《我们这十年》观后感(精选24篇)
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《我们这十年》观后感篇1
“欲筑室者，先治其基。”基层党组织作为乡村振兴的“主心骨”，是实现乡村振兴的根本保障。基层党组织要牢牢把握党建引领这条主线，把党建摆在首位，要加强党建引领乡村振兴的核心作用，强化各级党组织的主体责任和书记第一责任人职责。牢牢把握新时代基层党建工作新要求，以提升基层党组织组织力，强化组织、班子、队伍建设为目标，重点突出基层党组织的政治功能和政治引领力，要从制度建设、干部队伍建设、组织生活会制度、责任落实等方面，加强农村基层党组织建设，健全党组织领导下的基层治理体系，发挥群众参与基层治理主体作用，深化党建品牌，夯实乡村振兴基础。
知人善任，兴贤育才，锻造攻坚队伍，用好乡村振兴“人才钥匙”。乡村振兴，关键在人。乡村振兴是一项系统工程，涉及各行各业，组织部门要知人善任，兴贤育才，从乡村振兴发展需要出发，打破部门、地域局限，对人才队伍整体功能进行通盘考量，对符合事业发展的人才大胆使用，让人才整体配置符合核心职能、适应发展需求，提高整体工作效能。各地基层党组织要建立健全人才引进机制，坚持“外引+内培”的人才培育发展策略，吸引和鼓励高校毕业生、退役军人、外出经商、外出务工等优秀人才到村(社区)任职。要充分发挥优秀村干部和驻村第一书记帮带作用，将培养成熟的优秀回引人才推荐进入村(社区)“两委”班子任职，进一步优化村(社区)干部队伍结构。
因地制宜，盘活资源，壮大特色产业，用好乡村振兴“产业钥匙”。乡村振兴离不开产业振兴，产业振兴是推动乡村振兴的动力源泉。各基层党组织要依托当地优势资源，根据自然、地理、气候等生产、生活条件，推动五级书记抓产业项目建设，结合实际保持主导产业稳步推进，重点扩大特色扶贫产业的规模，聚合资金、土地、人才、技术等要素资源，补上技术、设施、营销等短板，找准切入点，让“小产品”有“大市场”，积极探索推行“党支部+公司+农户”的产业发展模式。通过抓实党建、带强企业、激活产业，把群众组织起来，努力实现党建工作与产业发展同频共振、携手共进，不断让党的政治和组织优势转化为产业发展优势，为巩固脱贫攻坚成果，推动乡村振兴奠定坚实基础。
《我们这十年》观后感篇2
这部剧真的好牛啊！才看了两个单元，第一篇章带给我的是震撼，原来唐宫夜宴背后还有那么非凡又平凡的故事。第二个篇章“热爱”带给我的是感动。感动在炙热感情上，感动在民族团结上，更感动在家国同构上。
首先不论是教练的人物、足球、对孩子的感情成长弧光的变化上，从排斥到接纳再到融合，还是新疆孩子淳朴热烈单纯天真的善良，都让我感到了世界的和谐和生命真正的亮色。
其次，隐喻和象征的手法，陈缰和新疆孩子的友谊、教练和新疆孩子的心灵牵系，以及书记对村民们的关爱用心，都是以极其富有暖意的手法刻画了汉族与维吾尔族之间的牵连融合，更是体现了民族团结的深刻意义。
最后，书记是个很重要并且内涵深厚的人物，他勾勒了家国同构的粗粝漫长画卷，一面是大义，一面是小家，突出的不但是肩上沉重的使命，更是伟大爸爸身份的抉择。再往深层次讲，作为汉族人的他不难看出是教练的投射，教练也会成为这样一个自我的责任以及民族的枢纽。
短短四集，包含的元素丰富，人物的关系深厚，情感的价值浓烈，让观众看到的是辽阔的新疆大地上关于人与人、人与社会、人与自然的现实图景的艺术化极致表达。
《我们这十年》观后感篇3
从剧名来看，国家广电总局迎接党的二十大重点剧目、浙江华策集团出品的时代报告剧《我们这十年》以“我们”为叙事主体，以“这十年”为时间场域。看过《我们这十年》之后，深感创作者对“我们”的人称命名和意义建构有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我们”是一种集体指称，但剧中的“我们”并没有因此消解了一个一个具体的“我”，恰恰相反，全剧着意从一个一个具体的“我”来构建作为集体的“我们”，从而使得“我们”既厚重又鲜活、既深刻又生动。在“这十年”的时间场域和与之相伴随的空间场域里，这一个一个具体的、鲜活的、生动的“我”，构建起十年来丰富、深刻、立体的“我们”。众所周知，《我们这十年》的“十年”，不是简单的时间描述，而是新时代的同义词，具有宏阔的史诗意涵，具有富于新的历史特点的审美意蕴指向。《我们这十年》一个鲜明的特质，就是由诗的“我”、诗的“我们”，艺术地构建起“史”的“这十年”。如同片尾曲中所唱：“这封信给烟火中写故事的人/写如何勇赴这平凡的生活”“写故事多辉煌/以萤火的光”，《我们这十年》首先立足描绘平凡的人间烟火，着意刻写一个一个具体的“我”身上“萤火的光”，由此来点亮时代之光，自然地呈现出新时代中国故事的辉煌。
由这一艺术特色出发，《我们这十年》选取单元剧模式便有效实现了内容和形式的有机融合。因为单元剧模式可以突破电视连续剧单一主题的叙事限制，从而可以在多个主题之间自由切换、闪转腾挪，极大地扩展了具体的“我”的多样性、广泛性、丰富性、代表性。虽然单元剧模式已经有《功勋》等精彩前作，但《我们这十年》中的“单元”，围绕由一个一个具体的“我”到“我们”再到新时代十年“诗”“史”相融互文的艺术创造，依然成功构建起了自己的“单元宇宙”，人物谱系鲜活，情感世界丰富，精神境界饱满，意义内蕴深刻。
《我们这十年》全剧分《砺剑》《一日三餐》《唐宫夜宴》《坚持》《热爱》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《心之所向》《未来已来》《理想生活》十一个单元，每一个单元都通向一个新时代的历史现场，每一个历史现场都塑造了由一个一个具体的“我”构成的“我们”。《砺剑》之于强军，《一日三餐》之于贯彻落实“八项规定”精神，《唐宫夜宴》之于优秀传统文化创造性转化、创新性发展，《坚持》之于抗击疫情，《热爱》之于民族团结，《前海》之于粤港澳大湾区，《沙漠之光》之于人类命运共同体，《西乡明月》之于法治建设，《心之所向》之于乡村振兴，《未来已来》之于科技强国，《理想生活》之于对外开放，十一个单元所涉及的，都是具有新时代十年鲜明时代特征的宏大主题，但这些宏大主题，都不是架空的、抽象的，而是借由一个一个具体的“我”娓娓道来的，都是通过一个一个具体的历史现场生动阐释的。
而由宏大主题到具体表达，由厚重到鲜活，由深刻到生动，由“史”到“诗”，并不是讲一个具体的故事就能够轻轻松松实现的，而是必须具有艺术转化的路径和能力。同时，“具体化”表达并不是要消解和遮蔽时代精神，而是要使时代精神具有代入感和共情力。一个一个具体的“我”，必须在具体的历史现场里艺术化为生动的人物形象，同时又要在一朵朵“浪花”中见出时代大潮。《我们这十年》在这方面的探索令人印象深刻。
