致加西亚的信读后感1700字(精选2篇)

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致加西亚的信读后感1700字篇1

该书讲了一个真实的故事,美西战争期间,美国麦金莱总统急需求得与在古巴丛林中反抗西班牙军队的起义军首领加西亚的合作。然而,没有人确切地知道加西亚到底在哪里。阿瑟瓦格纳上校对总统说:“一个名叫罗文的人有办法找到加西亚,也只有他才找得到。”于是,总统把罗文中尉找来,把致加西亚的信交给他。尽管罗文也不知道加西亚在什么地方,但他接过这封信,什么也没有说就出发了。3个星期之后,他历尽波折,凭借自身的智慧和勇气终于找到了加西亚将军。

读完《致加西亚的信》使我受益非浅,虽然书中所写的都是100多年前发生的事情,但好像就发生在今天,就发生在我们身边,我感到要成就事业,做好工作,必须有很多能把信带给加西亚的人,这是事业的需要,同样也是个人的需要。对于每一个人来说,生活中需要的不是问题,而是解决问题的方案,就像阿尔伯特哈伯德讲的态度决定一切。有人满足于平庸的现状,也有人自强不息。你正在走向成功是因为你下定决心要成功。你可以选择当一天和尚撞一天钟的生活方式,也可以选择努力拼搏、发愤图强的生活方式。关键是要做出决定,然后采取行动,成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。如果你已经对成功充满信心,那么我相信,你就是一个能把信送给加西亚的人。

现在不少有“才华与能力”的人,整天抱怨社会不公平。不知当他们在抱怨的同时,有没有想过,为什么这些“不幸”会找上身来?我觉得人生真正的不幸就是那些对自己、对社会不负责,工作态度不端正的人,有些人觉得自己很有能力,应该被重视,被重用,不愿意从小事做起,碰到困难绕着走,他们有一个特点就是语言的巨人,行动的矮子,这种缺乏忠诚的敬业精神的人,是不会把信送到的,同样也是不会做好工作并享受美好生活。联想到档案的编研工作,我看到很多关于档案信息资源开发的文章,不少文章长篇大论,在档案编研的意义和作用上拔得挺高,但在操作层面上,则空洞无物,时髦词汇罗列,人云亦云。这也反映了现实生后中档案信息资源开发的一种浮躁现象,档案编研工作需要的是踏踏实实的忠诚与敬业的精神,需要的是一种全身心的投入状态,编研项目一经立项,就要千方百计地克服困难,全心全意地去完成档案文化产品的开发任务。

罗文中尉身上所表现出来的,是一种忠于职守、履行承诺、敬业、主动的品质,这种主动性与忠诚,无论现在还是将来,将永远值得人们学习与标榜。这本书之所以能畅销不衰,风靡世界,正是它倡导了这种对工作的忠诚与敬业的理念,我希望自己和我的同事们都能成为把信及时送到的人,特别是在应对世界性金融危机中,我们要为经济社会建设送好档案服务这封信。

在解读这部畅销书的时候,我们还应注意其中的另一个侧面,即麦金莱总统对军事情报局局长阿瑟瓦格纳上校的绝对信任,以及阿瑟瓦格纳上校对罗文中尉的了解和绝对信任。这就足以解释罗文中尉为什么能够毫不迟疑地接受并且不讲任何条件地去完成这个极其艰巨的任务的原因了。因此,我们在阅读中,既不能单纯地站在“领导”的角度,一味地指责干部如何的“推委、消极”,而是要想着如何去调动他们的积极性,罗文中尉的“敬业、忠诚、勤奋,尤其是主动性”也不是与生俱来的,是靠后天培养,靠良好的用人氛围;也不能单纯地站在干部的角度,只是议论、抱怨,而是要时时牢记自己为档案事业,是不是尽职尽责了。

领导与员工的关系,就是鱼与水的关系,是一荣俱荣,一损俱损的相互依赖,相互滋润的关系。如果真正地树立了这种客观、辨证、科学的干群关系,那么每一个领导,都可能成为在关键时刻能够充分相信自己的员工,而没有丝毫的忧郁与怀疑的“麦金莱”,每一个员工也完全可能变成敬业、忠诚、勤奋,主动的“罗文”。

我理解这本书不只是一首英雄的赞歌,更是一本励志佳作。它告诉我们,每个人都要正确看待自己,正确看待环境,每个人都要在自己所处的工作和生活轨迹中努力地、主动地做好自己的事。作为领导,要学会如何慧眼识人,如何廉洁、公正、宽容;作为员工,要学会如何磨练自己的意志,克服困难,使自己尽量具有罗文式的敬业、忠诚、勤奋和主动性。所以《致加西亚的信》不单单是员工的励志宝典,也是领导识才用人的醒目教材,这是《致加西亚的信》的精髓所在,这是我们应该提倡的以人为本,科学发展的要义所在。如果我们都能从这个角度去解读《致加西亚的信》,我们的社会将会因此变得更和谐、富足;我们的档案事业将会因此发展得更好、更快;我们的生活将会因此变得更加幸福、美好。

