看觉醒年代观后感篇1

古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。

2021年适逢建党百年，一部叫做《觉醒年代》的电视剧吸引了我的目光。1915年到1921年是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。

正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅、首当其冲的陈独秀等人原本都是近代历史书籍上一个又一个冷冰冰的书面人物，仿佛毫无关联。而在这部电视剧中，一位位冷冰冰的大家全部鲜活了起来，从历史波澜的画卷中一跃而出在百年后的荧幕上为大家娓娓道来那个动荡年代的故事。讲述了袁世凯窃取革命果实到中国红船革命之间近十年的历史，短短十年，唤起了中国这沉睡了数百年的巨龙。

回溯到100多年前，辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。

其中“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么陈独秀与李大钊是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。

在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》；鲁迅的《狂人日记》；胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。

觉醒一词，用的恰如其分。很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。

那个动荡岁月里有封建士绅的洋务运动，有神鬼颠倒的太平天国，有资产阶级革命派的辛亥革命，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。凡此种种，皆以失败告终。但在一系列的波折下，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。

中国之觉醒并非一朝一夕，是信念的坚守。“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有他们；如今，有我们！

看觉醒年代观后感4篇2

连续一段时间，利用课余和出差的路上将《觉醒年代》看完了。以前在软件上看电视剧我是不开弹幕的，但这部戏我开了几次，弹幕中的留言清一色的好评，说明这是一部非常受欢迎的剧作。对此我也是深有同感。

在网上搜了一下，这部剧的观后感很多，有些是在央视首播的时候写的，我那时还真的没有关注到。看了几篇，都是赞誉有加，说明这也是大家的共识。

《觉醒年代》描写的就是从1915年到1921年的这段时间发生的故事，从陈独秀和李大钊相识开始，到两人一南一北创建中国共产党为止。不算是那种大跨度的年代剧，但呈现出来了宽度和厚度是下了很大的功夫。剧中人物众多，以陈独秀和李大钊为主线的同时，剧中出现的无论是历史上的真实人物还是创作需要虚构的角色，都是那么的鲜活。编导演的用心，使得这部剧没有让人出戏的地方，倒是感觉在看一部鲜活的历史。音乐的编配、服装道具的运用都非常的符合剧情。

剧中主要演员的表演也是非常精彩。

于和伟的陈独秀让很多人第一次了解了这个时期的陈独秀对于未来100年起到的历史作用。有人评价于和伟的表演有用力过猛之嫌，但一个革命家如果缺少了激情，是很难感动和感染人的。我倒是觉得在这部戏里于和伟的表演火候拿捏的还是很准确的，白玉兰最佳演员也是实至名归。

张桐饰演的李大钊在这部戏的每个环节都堪称是完美的，很多的细节彰显了李大钊的人格魅力。剧中与他夫人在凉亭的那场戏，张桐的表演真的是很感人，背对妻子流泪的细节处理把那种对家人的愧疚和对妻子的不舍表现的淋漓尽致。

还有马少骅的蔡元培，老戏骨的称号也是当之无愧。演谁像谁，这是功力，这才是优秀演员的标志。两个字“佩服”。

胡适的扮演者我真的不熟悉，查了一下，演员叫朱刚日尧。也演了不少作品，但实话实说，一部也没看过。这部片子中留下的印象还蛮深刻，尤其是与陈李意见不同以致最后分道扬镳的一些桥段，表演的还是可圈可点的。