以《一日三餐》单元为例。贯彻落实“八项规定”精神这样一个“硬核”主题，如何找到具体的“落点”？创作者巧妙地将其与日常生活融通起来，通过一家名为“一日三餐”的肠粉店店主五味叔和女儿在老街改造过程中关于餐厅经营理念的冲突，以及天天光临的熟客老白、老醋、闫伯、丁娘娘之间的议论和故事，特别是“八项规定”出台后由肠粉店“升级”而来的“皇家鲍翅”经营惨淡、最终回归“一日三餐”的百姓情怀的转变，对官僚主义、形式主义、奢靡之风的危害等进行了展现。五味叔作为核心人物，将舌尖上的非物质文化遗产、古街改造、商道与贯彻落实“八项规定”精神这两个看似毫不相干的方面有机结合起来。再如《唐宫夜宴》单元。以河南卫视引发全民热潮的现象级节目《唐宫夜宴》的创作传播为蓝本，以郑州歌舞剧院首席演员小艳、编导陈冉为中心，将艺术与生活、爱情、家庭的关系，与市场、流量的关系，与院团改革、发展的关系编织进叙事文本之中，特别是围绕《唐宫夜宴》创造性突破的台前幕后构建戏剧冲突和叙事动力，极其生动地凸显了优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展的新时代文化景观，以及这一文化景观之下小艳们、陈冉们等文艺工作者的个体情感、内心冲突、艺术追求、精神状态。《热爱》单元中，因为偶然原因远赴新疆伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县加尕斯台镇中心校担任体育教师的张雷，将观众的目光吸引到热爱足球的各族孩子们身上，张雷在经历过巨大的思想波动之后，最终选择留下来，不断克服语言、文化、习俗、生活等方面的差异，主动与孩子们打成一片，并最终带领孩子们夺得冠军。新疆的独特的民族文化、孩子们对足球的热爱、各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起的美好景象，在《热爱》中伴随张雷的心路历程得到极具感染力的呈现。《心之所向》单元中，由立志在城里创业到因为种种原因回村创业的“粮二代”李心遥、方新桅，引入规模化经营模式和高新技术，以“农创客”的新形象带来乡村振兴的新气象。值得注意的是，几乎每一个单元都注入了喜剧元素，进一步增加了主题表达的生动性、感染力。
由这一个一个具体的“我”音色各异的不同“声部”，《我们这十年》谱写了“我们”的新时代交响。十一个单元，构成了新时代交响的十一个生动乐章。虽然每一个乐章都各有特点，但作为整体的交响却并不零乱和芜杂，究其原因，就在于这交响有一个鲜明的主旋律，那就是在新时代十年中国社会发生历史性变革、取得历史性成就的时代语境中，中国人在追求美好生活之路上凸显出来的精气神。对这份与每一个中国人相贯通的精气神的生动呈现，使得《我们这十年》具有了强烈的当下性和代入感。由此可以说，《我们这十年》，确实是“我们”的，确实是“这十年”的。
《我们这十年》观后感篇4
最近充满着积极正能量的剧，是我觉得非常的有鼓动人心的电视剧，偶尔看看里面的剧情真的非常的有动力，能够看到其实每个人的压力都不同，但是只要自己的初心不变，真正找到自己所热爱所追求的那份热情，他就足够支撑你去努力，尽管路上会有各种各样的困难。
唐宫夜宴面对着对郑歌美要求，虽比不赢那些在北上广的，但是陈冉没有放弃自己所追求的，资金上的问题，也无法阻挡他所想完成的事，她在追求她心底里想要的那份故事，那份内心中的初心，讲好一份故事，尽管有困难，但是身边总还是会有支持你的人，只要你坚定自己的路线，不在乎多少人的阻挡，都坚定自己的目标，那么全世界都会为你让路，要努力挺过这其中的坎。
张雷，毕业的年轻小伙，只想要找一份编制的工作，这对于我来说也是一样的，即将毕业的我一样的想要一份安稳的工作。去到了大新疆，刚开始的确是面临着巨大的问题，生活上的各种不适，校长与书记的帮助，这些孩子们的这些对足球的热爱，不断的冲击着张老师的各种心，他说是这些孩子们成就了他，他也在其中找到了他自己。是真的呀，当老师真的会有这样的感受，在学生中找到属于自己的那份价值，也在自己的教育教学中发现是学生有时候在告知作为老师的自己真的是非常的有巨大的精神支撑，也在和他们的相处中感受到自己的价值，同时也会感觉到自己身上的担子真的是很大，能够明白其实我们是在相互的成就和鼓励着对方。这也是我想成为一名老师的一部分吧，我希望能够看到更多属于我的学生都能找到他们自己的目标，而我也能在帮助他们找到自己的目标时，不断发展着自己，一个人是很难发展成功的，有时候有人的促进，有人在一旁的追寻她的目标的时候，是会刺激自己的。
叶舟，一个毕业的创业青年，有着伟大的创作自己品牌的梦想，刚开始的急于求成，小企业里对于资金是个巨大的问题，但是对于其中的困难也是少不了的，同时在他身上也看到了，很多在外的人，无论是过得多么的艰难，都不会轻易的向家里人诉苦，无论遇到多大的困难，都会想着和自己的父母进行沟通，真的是会感觉到非常的累的一件事情，没有人会感觉到这些的。他的姐姐会尽力的帮助他，他的身边的同事会帮助他，但同时也看到了，原来在深圳这样的大环境下工作的难度，没有人能够轻易的成功，路上总会有各种各样的问题，困难等，会有人不理解，会有人误会等等这些的，但只要自己能够坚持努力下去，是一定不会有很大的困难的，路上有着很多人的误会，有多少人的不理解，生活是要继续的，但是也是需要很大的支持，不看过程，只看结果。最终叶舟成功进入市场，也遭到了很多人的攻击，对他公司进行大幅度的负面的影响，但是依旧是克服了很多的难题，没有什么是属于特别简单的工作，但要积极向上，年轻人要有一份自己敢于拼搏的动力，不要害怕否定，不要害怕失败，这些都会成为你的最宝贵的财富。始终要学会越挫越勇，人是需要积极正能量的，当遇到不顺心时，不妨找一找一个可以让自己安静的环境，给自己放会假充会电，会让你好上一百倍。
《我们这十年》观后感篇5
该剧凭借11个独立的单元，讲述了11个深刻反映时代进程的故事，塑造了11组新时代中国人群像，每每能够以小切口反映大主题、以小人物折射大时代，让观众在追剧的过程中，多方位了解到新时代中国特色社会主义建设的辉煌成就，更自然生发出幸福感、安全感、自豪感。
纵观全剧我们可以发现，虽然每个单元的故事均发生在最近的这10年内，但其中很多故事背后的主题，比如“从严治党”“乡村振兴”“文化自信”“科技自立”等，都是贯穿百年的伟大事业。
《我们这十年》的主创们，并未把目光局限在展现劳动者、建设者们在这十年里的某一次、单一化的突破或成就，而是将其与长远建设相结合，让所有观众和角色一起，成为历史长河的参与者。
在中国共产党的领导下，百年来中国人民一直在诸多伟大事业上不断前进。这期间，人们要翻越一道又一道障碍，超越一个又一个对手。剧中选取的故事，可能重点描绘了某一次跨越的艰苦历程，而我们看到的是，这一次次的跨越，都是百年伟大事业中一个个扎实的脚步。这在剧集的最后三个单元里，体现得尤为明显。
《我们这十年》观后感篇6
