坟鲁迅读后感篇1

《无常》这篇文章与《朝花夕拾》中的其他文章一样，都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的社会风气。但与其余九篇文章中的人物相比，我也与当时的人们一样，喜爱无常。

从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼，有人情味，这样的一个鬼也深受人们的喜爱。去勾魂时，看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么伤心，决定放儿子“还阳半刻”，却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐，也与阎罗王的昏庸形成了对比。

文中还描写了一个与白无常相对的人物——黑无常，本是叫做死有分,却在后来改为了黑无常,他的黑脸,黑衣与白无常形成了对比,让人们更加喜爱白无常了。

“无常”若要我来理解，便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中，做的事一样，而“下等人”与他人的结果却不一样，恶人得不到恶果，而真正有规章制度的地方是在阴间，使人们都向往阴间。当时的那个社会中的'政府是人们多么寒心与失望？那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”，但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病:常喜欢以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过，使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲话之人所议论，让无常因旁人的议论实行了“节育”。

最能使我触动的是：人大抵是自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在阴间！这句话充分说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。

阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼；反观人间呢？这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的讽刺。

坟鲁迅读后感篇2

这天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，我对书中伯父帮忙黄包车夫这件事很有感触。这件事的大意是：有一天，作者和她的爸爸妈妈去伯父家。在伯父门口发现了一个受了伤的黄包车夫。她的爸爸问了他，明白了它受伤的原因。爸爸跑到伯父家，把他的伤口给包好。伯父又给他一些钱，叫他在家里养伤。我很敬佩鲁迅。

在生活中，我就经历过一次与书中一样的事情：一次，一个男孩独自玩着，突然踩到一块香蕉皮，滑到了。他大哭起来。在旁边的`人，只是冷眼旁观，没有一个人帮忙他，扶着他起来。有的人不帮忙他，还幸灾乐祸，指着他哈哈大笑，还说他的狼狈样。之后，我看见了，就过去扶他起来，带着他玩，我们玩得十分开心。

后一天，我遇到了困难，有一题不会做。他就来告诉我这题的答案。他上四年级了，和我一样。之后，我们是好朋友，遇到困难互相帮忙。

以后，别人摔倒了，我不会嘲笑别人，而是帮忙他，你帮忙别人，别人就会帮忙你，互帮互助。只要他遇到困难，我就会帮忙他，让他成为我的好朋友。

在此，我期望每一个人都能热心地帮忙比人。这样，世界将会变得更加完美，也会使自己更加快乐。我明白一个道理：你只有帮忙别人，别人才会帮忙你。我会帮忙比人，让世界变得更加完美。让我们自己变得更加快乐。我们做任何事都要有自信。

坟鲁迅读后感篇3

最近，我读了鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集---《朝花夕拾》。书中一共有十篇散文，主要写了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以地忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念。

作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。其中，最能体现封建的虚伪残酷的是《二十四孝图》，它主要写了作者读了二十四孝图时的感受，着重分析了“老莱娱亲”“卧冰求鲤”“郭臣埋儿”这几个故事传说，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。”作品对当时反对使用白话文，提倡使用复古的倾向予以了尖锐的抨击。

读了《朝花夕拾》，我最大的`感想是;在鲁迅那个年代，人民受尽了黑暗的压迫，都纷纷发起了反抗，他们都经历了多少次的改革与战争，才有了我们现在和平安定自由的生活呀!现在我们可以愉快地生活在这里，家里有电视电脑等繁多的电气设备，衣食无忧，自由自在的生活着。不用遭受黑暗社会压迫，不用去吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的鲜血和身躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活，这也让我知道鲁迅是一个非常有同情心的人，他同情被压迫的那些艰苦劳动的人民，他痛恨那些压迫人民阻碍人民前进，折腾人民，损害孩子，保留封建思想的人。

以后，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪费光阴。