鲁迅的扮演者叫曹磊，在看过的一部戏《北平无战事》里面扮演过角色，但那部戏真的没有注意到他。在本剧中他的戏份不多，可印象深刻，形神兼备，把鲁迅演活了。

还有一个就是毕彦君扮演的辜鸿铭，也是剧中的亮点。

剧中年青一代的角色，毛泽东、周恩来、邓中夏、赵世炎、陈延年、陈乔年、郭心刚等的扮演者都是一个个英气逼人，让大家震撼。

这部戏中女演员不多，印象最深的是李大钊与陈独秀的两位夫人，演的好，没有什么痕迹，自然，也就感人。

其他的角色也都非常棒，包括群众演员也在导演的调度下与剧情很协调。

总之，这部剧制作是非常的精良，以至于看过这部戏之后，其他类似题材的电视剧就不敢看了，怕同题材的作品无法超越该剧，影响了这之后观剧的感受。大家还有别的推荐吗？

看觉醒年代观后感4篇3

通过观看《觉醒年代》，我们从中可以看出，国民之觉醒主要表现在以下几个方面：

第一是文化名流群英荟萃。蔡元培接任北京大学校长后，他致力于北大多层次的文化建设，这里汇聚了诸如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、周作人等一批文化名流，也汇聚了诸如赵世炎、邓中夏、郭心刚等无数热血青年。当然，也不乏像辜鸿铭、黄侃、刘师培等保守派人物。新旧文化阵营的碰撞和交锋，使北京大学校风骤然发生变化，处处呈现出一派百家争鸣、欣欣向荣的态势。

第二是文化社团应运而生。陈独秀一生追求真理，到任北大后，他毅然发起了新文化运动。在他的倡导下，各地的青年文化团体相继成立。起初，北京大学成立了红楼读书社和互助社，毛泽东在长沙成立了新民学会，周恩来在天津成立了觉悟社，这些社团秉承反省、持久、奋斗、活泼、创造、批判和互助的理念，为广大爱国青年提供了实现人生价值的舞台。后期，李大钊成立了马克思学说研究会和亢慕义斋书屋，毛泽东也随之成立了旅京湖南各界研究会以及平民通讯社，为传播新文化运动及马克思主义作出积极贡献。

第三是新生期刊异军突起。伴随着各种社团的诞生，各种传播新文化运动的刊物也相继问世。从章士钊早起的《甲寅》到李大钊主编的《晨钟报》；从诞生于上海的《青年杂志》到落户北京的《新青年》，这些期刊一期一个模样出现在世人面前。随即，陈独秀又创办了《每周评论》，他主编的两个刊物就像黑夜里的明灯，为爱国青年指明了前进方向，而毛泽东主编的《湘江评论》和周恩来主编的《天津学生联合会报》一南一北，与北京的《新青年》等刊遥相呼应，形成了南北一体的格局。

第四是学生及工人运动风起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的学生走上街头，举行大规模的反帝反封建游行，他们高呼“外争主权，内惩国贼”的口号，反对《巴黎和约》的签订，史称五四运动。五四运动爆发后，周恩来在天津，张闻天在南京，毛泽东在湖南，陈潭秋在湖北，他们领导学生发起了声势浩大的爱国运动。不仅如此，各地的劳工也迅速行动起来，纷纷上街游行，全国多地出现了学生罢课、工人罢工、商人罢市的“三罢”现象，尤以上海最为突出。在全国人民强大的呼声面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陆宗舆和章宗祥的职务，并拒绝在《巴黎和约》上签字。

第五是中国共产党组织如火如荼。1920年7月，俄共代表分别在北京和上海会见了李大钊和陈独秀。同年8月，陈独秀率先在上海创立了第一个中国共产党组织。10-11月，李大钊在北京、毛泽东在湖南分别建立了中共北京小组和中共湖南小组。与此同时，远在法国的陈延年也完成了从无政府主义者到共产主义者的转变。周恩来抵达法国后，随即成为中共旅法小组的成员。之后，董必武等人在武汉、王尽美等人在济南、陈公博等人在广州、周佛海等人在日本也相继成立了中共小组。从此，中国革命进入了一个崭新的时代。

中国国民之觉醒，绝不是几个知识分子的觉醒，而是整个无产阶级的觉醒。无产阶级的觉醒和中国共产党的诞生，开创了中国革命的新纪元，并为苦难深重的中国人民带来了希望和光明！