《我们这十年观之一日三餐》，该篇章由侯勇、焦俊艳主演。剧中的蔡五味（侯勇饰演）和蔡云（焦俊艳饰演）是一对父女，蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店，因为良心经营和高超的厨艺，一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧：父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作，让老邻居和食客可以吃好一日三餐，至于赚多少钱不是最重要的，关键是良心过得去；而女儿蔡云认为，做生意就是要赚钱，毕竟每天的经营成本很高，要满足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋，父女俩一拍两散：父亲继续经营以肠粉为主的早茶店，而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实，所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。城门失火殃及池鱼，蔡云的酒楼也因此一蹶不振，毕竟光靠普通百姓普通百姓是吃不起那么奢侈的餐食。在老醋的出谋划策下，父女俩终于可以将早茶铺和酒楼合二为一，做出老百姓能吃得起和受欢迎的一日三餐。侯勇和焦俊艳将这对父女俩演的特别真实，一个倔强执着，一个审时度势。侯勇老师的台词没有那么密集，但是通过他的举手投足间将这个老父亲的性格、情怀演绎的情真意切。
焦俊艳演出了她想赚大钱对父亲不理解的郁闷和无奈，后因情势变化酒楼无法经营的无力和悔意。另外很多老戏骨的加盟让剧情更加好看，如老醋--田小洁饰演，闫成十--姚安濂饰演，老白--任正斌饰演。他们演出了广东人民日常生活的状态，特别具有烟火气。而我看完这个篇章后最想做的就是跑到广东吃一份正宗的广式早茶，尤其是五味叔做的肠粉。
《我们这十年》观后感篇7
《我们这十年观之理想生活》，该篇章由陈赫和杨子珊领衔主演。
这个篇章展现的主题和之前几部有很大的区别，前几部都是通过不同的切入点展现那些从事不同领域不同行业在这十年中取得的巨大进步，而该篇章则通过浓浓的情感：亲情，爱情来展现一个人想要一个什么样的理想生活，也演出了在这个时代背景下，国家为促进中外贸易发展而提供了特别安全和便民服务的贸易环境，促使那些从事外贸行业的公司乃至小作坊也能将产品走出中国，走向全世界！
特别想说下陈赫，他是自带笑点的谐星，无论什么角色都能演出喜感，他与身俱来的幽默感是他得天独厚的优势，他的戏不仅传达积极向上的正能量还能给观众带来欢声笑语。这部剧中他饰演的彼得曹是一个认真负责且乐于助人的进出口展商的负责人，他说话风趣幽默，在情感表达方面却有些语无伦次，陈赫演出了彼得曹的内心纠结和对爱慕的姑娘那种浓郁的爱恋之情。
杨子珊演绎的阿香是个与众不同、且极具艺术创造性的手工地毯艺术素人，她是华侨却不愿承认自己西班牙国籍的身份，她深爱手工地毯，本可以在手工地毯行业大展宏图却偏偏在巷子里开一家小小的杂货铺，这么有才华的人一直隐藏于民间让人费解。这一切都源于她对原在西班牙爷爷的误解与偏见。后在彼得曹的牵线搭桥帮助下，她终于理解了爷爷，最终她从过去不敢面对事实的情境中如鸵鸟般释放出来，和爷爷回到西班牙将欧洲传统手工地毯的制造方式和中国传统的绘画艺术相结合，造出了具有异域风情的手工地毯，同时也为中西贸易的发展做出了巨大的贡献。她和彼得曹的爱情，还有小邱和雯雯的爱情，他们为过上理想生活的同时也收获了甜蜜的爱情。
《我们这十年》观后感篇8
发挥基层党组织引领作用，助推党建与乡村振兴融合发展。乡镇党委是党的基层组织建设的责任主体，农村党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础，两者在乡村组织振兴中地位重要，发挥着龙头作用。我们常抓不懈的党建工作，正是全面提升基层党组织组织力的重要推手。党建工作与乡村振兴融合，要以党建加强党员的党性教育，发挥党员先锋模范作用，先进带后进，潜移默化改变周边部分村民过于保守的思想，助推乡村振兴顺利实施。要以乡村振兴带来的村容村
貌改变、生活环境改变，进一步凸显党建的重要性，规范党组织的建设进程。党建工作与乡村振兴融合，核心是紧密结合村级各项事业的发展需求开展基层党建工作，通过加强党的建设来引领村级各项事业科学发展，实现党建工作与村级发展“两结合、两促进”。
大力实施乡村人才引育培用工程，以人才振兴助推乡村振兴。虽然，近几年随着农村产业的发展，吸引了一部分青年人返乡创业，但热情不够、活力不足。针对农村党员队伍结构不优、农村留不住优秀年轻人等问题，上级部门也出台了一系列优惠政策，如产业发展扶持政策、县内务工优惠政策、青年农民培训政策等等。这些都在一定程度上激发了农村活力，留住了部分青年人在家创业，并更多地参与到村级事务中来。但要充分发挥好年轻人是乡村振兴主力军的作用，一是要积极发掘存量人才，建立人才库。通过乡、村两级共同开展本土人才大调研、大走访、大排查，建立人才专库，制定提升计划，使这批后备人才率先热起来、动起来。通过实施新型职业农民培养计划、青年农民职业技能提升计划等帮助提升专业技能，通过政策资金扶持引导参与领办新型经营主体，鼓励带头致富、带动致富。二是要大力健全保障体系。乡村人才振兴是一项系统工程，必须多点发力、标本兼治。利用好现有的各类培训和学习机会以及“农民大学生培养计划”等，使更多农村初高中毕业生就近接受职业教育。拓宽人才成长渠道，在遴选县乡基层干部时，把目光更多地投向“三支一扶”志愿者、大学生村官、第一书记、年轻村干部等群体，实现乡村人才体制内外双轨并进。
《我们这十年》观后感篇9
一座酒楼的转型反映出八项规定带来的中国新气象；“农创客”回村种粮，谱写了投身“乡村振兴”的青春之歌；猛虎团淬炼砺剑，热血展现新时代国防和军队建设；多民族师生携手奋进，共同追梦，多维度诠释“民族团结一家亲”；两代科研工作者磨合互补、攻坚克难，实现5G技术突破，让中国标准得到世界认可；中国人民和全球友人在浙江义乌这座新兴而开放的商业城市，共赢发展，实现理想生活；梦工场事业项目部主任护航香港创业青年，共同书写大湾区的创业故事；中国建设者远赴北非，携手共建绿色清洁能源基地，同心共创美好生活；刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋，深刻诠释了公平正义是法治的灵魂和生命；《唐宫夜宴》等“爆款”舞蹈的诞生记，反映了文化自信明显增强的时代风貌；疫情影响下的众生，守望互助，展现出全国人民上下一心、同甘共苦、同舟共济的伟大抗疫精神。
该剧没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。基于“人民视角”的创作理念，该剧如实展现了普通人遭遇的挫折、迷惘和困境，并由此凸显出他们的坚持、热爱与信念。
都说过去的十年，是不懈奋斗的十年，是风雨兼程的十年，是砥砺奋进的十年，也是硕果累累的十年。十年的波澜壮阔，绘就了山河锦绣的时代画卷；十年的蒸蒸日上，正是由你、我、他所造就。每一代人身上,都是一个时代的烙印，万千如叶舟这样的普通人，单独放在镜头面前或许并不显眼，但当他们汇集在一起，便成就了这非凡十年的华美乐章。
《我们这十年》观后感篇10
《我们这十年》共44集，每4集为一个篇目，分《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》十一个单元，展现了2012年至2022年这十年间，人民群众获得感、幸福感、安全感不断增强的美好历程。
