百家讲坛观后感篇1

观《百家讲坛之向诸葛亮借智慧》有感百家讲坛，坛坛都是好酒，又是一坛陈年老酒奉献给了广大观众，这坛酒度数略高，因为赵玉平博士结合的是职场，不过还是酒香弥漫，作为学生的我仍然受益匪浅，如坐春风，百家讲坛之向诸葛亮借智慧观后感。赵老师巧妙运用诸葛亮的素材，生动精彩讲故事，深入浅出说人性，幽默搞笑讲道理，循序渐进道职场，把诸葛亮的大智慧娓娓道来，让我在笑声中学到了职场中的黄金法则，把古代版的工作法则给我们展现地淋漓尽致，把老板与职员的关系分析的入木三分，让我们在如今竞争激烈的精英社会学到了一点为人处世的道理，每每看到大学生毕业的季节，看到那600万待业者一起为自己找老板的时候，自己总有一种担子压在心头，想想自己几年后在茫茫人海中求职的情景，不禁有一种不可言喻的酸楚，正如赵老师所说：“喝着咖啡吃大蒜还就着一瓶老陈醋，有苦有辣还有点酸”，观后感《百家讲坛之向诸葛亮借智慧观后感》。因此在看到赵老师的讲座时，我情不自禁有一种如饥似渴的感觉，千百年来诸葛亮已经成为华夏民族的大众偶像，赵老师给我们借的大智慧，正如旱地里的.麦苗正逢甘霖，这一“借犹如诸葛先生20xx年前借的东风，不愧赵老师把诸葛亮分析的是清清楚楚，把我们祖先们智慧的结晶又一次打包奉献在我们面前，虽然如今的中国大地已经物是人非但是先哲的智慧，我们仍然需要学习，赵老师就是伟大的传播者，他为我们麻辣说三国，让我们踏着先哲的智慧足迹，继续发扬光大，这是我们需要的也是我们的义务。我希望赵玉平老师能够继续向那个英雄辈出的时代借智慧，为如今在激烈职场竞争的求职者奉献您的智慧。历史上的诸葛亮和小说中的诸葛?是两个人。

经过历代说书人的加工，小说中的诸葛亮身上凝结的是千百年来中国人朴素的智慧，而诸葛亮正是这种智慧的化身。亮点在于依托诸葛亮这个小说人物来讲管理学。采纳了《三国演义》中人们耳熟能详的主要情节，通过这些情节来分析中国传统智慧中的管理学经验。为今天的读者作出解读。从职场哲学的角度看《三国演义》，不啻为另辟蹊径。作者风趣幽默、妙语如珠，是百家讲坛的上乘之作。古往今来，诸葛亮都是智慧化身代表，每个人期望能有他那样的睿智，果断；每个人期望成为教育家，军事家；但是在这纷繁复杂的当代社会，谁能给我们简洁的指导，谁能帮助我们清晰认识自己？赵玉平博士用幽默的语言给了我们答案，让我们轻松的充实自己，武装自己，把自己最大的潜能挖掘出来，无论是我们是求职还者还是管理者都闪出金子的光亮。诸葛亮的神化版，其实是集分裂人格的才华与不安感，忧郁人格的替别人着想，强迫人格的责任感，歇斯底里人格的辩才与一身。集大成者，非诸葛军事莫属也。

百家讲坛观后感篇2

记得去年暑假观看过一部电视剧《穆桂英挂帅》，令我对貌美如花而且能文能武的穆桂英佩服不已，同时也对杨家将第一代杨业的夫人佘太君等杨门女将心生敬畏，这令我对历史上“巾帼不让须眉”也有了一个新的认识。

剧中说，北宋年间，宋辽征战，杨家将奉旨统领宋军保家卫国。穆桂英乃北汉名将穆羽之女，嫁给杨家将第三代杨宗保后亲自跟随杨家众将到边关御辽，在几经周折下夺得帅印，带领宋军击退辽军，取得胜利。