看觉醒年代观后感篇4

终于，一个月之后，我看完了《觉醒年代》全集，感悟颇深。

在没有打开这部剧之前，我从来都不会去看这类讲历史的剧（偏文学）或者故事，对的，是从来不会。但是现在，我对陈独秀（字仲甫）、李大钊（字守常）、蔡元培（字孑民）等文人有了更多的了解，他们不再是历史书上寥寥几页纸使我一读而过的人，此时的我对他们有很深很深的敬佩之意，同时通过这部剧，我爱上了李大钊这个人物，敬爱，深深地敬爱。

为什么会爱上李大钊，可能是因为他在穷人家走投无路时给予自己所有的帮助，亦或是他将马克思主义宣扬于全中国，更或者是他将工人阶级与救国紧密联系起来，等等等等。守常先生使我动容的地方不仅仅在于他对国家所做的贡献，在他的小家里，也让我看到了一个负责任的守常先生。守常先生和他的“姐”赵纫兰（妻子）之间的故事，让人看着就很温暖，很可爱，我“喜欢”守常先生对妻子的深情与不弃。是啊，这样优秀的人怎会不被人铭记，不被人敬佩，明明是一个每月能拿到不错薪资的北大先生，可是自己永远穷的叮当响，还好孑民先生每月会扣一部分大洋拿给“姐”，以用来补贴家用。后来才知道，1927年守常先生被捕后所受的苦是常人不能想象的，我时常想，他也是人啊，也会痛，也会难受，究竟是什么让他在临死时依然从容不迫，我想，是爱，是对中国的爱，是对中国人民的爱。

这部剧中有好多情节使我热泪盈眶，使我动容。

以往我一直都不知道外交部，后来经常刷到一些外交部发言人的发言，像耿爽、华春莹、赵立坚等，慢慢地知道了外交部的存在，可我从来也没有想到过，过去我们国家的外交部那么难。我深切地感受到了“弱国无外交”，我会永远记得作为一个战胜国却没有资格坐在谈判桌上去决定本国土地去留的那一幕，那一刻，我感觉自己身临其境的体会了外交部领导者的辛酸，一百年过去了，中国不再是从前那个不被尊重的国家，中国外交也不“弱”了，我永远为我出生在这样一个国家而感到骄傲与自豪。

那次外交主要针对青岛问题，就在这个时候，我记住了一个人---郭心刚（历史原型郭钦光）。一个爱国青年，一夜白头，仲甫先生说“中国之所以这么糟糕，就是因为郭心刚太少，胡适之（胡适，字适之）太多”，一旦青岛丢失，便会有更多的丧权辱国的条约出现，适之先生执着于用教育来慢慢改变现状，可是当时的中国等不起啊，教育怎能不谈政治。我不会忘记那个夜晚有一个爱国青年的逝世让我流了好多好多眼泪，直到他离开也没能看到他想要看到的结果，但是现在，中国的每一寸土地都完完整整的归属于中国。

自鸦片战争后，中国便走上了一条探索的路，仲甫先生一手创办《新青年》，举起科学与民主两面大旗，激发国人的思想，在这一条探索的路上，涌现大批爱国人士。陈家满门忠烈，陈独秀、陈延年、陈乔年，延年、乔年去世也不过二十多岁，但是眼神中充满坚定，延年宁死不跪，乔年临死留下一句话“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘换来的幸福吧”，瞬间让人破防，那个时代的中国大学生，在救国的道路上，不断失败，但从未放弃，前人真的是用自己的鲜血换来了我们现在的美好生活，我还记得，教员（毛泽东，字润之）的出场是雨中逆行，他在雨中给劳动者做思想工作时撑伞的那一幕更是难以忘记，鲁迅（字豫才）先生的出场是“血馒头”一幕，《狂人日记》的出世更是将当时中国的现状展现的淋漓尽致，邓中夏、赵世炎等一众青年更是站在救国的“第一线”，有人问，《觉醒年代》还有没有续集，答案是没有，因为我们现在的美好生活就是续集。

我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。我很荣幸在党的一百周年之际成为一名党员，我将致力于服务人民，奉献国家。我爱中国，我爱中国共产党，此生无悔入华夏，来世愿在种花家。