主创阵容方面，《我们这十年》集结了毛卫宁、滕华涛、刘海波、杨阳、库尔班江、刘雪松、安建等导演，刘戈建、郝岩、任宝茹、王瀚笛、巩向东、王潇涵等编剧，王凯、闫妮、白百何、白宇帆、董勇、郭晓东、侯勇、黄志忠等一众主演，老中青结合、实力满满的强大阵容，使得每个单元都有独特的看点。
《我们这十年》采用单元剧的创作模式，选题包罗万象。主创团队走进部队，深入农村，实地采风；全剧拍摄地从杭州到新疆、从郑州到广州、从江南水乡到西北大漠，涉及全国十多个省市自治区；故事内容从全面从严治党到扫黑除恶、从民族团结到乡村振兴、从科技自强到海外援建，涉及社会生活的方方面面。《我们这十年》立足“人民是历史的创造者”的理念，从普通人身上发掘故事亮点，将这十年建设成就落到一个个生动具体的人物上，力求做到浓缩不同行业普通人的故事，“从十年奋斗之人感受十年生活之变”。
剧中的主人翁，有《一日三餐》里的小吃店老板蔡五味，辛劳忙碌只为“让街坊邻居吃上一口热腾腾的肠粉”；有《沙漠之光》里远赴埃及建设光伏电站的中国工程师陈宇、宋迪文，义无反顾驻扎在沙漠深处，只为点亮一盏盏明灯；也有《前海》里那个懵懂莽撞却从不轻言放弃的青年叶舟，他执着追求梦想，通过努力创业实现人生价值；还有《坚持》里受疫情影响的白领、快递员，焦虑的母亲和坚守的社区一线工作者，他们从起初的慌张无措到守望相助、勇于担当，闪耀人性之光……
《我们这十年》里的11个单元就如同11个不同的社会切面，虽然不能涵盖方方面面，但每个故事里，都满溢着温暖的人情味。《我们这十年》通过塑造鲜活、有生命力的普通人串联起“我们的故事”，承载着公众回忆的最大公约数，用小人物的奋斗故事，反映大时代的成就，全景绘制新时代画卷。
《我们这十年》观后感篇11
你可曾想过，十年可以发生多少变化？
或许，在历史长河中，十年不过是白驹过隙。然而，站在时间的刻度上回望，过去的十年中，浓缩了太多的波澜壮阔，也上演了无数刻骨铭心的故事，更是诞生了无数“写故事的人”。
“他们”这十年的故事，既沉淀在岁月中，也浓缩在了一部部作品里，近期热播的单元剧《我们这十年》正是其中的代表作品之一。该剧以十年为取景框，以奋斗为主线，以一个个具体的“我”或者“我们”作为主角，讲述了一个又一个“接地气、有温度、有共鸣”的中国故事。
随着剧集的播出，这十年的故事渐次展开，吸引了众多观众前来观看，更是在全网引发了一波追剧和讨论热潮。很多观众都表示：自己在看这部剧的时候，是边哭边笑，为之感动，更为之骄傲。
从这些观众评价中不难看出，如今的影视作品，必须要用真诚和匠心才能打动观众。不拔高不悬浮，以贴近百姓生活的创作方式，来表达普通百姓的所知、所感、所见。只有那些真正走进百姓生活的作品，才更能收获百姓的青睐。
《我们这十年》正是如此，从《唐宫夜宴》《热爱》《前海》到《一日三餐》《心之所向》《理想生活》，每一个故事都是从最平实的小人物视角出发，娓娓道出这十年的生活质变。其中所刻画的角色没有所谓的“主角光环”。“他们”与“我们”一样，或者说，“他们”就是“我们”，是每个用勤劳双手努力生活、追求热爱、创造历史的普通人。
人生如戏，戏如人生。“我们”是故事的亲历者，也是“写故事的人”。而这部由你我“共创”的《我们这十年》不仅让人们在人间烟火中感知到了时代的脉动，见证了祖国的非凡成就，更是照亮了我们的未来。
正如片尾曲《写故事的人》中所唱：“知我来路便懂去往，去更远的地方，逐更高的浪。”
《我们这十年》观后感篇12
青春无限好，创业最精彩
在国产剧的荧屏上，从来不缺少精彩纷呈的乡村故事，《心之所向》和之前的同类型作品不同，不是被动的工作，接受政府的任务和安排，而是踔厉奋发，主动投入到家乡建设中，从而开创出一片新天地，这也就是“心之所向”的意义。有原型人物和事例作为基础，没有落入公式化和面谱式的描写，而是以细腻入微的人物刻画，富有质感和温度的叙事，在一幅场面恢弘的乡村发展图景上，展现出年轻农创客的酸甜苦辣，富有真情实感的创业历程。
每一个农创客的成功背后，都有太多动人的故事，李心遥一度被大学同学们不理解，说她回乡是不得已而为之，面对这些误解和偏见，她不恼不怒，做出真诚回应，彰显农创客独有的自信，对照她在童年时因为爸爸开拖拉机接自己放学而产生自卑心理，极具真情实感的演绎，解开了所有农村大学生共有的心结。
方新桅则在办厂的过程中，不得不与兄弟叔伯们斗智斗勇，当先进的经营理念碰上陈旧的观念，难免会发生矛盾，实行工人培训上岗制，推广科技与科学育苗和种植带来的价格变动，都引发了乡亲的反对，好在方新桅不仅有魄力还有耐心，最终精诚所至换得金石为开，顶住压力下让各个难题迎刃而解。
围绕这些一波三折、紧张而又诙谐的小插曲，《心之所向》最终谱写出一部农创客的青春之歌，让观众可感同身受，共同品味这时代赋予给我们的美好生活。
十年点滴凝聚中国力量
作为时代的写照，《我们这十年之心之所向》以艺术手法全面展现了十年来国家在各方面发展的可喜成果，同时也体现了当下国产影视剧创作的高水准，诸多平时独当一面的金牌导演，加上数十位演技不凡的演员，联手上演一个又一个动人篇章，共同凝聚饱含激励与感动的中国力量。
随着剧集不断播出，我们还能看到《砺剑》现代军人的热血风采，《未来已来》科技工作者的勇于突破，《沙漠之光》建设者同心共创的故事，更多的精彩即将一一展开，让大家在喜闻乐见的故事中，更深入地了解我们这十年共同经历的点点滴滴，并从中得到继续前进的勇气与力量。
《我们这十年》观后感篇13
有一种速度叫中国速度，有一种效率是中国效率。这十年，中国速度一次次惊艳世界。
时速600公里的高速磁浮交通系统，使2000公里范围4小时通达，中国人的出行是贴地飞行、御风而行。
眼睛一闭一睁，9小时改造一座火车站，8小时拆完589米立交桥，“基建狂魔”让不可能变为可能，让世界首富埃隆马斯克也伸出大拇指点赞。
如果要列举中国速度的“名场面”，可谓俯拾即是。中国速度展现了中国经济社会发展的日新月异，展现了综合国力和民族自信的与日俱增。
中国速度，是中国大力推动创新的生动写照。
这十年，中国持续实施创新驱动发展战略，科技实力显著增强，创新能力迈上新台阶，科技引领力不断增强，工艺工装持续创新，让中国速度不断提速、提速再提速。
从时速400公里的高铁，跨越到时速600公里的高速磁浮，这背后是加速能力、制动能力、抗噪能力等控制策略创新设计的支撑。没有自主创新，就突破不了限制和瓶颈，实现不了中国速度的跃升。
被誉为“煤海蛟龙”的掘支运一体化快速掘进系统，依靠科技创新“挖”出了世界纪录，实现了中国巷道掘进技术与装备从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的转变。没有自主创新，就难以保障中国能源安全。
中国速度，是中国人民携手奋进的鲜明例证。
中国速度为什么能这么快？这离不开中国人民的辛勤付出和奋勇拼搏。
在东南沿海，“基建狂魔”集结两万多名建设者，建成55千米长的港珠澳大桥，世界最长的跨海大桥才得以横空出世。
