西游记的读后感心得(收集2篇)

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西游记的读后感心得篇1

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。我想作者在写这本书的时候一定是绞尽脑汁,苦思冥想吧!

作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一,这里面有四个鲜明的人物形象:

师傅唐僧一心向佛,慈悲为怀,不畏艰苦;

大师兄孙悟空英勇善战,智勇双全,是妖怪们的克星;二师兄猪八戒好吃懒做,贪财好色,但他有一颗善良的心;

他们的沙师弟忠厚老实,吃苦耐劳,安于天命。

其中,我最喜欢的就是孙悟空了,因为他能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱,而且他还可以七十二变。我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩,更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它让我们明白了人生之路是崎岖的,摔倒了只有爬起来,爬不起来就会在那个地方呆一辈子,永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者,将遥望天空,把世界的'美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择,如果想要爬起来,就要靠自己。

在西行漫漫路上,孙悟空很有责任感,因而功绩卓越,不怕困难,勇于与妖魔作斗争,为保唐僧顺利到达西天,它历尽千幸万苦,在师父被妖怪擒进洞中的时候,他十分伶俐,首先向山神土地神问明妖怪的来历,再去与它们会一会,如果他被击败就向天庭搬救兵,他尽可能的选一些德才兼备的人来辅佐它,企图将其师父救出,尽管妖怪有多么厉害,多么难应付,最后都得成功。告诉我们不要向困难低头,不要见它有强大,就屈服.退缩,我们应该迎难而上,勇于挑战,就会获得成功。

这本书让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事,唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,正如我们的学习,我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?但是,坚持就是胜利!

西游记的读后感心得篇2

《西游记》不单纯是一本神魔小说,我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线,还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭,有“崇佛抑道”说,有“贬佛扬道”说,但不管孰褒孰贬,都是宗教之争,佛道两家明争暗斗,此消彼长,贯穿全书。由于佛道两家的主张不同,说法有异,经典数量悬殊,所以引起了双方无休止的争辩,有了相互发展、相互抵触的历史背景。

西游记发生在唐太宗贞观年间,皇帝极护道教,道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意,目的就是让太宗皇帝诚心向佛,让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间,开了水陆大会,崇敬僧人,还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教,只是没有借口让唐太宗真正信佛,所以演了这么一出,足以见佛道斗法之根本。

无独有偶,在车迟国又有明显的斗法。车迟国的.国王敬重道士,所以对其委以重用,而对僧人则非常不善,让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风,是时候该佛祖出面了,他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便

把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了,但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空,从此车迟国便成为了信佛的地区。

除了这些显而易见的斗法,倒是有一个可以深究,就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过,便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑,但太上老君在道教地位崇高,如来既不能收服青牛精,又不能杀了青牛精,所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情,给个面子。他根本就没打算真正打青牛精,所以就让十八罗汉去做做样子。

书中还有很多地方都隐射了佛道斗法,有许多地方值得分析、值得深究,其关系可谓是纷繁复杂,一言难尽。

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