你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？

我是，我爱，我愿意。

看觉醒年代观后感篇5

花了大概一个多月时间吧，正好在五四青年节，把《觉醒年代》看完了，也算是头一次完完整整地把一部历史剧看完。

说实话，在以前看这种历史剧的时候内心没什么波动，也就是仅能感受到革命的血腥与艰难，先驱们、战士们的不畏牺牲的精神，不会像今日一般内心特别有触动从而反思当今的人们，当今的社会。以前我是特别不能理解为什么我们国家会拍那么多的历史剧，不论是古代的封建的各种朝代还是晚清、民国时期，抑或抗日、国共相抗时期，感觉拍来拍去全是拍的历史剧，对未来的憧憬与想象的电视剧、电影鲜有所闻。但是现在终于是能理解了，我们中华民族最宝贵的财富，就是我们的历史，就是我们的文化积淀。正是因为这些历史与文化积淀，才使得我们民族与国家是世界上最为独特的，不同于他族、他国。

《觉醒年代》这部剧展示的是1915年《青年杂志》建刊到1921年我党成立时期，虽然短短只有6年，但是这6年无疑是近代以来我国最为重要的6年，这一时期是我国找到了正确方向的探索时期，这6年也发生了一系列中国历史上最为重要的事：新文化运动、马克思主义进中国、五四运动、中国共产党的建立。这几大事件是相辅相成的，是衔接酝酿按照发展进程应运而生的，是中国人民共同选择出来的，是符合中国国情的，自然而必要的。

看觉醒年代观后感篇6

这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

也许有人是这么想的：不就是革命剧吗，像这样的剧早就过时了。也没有像迪丽热巴，鹿晗那样红遍大街的大明星，老一辈的人看还行，年轻人碰都不会碰吧。但是我想，当他们看完这部剧后估计不会这么想了，反而会赞不绝口。这部剧讲的是中国人的觉醒，这是新中国成立的关键，我们如今生活背后的腥风血雨。我认为它值得每一位中国人去观看、学习。

这其中我印象最深的就是郭心刚，他是本剧中第一个为国捐躯的人。一战后，中国弱无外交，作为战胜国的中国本应收回德国在山东的主权，可这时作为战败国的日本却不乐意了，说德国应将山东交给日本。被人们简称为“巴黎和约”。这件事像一导火索，引燃了整个中国，陈独秀先生在文章里写道：什么公理，什么永久和平，什么威尔逊的十四条宣言，全都成了一文不值的空话。

得知此事的郭心刚竟一夜白头。在陈独秀和李大钊安慰下，郭心刚立即加入了由此次巴黎和约事件挑起的“五四运动”，却在游行时发病去世。临死前，郭心刚让他的好友等到山东回来，到他的坟前告诉他和他父亲。

其实当时有一点他们没注意到，当时中国95%以上都是农民，可他们的注意都是在工人阶级，这是很片面的。不过在后来的革命斗争中，毛泽东为首的共产党人认识到农民阶级是中国革命的主力军，最后在毛泽东等共产党人的领导下，进行农村包围城市的斗争，最终取得了革命的胜利，建立了新中国。他们是中国最早觉醒的人，他们当中有的也是觉醒后最先死去的人。但是他们却唤醒了更多的人，甚至整个中华民族的奋斗，最后获得了革命胜利。

看觉醒年代观后感篇7

近期，我们在学校的组织下观看了《觉醒年代》这部作品。这部电视剧是为庆祝中国共产党成立一百周年而作，尚未完结，虽说只看了几集，但给我的感触颇深。等不到看完便来写这心得，以下便是我的观感。

