读爱弥儿有感(精选2篇)

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读爱弥儿有感范文篇1

卢梭认为,自然教育的核心是教育必需遵循自然,顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道,出自造物主的东西都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。假如你想恒久遵照正确的方向前进,你就要始终遵循大自然的指引。在卢梭看来,人所受的教育,来源不外三种,或受之于自然,或受之于人,或受之于事物。他认为顺应自然的教育势必也是自由的教育,因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称:真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜爱做的事情,这就是我的第一根本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育原理。因此,他要求要敬重儿童的自由,让儿童享有充分自由活动的可能和条件,并在教学过程中采纳自然的、自由的教学方法以适应儿童的'身心发育水平和个别差异。

卢梭的教育思想是从他的自然人性观启程的。他认为,人生来是自由、同等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不同等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了变更这种不合理状况,他主见对儿童进展适应自然开展过程的自然教育,以造就资产阶级理性王国的新人。

我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有必须的引导作用。现代社会对孩子总是喜爱进展超前教育,对儿童甚至进展填鸭式教育。如今的儿童,为了打好升学的根底承受者沉重的学问学习的负担,大量练习题遮天蔽日地压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风,除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外,还要求他们参与各种各样的课外和假期的学习班,弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。这时的儿童心智还不是很健全,他们须要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩,什么是美妙的。

读爱弥儿有感范文篇2

《爱弥儿》是法国闻名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著,主要记叙了一名虚构的贵族子弟爱弥儿的人生经验,把他从诞生到成年各个时期的生理、心理特征,成长过程,教育经验等从客观的角度记录下来,是一部值得珍藏在心中的教育理论著作,是值得每一位老师和家长阅读的经典。

当一个孩子盼望得到他所望见的东西的和别人打算拿给他的东西时,最好还是把他抱到他想得到的东西那里,而不要把东西拿过来给他。这是整本书中让我触动的第一句话。教育应当是让一个孩子成长为一个可以独立生活的人,不管是家庭教育或是学校教育,教育都应当是长远的、可持续的,孩子将来必定要独立面对生活,因此,孩子从小不能过于娇惯,良好习惯和行为的养成是他们将来耐以生存的根本。孩子虽然还不理解什么是依靠,什么是独立自主,但是孩子可以从潜意识里形成良好的习惯。假如一个孩子从小娇生惯养,什么事情都由父母帮助解决,那么他成长的过程中势必会受到长远的影响,长大后遇到困难也没有英勇面对的志气;反之,假如父母从小让孩子自己解决自己的事情,孩子长大后遇到事情不会第一个想到求助,而是独立面对,这样的孩子在学习和生活中有更加迷人的魅力,他们擅长运用自己的实力去解决问题,擅长奇妙的将生活支配妥当,即使是在生活中遇到了巨大的挫折,也不简单被击倒。书中,另一句话也有异曲同工之妙,不管一个孩子受了什么样的创痛,当他单独一个人的时候,除非他盼望别人听见他在哭,他是很少哭的。孩子喜爱用哭向他人传递自己委屈的心情,盼望得到他人的'关注和怜悯,对于某些稍微的状况,孩子是要独立面对的,作为老师和家长对于孩子的的信号,要用恰当的方式回应,擅长鼓舞孩子单独面对一些能够面对的状况。

这一篇读后感仅仅是阅读一部经典的最初体验,书中还有许多值得回味的语言,足以让人受益匪浅。

当我们受伤的时候,使我们感到苦痛的,并不是所受的伤,而是恐惊的心情。

在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,而且对各年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。

无论做任何嬉戏,只要我们使他们坚信那不过是一场嬉戏,他们就会毫无怨言,甚至还会笑嘻嘻地忍受其中的苦痛的。

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