面对589米要拆除的立交桥，央企的建设者们派出了200余台挖掘机同时作业，在桥两侧一字排开的挖掘机伸出长臂，就如一只只蚂蚁，努力啃食钢筋水泥，一夜之间就让这个庞然大物消失。
不疯魔不成活。正是有赖于无数建设者、劳动者夜以继日、兢兢业业的付出，才能成就中国速度。正是亿万人民的奋勇拼搏，汇聚出磅礴的中国力量，才能让世界为中国速度叹服。
中国速度，是中国制度优越性的形象印证。
中国速度，也充分彰显了中国特色社会主义制度集中力量办大事的显著优势。
面对新冠肺炎疫情，中国展现出非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力，仅仅用10天就建成了火神山医院，12天建成了雷神山医院。
一方有难，八方支援。面对自然灾害，在高效的组织下，中国会用最快的救援速度来最大限度保护人民群众生命财产安全。
“乘风好去，长空万里，直下看山河。”中国速度的背后，是一个不断创新、奋进的中国。在大国建设者一往无前的努力下，中国速度将继续创造一个又一个新的奇迹。
《我们这十年》观后感篇14
最近播出的《我们这十年》，是以短剧组合形式形成的系列电视片，《我们这十年》共分十个单元，每个单元四集，都以短故事为主，这些故事由真实事件改编而成。《我们这十年》之《唐宫夜宴》为第一单元。
《唐宫夜宴》，是今年河南卫视春节联欢晚会上播出的一个舞蹈类节目，它以其独特风格而风靡网络。此次改编的'《我们这十年之唐宫夜宴》以郑州歌舞剧院排练舞蹈节目为切入点，讲述了舞剧院编导在参观了博物馆后，以唐佣复活为故事原点，编导出十几个唐佣逃出博物馆，参加唐宫夜宴的舞蹈。
在舞蹈的排练过程中，由白百何主演的舞蹈编导陈冉，根据演员自身的特点，大胆创新，打算用新编的舞蹈作品参加评奖。但在参赛过程中，新改编的《唐宫夜宴》因缺少舞蹈的专业性，未能获奖。但却引起了业界的注意和好评。
《唐宫夜宴》被一个大网络平台看上，找到陈冉要求合作，条件是要有一名明星加盟作为主演。陈冉相信自己的节目具有独特价值，不希望经过刻苦排练的小姐姐们作为明星的陪衬来演群舞，更不想她的舞蹈被娱乐化，因此断然拒绝了平台的邀请。
在参赛评比会上陈冉曾经遇到河南电视台的文艺编导，他对陈冉的舞蹈《唐宫夜宴》很感兴趣。为准备河南电视台的春晚节目，再次找到河南歌舞剧院寻求合作。陈冉欣然答应。
在电视台工作人员的努力下，以其独特的想象力，穿越时空，科技赋能，最后呈现给观众的是一群活泼可爱的唐宫小姐姐们在精彩绝伦的千里江山图中舞蹈，收到了非常的艺术效果。
这个剧虽然短，只有四集，但故事完整，能量密集，人物塑造也鲜活生动，在讲述舞蹈演员的人生经历的同时，也提出了一个重要的话题，那就是如何传承传统，如何在传统基础上创新的问题。
这部剧很好地给出了答案。
舞蹈编导和她的同伴们，将传统文化进行现代化表达，将中国文化进行国际化表达，找到了传承与创新的关系。这是这部剧给我们的最大的启发。
好看、风趣、有意义。在艺术形式与思想深度上做到了完美结合，给观众一种熟悉的陌生感。在艺术的享受中去思考。
《我们这十年》观后感篇15
自2012年十八大以来，我们在十年间经历了科技、经济与文化的腾飞，从太空到深海，从都市到乡村，到处是春华秋实，写满了收获的喜悦。
10月10日登陆荧屏的电视剧《我们这十年》，正是响应时代的召唤，由赵依芳、傅斌星担任总出品人，傅斌星担任总制片人，毛卫宁担任艺术总监，程蔚东担任总编审，张晓东担任总策划，集合了毛卫宁、侯京龙、王逸伟、刘海波、杨阳、库尔班江、刘雪松、安建、李东霖、李昂、杨磊、滕华涛等金牌导演共同执导，从小人物的视角出发，对这十年来各个行业领域的发展成就进行一次多角度全景式的回顾与展望。
其中，李昂执导的《我们这十年之心之所向》以“生态文明建设与乡村振兴”为主题，讲述了一群农创客推动乡村振兴的故事，借助鲜活的人物群像和发人奋进的故事，再度验证了现实主义的强大魅力，越是深入现实扎根乡土的作品，越能够获得观众的青睐与共鸣。
从城市回到乡村，理想何处不开花
《心之所向》讲的是农创客返乡发展创业的故事，可是视野并未局限于乡村一隅，而是从他们返乡之前讲起，通过父辈劝儿女返乡创业的情节，折射出现代人城乡观念的转变。
从前，农村人都心心念念想进城，已经通过考学或打工跃进龙门的乡村子弟绝少会反哺家乡，可是现在，一批有学识有远见的农民儿女从城市返回到家乡，把才华投入到轰轰烈烈的农业现代化建设大潮中。
谭松韵饰演的李心遥就是其中的一员，原本大学毕业后在城里找到一份稳定的工作，先是辞去工作在城市创业，前途一片大好；聂远饰演的方新桅，经过多年打拼，已经是城市里小有成就的企业家，翟子路饰演的陈楚江同样热切向往都市却最终留在下来的高材生。这群把才华有见解的年轻人才，在董勇饰演的米书记带领下，成为家乡振兴建设的中流砥柱。
剧集用这样的故事，重新解构了下当乡村与城市的关系，不再是单方面的输送，而是相互促进，共同发展。面对时代的车轮，越来越多人意识到城市与乡村的融合发展才是大势所趋，回到家乡的广阔天地大展拳脚。像方新桅就是经过严谨调研和客观分析之后，认定科技兴农才是未来的新赛道，他的转变都不是一时热血或亲情牵绊，而是基于现实做出的理性决定。
有些人因为相信而看见，有些人则因为看见而相信，李心遥、方新桅、陈楚江作为十年前最早回乡创业的一批人，他们是真的相信农村大有可为，看见了时代赋予自己的使命与机遇，他们的精彩人生让无数后来者因为看见所以相信，明白了城市不是唯一的出路，乡村的沃土上，一样可以让理想开花结果。
《我们这十年》观后感篇16
昨天看了电影《我们的十年》，看过后，感觉电影情节里的十年似乎也是每个从青春时代步入中年的十年，那十年的我们经历了懵懂，狂羁，磨练，成熟，体验了上学，恋爱，工作，创业或大或小的成就，懂得了人始终是会变的而且一直在变，知道了曾经的爱恨情仇在回首已经面目全非，就像静依十年前被校主任取消了学士学位，而十年后同学聚会重返校园她依然很真诚的对苍老的校主任道出注意身体，甚至她还眼含泪花！电影里静依的好姐妹伊诺十年后因病去逝没有陪他们重返母校，而电影中与静依一见倾心的宇辰，因为得知好姐妹伊诺更早暗恋宇辰时，静依选择力保与好姐妹伊诺的友情而拒绝并促成了伊诺与宇辰，自己却每年会为宇辰准备生日礼物然后自己封存。十年后的他们各自有了自己的事业，静依也再次遇到了她生命中那个懂得她的善良愿意陪他每天过同样生活的人。电影结束了，而陪他们一起拍摄这部戏的男主角宇辰的扮演者乔任梁却自杀走了。静依的扮演者赵丽颖同样哭的很伤心，好哥们没有像影片中陪她走十年就真的走了。人生太长也太久，总是去感慨着实让人感觉太深成，但是当面对某些时刻的时候，只有用人生才能园了曾经说下的许多许多的慌言。