《觉醒年代》从新文化运动讲起，陈独秀历尽艰辛从日本回国之后，以文学为基，创办《青年杂志》，力求从思想上改变中国新青年，进行讨袁运动。中国当时处在一个迷茫的路口，君主专制；君主立宪；民主共和…领导者不知道中国应该走哪一条路。袁世凯渴望恢复帝制，开倒车的行为为各路人士所不耻。新一代有思想的人不畏压力将自己的考量，思路说与人们，中国的思想在陈独秀，李大钊，胡适，毛泽东等人的努力下不断发展。片中给我感触比较深的是陈独秀由《国际歌》歌词有感说出的话：大到国家，小到个体，自己的命运自己争取。当初的中国刚刚推翻几千年的帝制，新制度正在萌芽阶段，袁世凯却到处借款，依托外国支持，打击新思想，新制度，这是不可取的。且不说袁世凯有复辟之心，就借外债、依托外国过活这一举动来说，他就已经失去了独立之心，一个国家，如果连自立自强，独立更生都做不到，依托外国，与殖民地何异。中国要想发展，独立是必须的，必须有骨气有方向，自己的命运自己争取，不管是对国家还是个人。这句话一律适用，如果一个人失去了独立之心，没了前行道路，说句不好听的，这样活着和等死没有区别。天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。当时的中国需要一条独立，民主，科学的道路，陈独秀他们便将民主科学的道路展示给众人看。

由人推己，当代中国新青年是否有这样的路？其实心中有路的人不多，我们现在吃穿住行都发展到更好的阶段，混吃等死要不得。一个国家，青年是力量，条件变好了，为什么我们不能比前辈们做的更好，我们要争取自己的命运，有志者事竟成，中国的未来是我们的，我们必须扛起父辈们肩上的大旗，有骨气，有实力，有方向，中国才能发展得更好。

看觉醒年代观后感篇8

2021年是中国共产党成立第100周年《觉醒年代》这部重大革命历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。

在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。

回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。

与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！

最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。

当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！

看觉醒年代观后感篇9

最近迷上了一部剧，觉醒年代，电视剧里的每一个历史性画面，背景音乐一出，眼泪就不自主的留了出来。

不知道该用什么样的词语来赞美这些历史人物，原来历史书上那短短的一段话，记录的是这些人的一生，在许多年前，有那么一群人，为了拯救水深火热的中国，甘愿奉献自己的生命，这是一件多么伟大的事。

每次看到各位先生站在北大的讲台发言，不由得崇拜，心里在想，先生们，你们都是我的男神，革命的道路上你们一往无前，披荆斩棘，从未有过一丝退缩。

不知道该怎么表达我看完这部电视剧的激动之情，在看的过程中，不知道流了多少眼泪，激动了多少次，这些历史人物，可爱，可敬，值得名垂千古，万人敬仰。

电视剧的每一个人物性格鲜明，做到了与历史人物贴合，值得一看。

其中印象最深刻的还是蔡元培校长刚接手北大的一段发言:

平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。

这段话非常有纪念意义，与诸君共勉！

看觉醒年代观后感5篇10

庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目、重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》，将于今晚登陆央视一套黄金档，震撼播出。该剧由北京市委宣传部和安徽省委宣传部联合组织策划创作，首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程。

电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史人物为中国寻找出路的种.种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件，艺术地再现了中国共产党成立的宏大背景、历史卷轴。

上世纪初，辛亥革命失败后，中国依然没有能够摆脱半殖民地半封建的社会地位，三座大山仍然压在中国人民头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将出路问题再一次摆在中国人面前。为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争。李大钊、陈独秀、毛泽东等在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。在探索的道路上，他们逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然。

电视剧《觉醒年代》聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。

剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。

该剧题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局提前数年组织策划精心打造，集结了一流主创团队。“全国电视十佳制片人”刘国华担任总制片人，原中共中央文献研究室副秘书长、中共中央文献研究室第三编研部主任、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》导演张永新执导。张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，让《觉醒年代》看点十足。

电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。

看觉醒年代观后感篇11

在那个黑暗的年代，当大多数人还在沉睡时，有一些人已经觉醒，也正是他们，才使中国翻天覆地！

这个寒假，我观看了一部名为《觉醒年代》的电视剧，这部电视剧讲述了在民国时期，当全国人民都沉寂在封建礼教的统治中时，陈独秀和李大钊等人领导着《新青年》和北大的诸多学子，开展了改变中国历史的“新文化运动“。

