幼儿充分、反复实践的机会,让礼仪与幼儿的生活密切联系起来,及时抓住机会,适时地启发、诱导,培养幼儿的礼仪行为。通过反复演练,让幼儿获得情感体验,促进价值内化,养成良好的礼仪习惯,提高幼儿的礼仪水平。如:喝水时,幼儿总是喜欢单手端杯子,边走边喝,这时大人就要及时提醒,引导幼儿双手端杯子,走到位置上坐下来再喝。再如:幼儿睡觉时总喜欢躺着说悄悄话或者玩被子等,老师就及时引导幼儿了解到这样做给别人带来的不好影响,知道这是不礼貌的做法,并设置评比栏,对幼儿的礼仪习惯起到激励作用。

五、利用周末实践活动宣传文明礼仪行为

少儿形体礼仪篇6

>>幼儿园主题教学活动中礼仪教育初探礼仪教育渗透在幼儿园教育教学活动中的实践探索关于开展幼儿园礼仪教育的具体措施分析幼儿园礼仪教育教学探究幼儿园的礼仪教育幼儿园礼仪教育的思考幼儿园礼仪教育幼儿园礼仪教学“在幼儿园语言活动中渗透礼仪教育的研究”研究报告关于素质教育下幼儿园教学活动的一些思考浅谈幼儿园礼仪教育中存在的问题以及解决措施幼儿园双语教育的教学活动实践策略浅谈幼儿园剪纸教育教学活动的方法幼儿园教育教学活动的几个误区以教学为主的幼儿园教育活动浅谈幼儿园教育活动目标的教学幼儿园教育教学活动的设计与实施幼儿园教育活动的评价幼儿园礼仪教育的现状及建议幼儿园礼仪教育的有效策略常见问题解答当前所在位置:中国>政治>关于幼儿园礼仪教育教学活动的相关措施关于幼儿园礼仪教育教学活动的相关措施杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款!安全又可靠!document.write("作者:未知如您是作者,请告知我们")

申明:本网站内容仅用于学术交流,如有侵犯您的权益,请及时告知我们,本站将立即删除有关内容。摘要:为了能够保证学龄前幼儿对于中国礼仪知识有着更加全面的掌握,幼儿园需要结合实际状况来开展相应的礼仪教育教学工作。目前,幼儿园礼仪教育内容还有待完善,教师选择的礼仪教育方法和途径较为单一。要想从根本上提升幼儿园学生的综合素养,就要对全方位的礼仪教育内容体系进行构建,采取有效的教学方法,从而获得更加显著的礼仪教育效果。关键词:幼儿园礼仪教育;教学现状;改进措施

中国作为一个著名的礼仪之邦,中国文化精神结构中的“礼”地位较为显著,“有礼、好礼、注重礼仪”作为中国人的一种美德,需要对其进行发展和弘扬。但是,在实际研究中不难发现,幼儿园有很多孩子对于礼仪相关知识的了解相对较少。为了能够从根本上改变这种现状,在幼儿园开展相应的礼仪教学工作有着较为显著的意义。

一、幼儿园礼仪教育的现状分析

通过相关的观察和分析,很多幼儿对于礼仪知识的了解相对较少,日常学习和生活中也很容易出现礼仪缺失的现象。[1]例如,为了能够让幼儿懂得尊老爱幼,教师常常会问道,XX,你买的炸鸡腿真香,能不能给妈妈或者爸爸尝一尝啊,这时,很多幼儿的第一反应就是:不。对于这种较为常见的现象,不难发现幼儿对于礼仪知识的掌握水平有待提升。面对幼儿礼仪行为缺失较为严重的现象,很多教师已经开始意识到礼仪教育的重要性和必要性,并开展相应的实践活动。

在对幼儿园礼仪教育教学活动进行分析和了解之后,不难发现很多礼仪教育工作中还缺少预见性和系统性的要求。教师所采取的教学方法大都比较随机,也就是遇到幼儿的不文明现象之后,随便实施礼仪教育,整个教育方法有着明显的即时性,指向较为明确。[2]但是,这种随机性的教育教学活动只能够在教师视线范围之内,整个教育实践活动只能够针对个别幼儿或者一部分幼儿开展,难以兼顾到所有的孩子。这种随机教育方法的发生方式大都是语言提醒,若想让幼儿能够明白不能随便拿走别人的东西,教师一般会在讲道理的方法效果不明显之后,使用批评、厉声警告等方法,从而导致礼仪教学效果受到影响。