《我们的十年》也确实让我联系起了自己的十年，当初那个喜欢独处，喜欢坐在山顶看日升日落听风看雨那个内心平静的我还在吗？当初那特别珍惜朋友，把每一个好朋友好同学的来信照片都珍藏起来，保存至今的我还在吗？当初那个看不惯班主任人对学生一视不同仁的做法，敢当着同学的面指出老师你太势力了的我还在吗？当初那个对未来充满希望与憧憬，为了寻找更好的机会实现梦想，而支身一个人去北京那个勇气可嘉的我还在吗？好像都还在，但是就像静依老板问他：我知道公司有人暗算你，但是你难道做不到骑在他们脖子上做给他们看吗？静依说：能，我相信我能做到，但是我不想那么做，我想去创业，给自己更大的发展空间！老板一时的气焰被静依平静的回答灭的精光！静依本性善良，她用另种方式保持着自己的善良与不屈服！就像上学时代三个好姐妹谁有事儿闯祸，她都是第一站出来扛下责任，自己承担后果。有些人的本性是一辈子都不会改变的，就像静依，而有些人的本性会变，变得自己的认不出来，至于我这一通总结下来好像我的伤口也没那么痛了，天快亮了，太阳升起，阳光依然明媚。
《我们这十年》观后感篇17
电视剧《我们这十年》由不同编导创作的十一个单元剧组成，在时空场域、叙事策略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单元剧既能独立成篇，亦能串联成珠，这种类散文化的整体架构，以“形散神不散”的精神内涵，指向共有的艺术特性——真实性与现实性，全剧通过“以小博大”的艺术手法，彰显了“非凡十年，奋斗有我”的主题立意。
《我们这十年》没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中，观众从一个香港普通青年叶舟的励志之路，看到了香港回归后，在新时代粤港澳大湾区建设的时代背景下，香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机遇。在《一日三餐》中，似乎看不到党的十八大以来有关反腐倡廉的重大事件，但观众却由蔡五味肠粉店父女经营理念之辩，通过“一日三餐”肠粉店由高档酒楼改回大众小吃店的剧情演绎，展现了从严治党的“八项规定”对于中国社会各阶层产生的深远影响。在《砺剑》中，以男主带领官兵历经艰苦的实战化训练，重振老虎团雄风的情节叙述，反映了新时代裁军、科技强军等一系列军改措施，看到了中国军队从战斗力到精神面貌带来的深刻变化。在《心之所向》中，藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造，揭示了“新农村建设”时代背景下，中国农村正以“广阔天地大有作为”的崭新风貌，吸引越来越多年轻人回乡创业。
如何讲好十一个故事，做到平凡不平淡，这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”，既以小切口拉近与主人公的距离，又以繁华都市、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造，给观众带来熟悉下的陌生感而增强观赏期待。看了《热爱》，你才发现在新疆的边远乡村，还有这样一群热爱足球的纯真孩子，其中不少的孩子通过执著的努力或走进了职业足球俱乐部，或迈进了高校的大门，在观看时自然地融入了孩子们的足球世界，被孩子们梦想成功的笑脸所感染。看了《一日三餐》，岭南肠粉的传统制作工艺，仿佛有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境，有一个普通老人对传统美食文化的坚守。看了《唐宫夜宴》，一下了解了主创抓住热点现象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轰动一时的舞蹈“唐宫夜宴”，是如何将中国传统文化精髓在赋予当下审美后焕发了勃勃生机。榨干水分的十一个强情节故事以平凡中见奇隽的艺术构思，使全剧在新时代的昂扬精神中，增添了艺术感染力。
该剧将人物塑造与时代背景紧密勾连，强调人物之间的相互赋能。在《前海》中，香港创业青年叶舟，与深圳前海梦工场项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的佳话。在《热爱》中，青年体育教师张雷在新疆伊犁加尕斯台镇中学“支教”中，被孩子们对于足球的热爱所打动，孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所感染，孩子们通过努力实现了梦想，改变了命运，老师张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种彼此赋能的人物塑造，让螺旋上升的正能量随着剧情推进不断累积，通过量变至质变的励志剧情演绎，将“奋斗有我”的小我，裂变成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我，这种类似中国传统文化中的移情、通感的艺术手法，在达成观众与剧中人物的心灵契合中始终产生着共鸣。
电视剧《我们这十年》在“写人”中，非常注意以第三者的站位视角，以带有弧度而非直线型的叙事策略，多方位讲述故事，立体化塑造人物。在《沙漠之光》中，中国光伏发电建设者们在北非沙漠克服种种困难，为当地村民送去光明。主创没有简单“以我为主”去铺陈剧情、刻画人物，而是引入“第三者”哈桑，通过哈桑父亲在外打工，家中只有他和爷爷相依为命，经济拮据而又舍不得卖羊的情节刻画，从侧面映衬了中国人到来后村子的变化。以村长为首的部分村民经历过所谓西方援助者的帮助，最后留给他们的是连棉花都无法种植的一地鸡毛，只有中国人不仅给他们建了光伏发电站、打了水井，更可贵的是保护了当地的生态环境。这种通过第三者观察视角，对于中国“一带一路”构建人类命运共同体的解读，更加具有艺术层面的说服力。在《前海》中，以香港普通中年夫妇“爱之深责之切”的情感视角，见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技，将东方人内敛的情感表达，细腻而富有层次地刻画出来。这种情感站位的第三视角，在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生活场景中，更凸显了香港青年的奋斗精神。
该剧还以剧中人物真实的内心写照直面了我们这十年社会转型发展中遇到的困惑与问题。《热爱》通过男主视角，真实再现边疆“支教”现实与理想的距离；《唐宫夜宴》诉说了传统文艺团体在改制与市场冲击下的痛苦转型；《砺剑》更是直面军改前部队存在的“人浮于事”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物对于理想与信念的坚守，真实呼应该剧“非凡十年，奋斗有我”的叙事主题。
正如《唐宫夜宴》单元剧中，女主通过博物馆中唐俑带来的启发，将中国传统文化赋予现代审美，从而编排出轰动世人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确把握了当下观众的审美趋势，从题材选择、艺术呈现、传播路径等方面，以十一个平凡而不平淡的故事见证了这十年中国人的精神向度，对于主题性影视剧创作带来了新的突破。
《我们这十年》观后感篇18