这部电视剧还原了许多当时的情景，如鲁迅写的《狂人日记》，北大“红楼”的修筑，还有袁世凯，张勋的两次复辟帝制......可以说常常使人浮想连翩，惊喜连连。

最令我印象深刻的是我国革命大家，文学泰斗鲁迅先生所写《狂人日记》时的情景，这本书是以一个疯子为第一人称所写，它讲述了在一个疯子眼里的世界是什么样子，以一个疯子的言语讽刺了封建的“吃人礼教”。人们迷信，古板，缠足互相欺诈，一个毫无生气的黑暗社会表现地淋滴尽致。

还有李大钊与工人们互帮互助，纯朴真切的友情更是让我感叹，记得在剧中有这样一段情节；李大钊先生听说自己的工友朋友们没有领到工钱，便大过年的用自己的薪水买了好多年货，带给工人们，还亲自和他们包饺子。号外，他还给工人们讲了马克思主义，让工人们重新对新生活燃起了希望……

这部影视作品展现了一个黑暗无光的封建社会，但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来希望光芒的人。他们追求新文化，向往新生活，他们为中国注入了新鲜血液。

剧情中陈独秀为了发扬新文化，不惜一次次与权威大家斗智斗勇，这坚定的决心使我敬佩。

感谢《觉醒年代》，它让我见识了先烈们是怎样为了今天的新生活而奋斗，也让我明白，唯有拥有知识和胆魄，才能改变命运，改变时代！

觉醒吧！同学们！用知识武装自己，用精神改变时代！

看觉醒年代观后感篇12

最近观看《觉醒年代》真的是让我感慨万千，现在回想先烈们慷慨激昂的讲话，依然让我热血沸腾。如著名历史人物李大钊，陈独秀，鲁迅等。观看《觉醒年代》真的是如饮美酒，令人沉醉，使人受益匪浅。电视剧一开始就勾勒出了大人物的生活细节与精神风貌，剧中的人物形象非常细腻明了。清晰的展现出了那个年代读书人以天下为己任的担当，追求真理，不怕牺牲，令人敬佩不已，反思当下的我们应当牢记历史，不忘初心，奋力向前。

《觉醒年代》以陈独秀先生，胡适先生，李大钊先生的相识到相知，再到走向不同的人生轨迹开始各自的理想追求为基础，又以毛泽东，周恩来等热血青年在追求真理艰苦奋斗的过程为铺垫、生动形象的再现了一百年前，中国先进的知识分子和一批有理想的热血青年演绎出的追求真理，激情燃烧的岁月。

通过我对这部剧的观看，北大校长，堪称国士无双的蔡元培先生，是整个剧的灵魂，北京大学的灵魂人物非他莫属。北京大学之所以能够成为今天的学府之都，就是有这些先进思想的哲学大师存在，如中国共产党的早期领导人，扛起民族大旗，一呼百应的陈独秀先生，一代爱国文学巨匠，鲁迅先生，中国共产党的创始人，敢为天下先，为中华民族利益而奔波，传播马克思主义的伟大革命家李大钊先生，北京大学还有胡适，徐悲鸿，刘半农，刘师培等著名学术界权威性人士，正是有了这些人，北大才得以为国家培养出许多杰出人才。

剧中还清晰地展现了中国共产党的成立过程，中国共产党的创立使得中华民族在黑暗中看到了黎明的曙光。进一步揭示了中国共产党的成立是中华民族前进的必然原因。剧中有一段话这样说：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁。我们为了我们的中华民族，更必须要救国，倒袁。”这些慷慨激昂的话语，无不展示出了那个时代中华儿女的爱国热情。