二、提升幼儿园礼仪教育质量的相关措施

我国现阶段幼儿园礼仪认知或者礼仪行为教育教学工作中还存在很多有待完善的地方,整个教育内容达不到完整性和系统性的要求,教师选择的礼仪教育方法和途径较为单一。为了能够从根本上改变这种教学现状,可以从以下几个方面来开展。

(一)教师要能够对礼仪教育内涵进行把握

礼仪教育有着较为丰富的含义,幼儿园礼仪教育内涵也相对丰富。从教学内容来分析,包括体态、面部表情以及谚语等个人修养;包括通联礼仪、交往礼仪、应酬礼仪、餐饮礼仪以及聚会礼仪等。[3]虽然分类存在较大的差异,但是,全方位的幼儿园礼仪教育内容应该包括社会生活以及个人生活、家庭礼仪、个人利益以及公共场所礼仪等。教师在对礼仪教学内容进行选择时,需要坚持具体到抽象、由浅入深、由他律、无律到自律的具体发展规律,从而保证幼儿礼仪教育的预见性和系统性更加明显。幼儿礼仪行为包括亲子关系、师生关系以及同伴关系。所以,全方位的幼儿园礼仪教育活动还要包括各种不同的对象关系,并适当地凸显出礼仪。

(二)采取满足幼儿年龄特点的礼仪教育方法

在开展幼儿园礼仪教育教学工作时,需要从根本上发挥出榜样的作用。幼儿有着较为强烈的可塑性,并且能够对各种行为加以模仿。所以,幼儿教师需要能够从自身角度出发,遵守各种礼仪规范的要求,保证言传身教的统一性,从而处处、时时为幼儿树立积极健康的榜样。

从幼儿年龄特点来分析,幼儿园礼仪教育可以通过不同的形式来开展和实施,避免出现形式单一、抽象枯燥的教学现象。[4]教师可以通过手工制作、观察比较、游戏体验以及讨论交流等方法来开展相应的礼仪教育工作,让幼儿能够在感知之后对其进行实践。要想让幼儿养成良好的礼仪习惯,教师就需要对相关教育工作进行实践,并且紧紧抓住先私生活中的各种教育机会,通过情境创设、移情教育、角色扮演、观点采择等方法为幼儿提供更多练习、巩固礼仪知识的行为,从而让他们能够对各种礼仪知识进行学习,形成一定的礼仪行为习惯。

(三)创设礼仪教学情境

为了能够让幼儿养成更多良好的礼仪行为习惯。教师需要在日常教学过程中创设和谐融洽的教育环境,不断对礼仪教育活动进行渗透。例如通过各种文化长廊来对不同的礼仪知识进行创设;利用漫画的方式来对各种文明行为进行诠释。社会和家庭也需要积极配合幼儿园开展相关的礼仪教育工作,营造出更加和谐融洽的教育环境。[5]通过幼儿园教育与家庭教育的有效结合,从根本上提升礼仪教育教学质量;教师还要与家长进行主动沟通,营造出较为文明的家庭教育氛围,让幼儿在这种和谐的礼仪环境熏陶之下发展成才。

文明礼貌的社会氛围创设有利于幼儿对各种良好的礼仪行为进行巩固,所以,教师还要与周边社区做好联系,并在社区内开展各种教育工作,获得更多居民的支持和配合,营造出和谐融洽的社会环境。

结语:幼儿园礼仪教育教学工作作为一项系统的工程,很多教师进行施礼教育活动时,难以兼顾受礼教育工作,从而导致整个教育工作中还存在很多需要改进和完善的地方。教师只有引导幼儿在今后的学习或者生活中充分认识到礼仪教育的重要性和必要性,并采取相关措施加以引导,才能够保证整个教育工作获得更大的成效。

参考文献:

[1]陈俊嬴.家园合作:幼儿礼仪教育的关键因素[J].家庭与家教(现代幼教),2009,11:11-12+10.

[2]罗翠麟.浅谈开展幼儿园礼仪教育的措施[J].福建基础教育研究,2011,09:94-95.

[3]刘晓丽.浅谈如何实施幼儿园礼仪教育[J].新课程(小学),2013,12:107.

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