《我们这十年观之心之所向》，该篇章由谭松韵、聂远主演。近十年来，农民进城打工的现象日益增多，尤其很多年轻的农民朋友，更不愿呆在家乡当一个普通、没有作为的农民，农民的身份在中国传统思想里有些卑微，哪怕在外打工苦些、累些也不愿窝在农村做一个泥腿子。剧中的李心遥（谭松韵饰演）和方新桅（聂远饰演）也是如此，一个在城里的商场打工积攒经验，为日后自主创业打基础；一个在外成立公司多年且将公司经营的很好。每当农忙时节，家家户户因严重缺少劳动力而苦恼不已。后李心遥、方新桅回到家乡后看到父辈们对家乡、对土地的执着之情，激起她们的思乡之情，在家乡开启农业创业之路。最后他们成功带动了当地农业现代化的发展，让当地农业水平进入了现代化高科技的时代，不仅粮食产量大增，还节约了大量的劳动力，给很多年轻人做出了积极向上的榜样。
该部分特别感人之处在于一群年轻人可以放弃城里的美好生活，因为浓浓的乡情决定回到家乡去创业，都说外面的月亮比家乡圆，殊不知家乡的月亮和城里的月亮都是同一个月亮呢。
这是聂远今年上映的第四部电视剧，演技自不用多说，非常赞！
我想说说女主谭松韵，我记忆中的她还是《甄嬛传》里那个活泼可爱、纯真无邪的淳儿。在这部剧中，她饰演的李心遥淳朴善良，有理想、有追求、有想法和有作为的90后姑娘。她演出了来自农村女孩儿的朴实无华和对家乡的眷恋之情。
《我们这十年》观后感篇19
我们到底想要什么样的日子？
假如说，在改革开放的前三十年，我们在追逐梦想和财富的路上高歌猛进无暇思考的话，那么在这个十年，我们更多的开始审视自己的生活，审视自己的内心，审视我们整个民族的精神世界。我想这是这部剧把《唐宫夜宴》这个相对冷门但更贴近文化思考的舞蹈题材安排在第一单元的原因。
这部剧由十一个单元组成，讲了十年中发生的十一个故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》。在十年的大背景下，选取十一个小切口，小中见大，管中窥豹，呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。
我们把这样一种创作模式归纳为小与大的结合：小人物大时代、小故事大命题、小视角大背景、小生活大话题、小规模大制作……它以11个不同的视点共同组成一幅“我们这十年”的全景图。
但我更愿意把这十一个故事看作是十一场灵魂对话，它以直面生活、直面人生的姿态，来拷问我们的观众和我们的时代：我们需要什么样的生活？包括《唐宫夜宴》在内的十一个故事，吸引我们的，恰恰是它们对生活现实和人生困惑问题的不回避。一个省级歌舞团，它的舞蹈演员哪怕奋斗到台柱子的住置，每年仍然只有六万元的微薄收入，和财大气粗的上海歌舞团比，至少是十倍的差距，但他们仍然以刻苦的排练，奉献出轰动全国的艺术精品。他们到底图什么？
什么样的日子才是好日子？
在《唐宫夜宴》的这场灵魂对话里，林蓓蓓的故事是这样的——这个极有舞蹈天赋的女孩，歌舞团未来的顶梁柱，有一天突然面临这样一个选择：要么跟富二代男友结婚辞职回家做全职太太，要么继续跳舞过着每天早起练功回家睡小蜗居的清贫生活。
这个时候，她和共居一室的同事王宝园有了这样一场灵魂对话：这是你想要的日子吗？
热爱舞蹈却缺少天赋的小胖子王宝园回答，每个月三四千（是少点），却能让我每天跳舞，这就是我想要的日子。而林蓓蓓与男友分手前，这样告诉对方：我喜欢过好的日子，也喜欢跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我还是更爱跳舞。
这是折射一代青年人内心的对话。但我认为，仅仅看这一场对话，仍然没有找到我们所需要的答案：什么样的日子才是好日子？相比没舞可跳的好日子，林蓓蓓为什么更爱有舞可跳的穷日子？只有把这个问题放到它所产生的背景下去思考才会明白这种选择的意义。
在此之前，剧中有这样一个情节：在KTV，林蓓蓓的富二代男友让她给他的朋友们跳一段，她认为自己是一个舞蹈演员，不是唱堂会的，坚决拒绝了，被男友讥讽为“矫情”，她愤而离去。这让她看到，她所谓的将来的好日子将是怎样一种状态——它的确不乏锦衣玉食、灯红酒绿，却可能没有尊严。
因此，答案可能就在这里——我们想要的日子，一定是有尊严的日子！
所以，在《我们这十年》里出场的那些主人公，农创客李心遥回村种粮投身乡村振兴、陈剑锋带领猛虎团再展雄风、足球教练张雷圆足球梦想、阿香与彼得曹在义乌的共赢发展、刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋等等，他们所有的奋斗，无非也是为了过一种有尊严、有梦想的日子。
《我们这十年》观后感篇20
据悉，《我们这十年》按故事发生的时间排序一共分为《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》十一个单元。“大”剧首先表现在编剧、导演、主演等主创阵容强大。导演中，毛卫宁（代表作《平凡的世界》）、刘海波（代表作《三叉戟》）、杨阳（代表作《心术》）、安建（代表作《安家》）、滕华涛（代表作《蜗居》）等都是热剧、好剧创作者。
演员则集结了白百何、白宇帆、董勇、郭晓东、侯勇、黄志忠、林一、谭松韵、王凯、王雷、闫妮、杨子姗等众多实力派。可见这部剧的制作班底多么扎实。其次表现在格局大。由昨晚的片段可以看出，率先播出的第一单元就是由刘海波执导，白百何、张慧雯主演的《唐宫夜宴》。这个单元的故事讲述了春晚上的这支同名“爆款”舞蹈是如何编排以及走红的，从中传递文化传承的概念。这讨论的主题和展现的情怀不可谓不大！从第一个单元的表述来说，最大感受就是“真”这个字。实事真、演技真、感情真。十分打动人。编剧任宝茹、高璇在面对“唐宫夜宴”选题的时候，不仅关注到这个节目本身所承载的文化意义，还关注到了背后文艺工作者的困境。用最写实的方式去铺陈情节，但因为插叙和对话情节，整个故事并不枯燥。尤其是白百合和张慧雯对话的时候，一来一回，饶有趣味。其次，为求真实，创作团队曾赴郑州歌舞团实地采风十天，和“唐宫”舞蹈演员以及节目编导取经，亲身体验《唐宫夜宴》复排。因为戏中有大量舞蹈排练及演出戏，所以该剧演员均有舞蹈基础，并且全员提前进组，进行专业培训……《唐宫夜宴》置景组人员在40多摄氏度的酷暑中挥汗奋战28天，演员们则要穿着厚重的羽绒服完成雪景戏的演出。虽然是群像剧，但每个人除了共创，更多的也在自己的岗位上尽力散发了自己的独特的光彩。而上述的匠心凝聚则传递出了真挚的感情。在第一个单元剧播出之后，不仅清晰的了解了整个节目脱颖而出的“前世今生”，更体会到了传统文化延续需要做出努力和付出，这其中的艰辛与酸楚不是常人能想象的。最后深深意识到，文化传承、文化传递、文化传播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下来的单元剧，但我相信，无论是一个部分，但精神内核和思想传递都能给人带来极大鼓舞与振奋，期待上了！
电视剧《我们这十年》的第一单元《唐宫夜宴》里，当漂亮的舞蹈演员林蓓蓓面对未来的选择，脱口追问“什么是你要的日子”的时候，相信这个问题击中了整整一代人的内心。因为，它或许是这十年中每个人都有过的追问。用主创之一毛卫宁的话说，这部剧里能看到我们自己每个人。
《我们这十年》观后感篇21