致加西亚的信读后感1700字篇2

其实,《致加西亚的信》中的故事,应该说差不多人人皆知,作者讲述这个小故事的目的,是想通过罗文中尉身上所展现的忠诚信念和敬业精神,来震撼久已麻木的世人。“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成,会让你成为一个值得信赖的人,一个可以被委以重任的人。”几天前,朋友推荐给我看《致加西亚的信》这本书,谁知,我一翻开之后便再也放不下手,禁不住地通宵达旦的读完,掩卷,自己陷入一种关于敬业、忠诚、勤奋的沉思。

敬业是一首歌,我们要做每一个青春跃动的音符。在大家开来正常送信本来是一个简单不过的工作,但是在特定的环境和条件下,罗文中尉的忠诚和敬业显示出了他的难能可贵。随着《致加西亚的信》的广泛流传,如今罗文的送信行为,已经提高到:象征忠于职守、信守承诺、敬业服从、勤奋努力、不甘平庸的代言词。它向我阐明了深刻的道理:忠诚与敬业不仅仅有益单位和领导,最大的受益者是员工本人,是整个社会。它是实现单位发展和个人发展双赢的真谛。对于一定单位本身而言,这本书无疑是教育员工爱岗敬业、忠诚勤奋的最好教材,它所倡导的是员工对岗位、单位的忠诚,是对制度、规则、任务的遵守和执行。事业要想持续发展,必须拥有更多的“罗文式”员工。一个想有所作为、实现个人价值的员工,应该充分发挥自已的主观能动性,发挥自身潜能,而不被困难所吓倒,满怀信心去完成所承担的任务和职责。宋朝哲人朱熹说:“敬业就是专心致志以事其业”,即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。敬业精神,可以说是做好本职工作的重要前提与可靠保证。敬业精神是个体以明确的目标选择,朴素的价值观、忘我投入的志趣,认真负责的态度,从事自己的主导活动时表现出的个人品质。

忠诚是一束火,我们要做每一个默契传递的火炬手。总有一些罗文式的人物,能从多数的平庸者中脱颖而出,凭自己的忠诚、信用与敬业而被委以重任,成长为业界甚至时代的精英。当你的上司信任你,你的同事信任你的时候,你就值得被委以重任,你的前途就会一片光明。“忠诚才有信任,主动才有创新,付出才有回报。”我们与其为明日的“奶酪”而忧心忡忡,还不如今天开始,争取做能够把信送给加西亚的人。忠诚于自己的事业,就是要对单位忠诚、对上司忠诚、对同事忠诚、对自己忠诚,把自己的个人利益统一到集体利益上来,全身心彻底的.融入到工作中去。忠诚敬业方能成就事业。忠诚首先要有如火一般的激情、鹰一般的志向、海一般的胸怀。象罗文那样:工作中脚踏实地,不计得失、全心全意、积极行动,高效率地完成任务;面对困难和挫折,不逃避,不推托,迎难而上、坚忍不拔而又兴致勃勃,以阳光般的心态迎接一切!其次,需要忠诚的素质,尤其是新时代的青年人,要向社会学习,向书本学习,向实践学习,向领导和同事学习。明白“三人同行,必有我师”的道理。最后,忠诚就是要无私奉献,奉献就是克己奉公、服务社会,助人为乐、造福于人类,是积极自觉地为社会做贡献,它是社会主义职业道德的本质特征。奉献社会是社会主义职业道德的最高境界,也是做人的最高境界。滴水不止可汇江河,滴水清莹可映光辉。作为青年人只有甘愿牺牲,讲求奉献,方显魅力,才能取得单位的信任和支持,才能赢得人民群众的拥护和尊重。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。予人玫瑰手留香,奉献是一种幸福,奉献是创造价值。只有自己为这个世界创造价值,自己的存在才有价值。

勤奋是一只舟,我们要做每一个划舟的船夫。“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人种种的指导,而是更需要一种敬业精神。对上级的托付,立即采取行动,不是过多去问为什么,而是全心全意地完成自己的任务。”可是环顾现实生活,真正能送信给加西亚的人又有多少呢?“敬业、忠诚、勤奋”本是人性中最光辉的亮点,但随着社会的变革和价值观的多元化,这种光辉却不知不觉变得暗淡。可喜的是,我们的青年英模人物,用他们的勤劳与勤奋、青春与热血、光荣与梦想演绎着自己对党和人民的忠诚,诠释着自己入团入党时的铮铮誓言。斯马尔兹说过:“国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。”学习、工作和生活都需要勤奋。勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他们最终都成就了一番伟业。中华民族推崇的人生理想,是追求有所作为;看重的立身之本,是真才实学;认定的成才之路,是发愤学习。

中国人重视读书、勤奋好学,已成为世代相传的优良传统。中国民间有许多关于学习的格言,如:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“活到老,学到老”等。我们象罗文那样,勤奋的态度对待工作,与自己懒惰做斗争,认准一条路,就要坚定不移第走下去,给自己的工作上紧奋进的“发条”,珍惜光阴,珍惜生命,珍惜机遇,珍惜舞台,利用身边的外部条件,发挥主观能动性,干一番轰轰烈烈的事业。

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