但在此次观看了《百家讲坛》后，令我重新了解了杨家将。首先，正史之中并没有记载杨业的夫人是何人，但一些文人便认为佘太君的原型是宋将折德扆的女儿，“折姓”音同“佘姓”，或许“佘太君”就是由这位折德扆的女儿转变而来。再说穆桂英，剧中说她嫁给杨家将第三代杨宗保，并生下儿子杨文广。但在真实历史上，并没有“杨宗保”这个人，而杨家将第三代也不是别人，就是杨文广。原来由于杨文广和他父亲杨六郎（杨延昭）的.年龄相差将近50岁，所以文人们便在其中间添进了一个“杨宗保”。那既然没有“杨宗保”这个人，又是否有“穆桂英”这个深入人心的角色呢？如果有，她又是否嫁给了杨家将第三代杨文广呢？正史之中，杨文广的夫人也没有任何记载，但是，杨文广有一个堂兄叫“杨琪”，他倒有一个夫人“穆容氏”。但当今我们熟知的“慕容氏”是一个复姓，此“慕”非彼“穆”，或许，穆桂英的原型便是她。最后，历史上有没有杨门女将呢？记得1998年有一部电视剧叫做《穆桂英十二寡妇征西》，讲坛中给我们分析了，杨业有几个儿子，都不是同时战死的，即使把杨家所有的媳妇加起来，也没有十二个，所以即便我们再怎么凑也凑不成十二个寡妇。

记得讲坛中的讲者说过：“民间叙事，演义传说，只要我们深入、细细地推敲、琢磨，好多东西都经不起仔细地研问。”这句话引起了我的深思：平时看的许多历史小说，都以为自己懂得许多历史，历史课上也不怎么听，直至考试落败，才肯认真去学。现在才发现自己懂的不过是那么一点皮毛，和正史根本擦不着边，只有了解正史，才是真正的本事。现在许多古装剧都篡改了历史，里面出现了许多历史上根本不可能出现的画面，所以单看电视剧就想了解历史绝对是不可能的。

如果我们女生能好好努力，说不定能把穆桂英“巾帼英雄”这个形象变为现实。

百家讲坛观后感篇3

百家讲坛之百家姓这一部中，复旦大学教授钱文忠向我们解读中国一本人人皆知的书————《百家姓》。

《百家姓》中记载着我们中国上百个姓氏，而钱教授就是向我们解读每一个姓氏的起源，而让我感受最深的就是《百家姓》中的严华金魏姓的那一集。

“严”是我的姓氏，一直以来，我都想知道严姓的起源，当我看完这一集时，我心中的谜团终于被解开。

严姓的起源有几种说法，最广为流传的是出自庄姓的说法。《史记》云：「楚之先，出自颛顼高阳氏。黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎，因其能光融天下，帝喾命曰祝融。重黎死，其弟吴回继为祝融，吴回生陆终，陆终生季连。季连，芈姓，楚乃其后也。周文王时，季连苗裔鬻熊事文王，成王时，封鬻熊之后熊铎於荆蛮之地，建楚。」楚第六位国君庄王后代以谥为姓，始有庄。东汉庄光避明帝讳，改为严姓。

此外，其他几种说法有：

1、战国时代时，秦国昭襄王任严君疾为相，封他於蜀郡严道县（今四川荥经县），号严君，故以邑为氏。

2、据《姓考》记载，古代有严国，国人以国名为氏。

3、据《晋书》记载，五胡十六国时后燕有丁零人以严为氏。

4、少数民族中满、彝、土、锡伯、朝鲜等族皆有严姓。

“庄”与“严”两个字，经常被连在一起使用，表示一种无比肃敬的意思。

庄严二姓关系亲密，奇妙的是，以这两个字来表示的姓氏，实际上也有十分密切的'关系——有的严姓是庄姓改来的，所以有一部分姓严的人，根本就和庄姓是一家人，二姓之间的关系，真是亲密万分。

庄、严二姓的奥妙关系是这样形成的：据《正字通》的记载，汉明帝的名字叫做刘庄，按照当时的习惯，为了避讳天子的名字，一些本来姓庄的人，像名满四海的一代高士庄光和大学者庄忌等，都改姓为严，变成了后世大家所熟知的严光和严忌。据说，这两位当代名人改姓为严之后，许多姓庄的人都纷纷仿效，就此以严为姓。至于他们在决定改姓的时候，为什么不用别的姓，而要采用严字，后世推测，大概也跟庄、严两个字经常被连在一起使用有关系。

中国的文化博大精深，然而姓氏正是我国文化中的一颗闪亮明珠。为了让我国文化永远明亮，需要中国人不断探索、不断追求······为了着一目标，让我们加油、加油、加油！！！