我们这十年是单元剧，每个单元独立成故事，老中青结合全明星阵容，让我每个单元都很期待。昨天看了“唐宫夜宴”真的感动又震撼。讲述方式有独特的烟火气，讲出了这个舞蹈爆款如何从无到有，兼具了艺术思考与生活真实，很难得。
白百合一如既往的稳，不费吹灰之力就让人进入角色，松弛有度。
以及，再次被张慧雯圈粉。她饰演的小艳从B角，通过自己不懈地努力，最终成为郑歌的台柱子。
我看到了舞者的追求和热爱的支撑力，从群演到B角，再到A角。她说，鸡头到凤头的距离，比郑州到北京的距离还远。
她亲眼看A角跳绞腿绷子很轻松，跳完得了导演表扬去休息半天，可她作为B角还要继续从头开始跳。这种心里压力和承受力，太磨人了。
同时，她又并不是高高在上的，也有着自己的喜怒哀乐——岁数大了，A角也要结婚，也要生孩子，这也是舞蹈工作者们绕不过去的问题。
还有万鹏饰演的林蓓蓓，自身条件很好，不需要多少努力，就能成为郑歌的B角演员。
董思怡演的王宝圆却因为太胖了，怎么努力，也无法成为重要角色。
这两位舞蹈演员，都来自普通劳动者家庭，从小有着自己的舞蹈梦想。林蓓蓓的父母更是靠路边摊的经营，来完成了孩子学习舞蹈的梦想。可是，在职业选择上，也陷入到了困惑焦虑当中。
为啥说这个故事立意高远哲理呢？传统艺术如何实现现代表达一直是很难的事，是无原则的向现代大众娱乐方式妥协呢？还是在坚守传统文化真谛的同时，用更为灵活有趣的方式进行传递呢？故事处理的很好。让我们明白，艺术性和商业性，是相辅相成的，并非厚此薄彼。
很感动的一点是编导陈冉，拒绝了某个网络春晚的邀约，拒绝把舞蹈演员们当作背景板。而在卫视晚会当中让她们表演了自己的成品舞，大放异彩。
台上一分钟，台下十年功。很心疼的一个细节是登上河南春晚火了后，舞者们马不停蹄准备元宵晚会。每天20个小时的拍摄，鞋跳破了，咬在嘴里的棉球都渗血。累到在地板上睡着，音乐响起又活力满满跳起舞。
所以，摄人心魄的舞蹈的背后，永远有舞者的初心与坚守。这群舞蹈工作者们，才是真正的“平凡英雄”。
美哉中国文化。
《我们这十年》观后感篇22
《我们这十年观之心之热爱》，该篇章由白宇帆和李坤霖主演。
因为执着，所以热爱。原本大学毕业想进入事业编制的张雷（白宇帆饰演）没有找到合适的教育单位，后来到了新疆的加尕斯台镇的一所中学。和前面许多老师一样，他到了没多久，因为对环境的不适应、当地艰苦的条件和学生家庭的诸多特殊状况，他也曾试图离开很多次。但是每次企图离开的时候，当他看到学生们对足球热爱的精神，他们对教练的依依不舍和对梦想追逐的情怀，被深深的打动了。最后他决定留下来带领学生们为实现足球梦而拼搏奋斗。他们团结一致，无论是汉族还是少数民族，讲的是汉语还是维语，只要在球场上一起拼搏，大家就是一个整体，最终他们在当地的足球比赛决赛中赢得了冠军。而他的学生们也因为足球，被当地的高中按照特长生录取。
因为保守，所以打破。当地的村民思想极为保守，不相信科技的力量，很多农户在撒农药的时候还采用背药壶人工喷洒的方式进行。作为副线出现的陈刚（李坤霖饰演）书记为代表的援疆干部想要推广农业无人机技术，却备受阻碍。但他没有放弃和气馁，终于找到了正确的方式让村民接受无人机，最终他成功的带领当地群众致富。
另外想说下主演白宇帆，这部剧中他将张雷塑造的特别成功。他不是靠颜值赢得观众喜爱的演员，他的长相太接地气，和王宝强、黄渤一样是靠演艺实力征服观众的。也许正是因为他的外形劣势而恰巧成为他演技的优势，因为太接地气，更显得平易近人和容易被人接受，毕竟剧中的角色不可能都是高富帅，毕竟大部分人都是普通人。演艺市场永远不缺帅哥和靓女，缺的是有演技实力的演员。
另外看完这个篇章后，加剧了我想去新疆旅游的念头。新疆真是个好地方，地大物博、物产丰富，尤其提到新疆的美食更是让人垂涎欲滴。希望早日实现这个愿望。
《我们这十年》观后感篇23
《我们这十年》一开场，就是五味在磨米浆，他用一把小石磨一点点磨着两年的珍桂米，小心地添水添米，汗水浸透了他的衣服，他就那样佝偻着身子磨米浆，准备第二天做肠粉的原料。
早晨，他的一日三餐店开始忙碌，有老主顾，也有上学的学生，有的人吃完就走，有的人还要坐着唠唠嗑，消磨消磨上午的时光。
突然一天，一个开发商找他来，希望能够买下他的这个店面，然后做酒楼，他坚决反对，生气地赶走了他。
可是他没有动心，他的女儿蔡云却动了心。蔡云知道自己说服不了父亲，于是她便采用了“先斩后奏”的方式，先是压缩父亲肠粉店的经营，然后借着改造升级的名义把店面改造成高级饭店。木已成舟，五味也没有办法，他只能守着小小的杂货店继续经营他的肠粉。
结果，蔡云的酒店开张没多久，就遇上了“禁止吃喝”的规定，她与开发商投进去的钱全都打了水漂，再加上后来开发商出事，蔡云更是不知道怎么办。
而此时，五味却跟女儿说没关系，他们自己开饭店，于是五味研究新菜谱，帮着女儿张罗，新的一日三餐开了起来。
这个单元的最后，侯勇饰演的五味敲鼓的场景更是带劲。大家的新生活不就是这样红红火火“敲”出来的吗？
侯勇真的是演什么像什么，整部剧他的台词并不多，但是他往那里一站，就让人感觉他就是五味。这就是演技吧！
《我们这十年》观后感篇24
以记录新时代社会发展进步、反映人民群众追求美好生活愿望与奋斗为主题的电视剧《我们这十年》开播后，获得了观众赞誉和专家好评。
与同类现实题材作品相比，《我们这十年》的特点，是眼界更加宏阔，立意更加深远，手法更加细腻和更具历史气韵与时代印记。
这部作品，不但为我们绘就了一幅新时代气象万千的天章云锦，同时也细腻地再现了织就这幅山河锦绣的一针一线和一丝一缕，既有工笔之秀美，又有大写意之气象，既有新时代十年历史发展波澜，又有洪流中激起的每一朵浪花的灿烂。这部史笔为神、艺笔焕彩、以对历史和艺术的双重聚焦叠印而成的作品，能让每一位经历过这十年的人们感发于怀，情动于衷，同时也为这十年的辉煌，留下了一幅艺术书写的画卷。
《我们这十年》的主题立意，是要描写新时代在为实现民族伟大复兴中国梦的不懈奋斗中，国家所取得的重大成就和人民群众从中的获得感、幸福感和安全感。如此宏大的创作主题和如此丰富的内容含量，显然是需要一种能突破常规的结构方式和选材角度。于是该剧采取了“单元组合式”的结构方法，将新时代国家在各个领域发生的巨大变化，概括提炼成了十一个故事，形成了十一个单元剧的体例，这就是：初心中国之《一日三餐》、开放中国之《沙漠之光》，民族中国之《热爱》，法治中国之《西乡明月》，文化中国之《唐宫夜宴》，同舟中国之《坚持》，美丽中国之《心之所向》，强大中国之《砺剑》，同心中国之《前海》，环球中国之《理想生活》，科技中国之《未来已来》。这十一个单元剧的内容，基本上见证了新时代国家在各个领域所取得的成就和发生的变化，从而搭建起了实现其主题和立意的结构框架。同时，在内容书写上，每一个故事都选取了突出其“人民创造历史”的角度，以最平实、最普通的人民群众为故事主人公，将宏大历史性叙事转换为细腻生动鲜活的现实生活镜像，实现了于寻常处见奇崛、寓宏大于精巧的艺术匠心。这十一个故事的组合关联和该剧的这种结构方式，不仅是一次创新性的艺术实践，更体现出创作者对新时代十年历史的深切体悟和感知。