李大钊先生，陈独秀先生等中共早期领导人，为了自己如宗教一般的信仰，为了中华民族的未来，在困境中，有锋芒，有探索的进行着他们的革命斗争生涯。向我们传递出了深刻的爱国情怀，传递出了中华儿女不达目的不罢休，越是在艰苦环境中越是努力奋斗的优良品格。中国正是有了这些能人志士为国家命运而忘乎自我，置之生死，前赴后继的奋斗，才使得我中国必不会亡国。

中华民族正是有了蔡元培、李大钊、毛泽东这样的英雄，中国这头沉睡的雄狮才得以被唤醒。中华民族正是有了这些不求回报，不怕牺牲，只为救国的共产党人，中国才能在困境中走出来，从而立足于世界竞争之林，历史必将会铭记先烈们的卓越功勋，我们必将会传承他们的优良品格，担起新时代赋予我们的历史使命，把祖国建设的更加繁荣富强。

看觉醒年代观后感篇13

在庆祝中国共产党诞辰100周年之际，央视隆重推出了大型历史剧《觉醒年代》。

《觉醒年代》让我感慨万千，热泪盈眶，与角色倾情激昂，在内心多次呼声：一个政党，推翻一个错误的道路，引导走上正确的道路，有诸多艰辛不易。是组织者经过漫长的岁月，花费了肝胆心血，经过千山万水，万重险阻的斗争，细致入微，逐渐引导民众才走上千真万确的道路上来，是千千万万个革命者的流血牺牲换来的政党。

在北洋军阀的统治下，中华民国陷入了政治混乱局面。统治者软弱无能，卖国求安逸，劳苦大众过着水深火热的生活。危难之际，一批爱国的铁血青年，以陈独秀、李大钊为首的领导者，在北京大学校长蔡元培的鼎力支持下，改变思想，造就新青年，探索了一条救国救民的道路。陈独秀说：欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想，必须办杂志。用笔杆子当枪，用舆论与封建势力作斗争。因此，陈独秀在上海火速创办了《新青年》。《新青年》杂志启发教育青年，公开与封建势力争锋相对，一时，在学校，在社会上得到高度赞扬。陈独秀、李大钊、胡适、高一涵、鲁迅等为《新青年》谱写了新歌，在全国各地推动新青年运动走向高潮，唤醒了广大民众。特别是鲁迅的《狂人日记》，将深受其害的广大民众唤醒，意识到，反抗才能救自己，反抗才能拯救中国。

反动势力嚣张跋扈，利用政权打击陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适等爱国人士，镇压学生。社会各界，群雄激愤，纷纷谴责北洋政府，支持学生的爱国运动，各学校师生也群起激昂，爆发了“五四运动”。当即，社会局面处于危难之际，胡适为了两全其美，不伤害学生和同志，挽救局面，劝陈独秀、李大钊作出妥协让步。是进，是退，他们之间有很大的分歧。在多次激烈的争论与分析，陈独秀、李大钊坚持走马克思主义路线，寻求真理。至此，胡适与陈独秀、李大钊分道扬镳，追求各自的理想道路，但他们依然是好朋友，好同志。

民族处于极度危机。千钧一发，陈独秀和李大钊突然明白：要形成一个组织，一个有力量的组织，有章有序的带领群雄，才能战胜封建势力，才能尽快的救国救民。他们坚信，真理必定战胜邪恶，迅速成立了党组织，正式成立了“中国共产党”组织。同时，毛泽东、周恩分别在长沙、天津成立了党组织。一时，全国各地爱国人士纷纷宣誓加入了党组织。

该剧再现了一百年前，一群热血青年追求真理，改变中国命运而奋斗的历史诗篇。改变，就要拿出武器，就要付诸于行动。正如李大钊所说：要把思想觉悟和行动觉悟结合起来。光有思想，没有行动救不了国家。是啊，有思想，不行动，是空谈主义。现实中，要想事半功倍，只要是正确的事，正确的方向，就得将“思想和行动结合起来”，坚定不移地走下去。该剧，也是在历史上第一次对陈独秀大加褒扬。

《觉醒年代》重在“觉醒”。人们从被封建政权的压迫，从愚昧到觉醒，到起义反抗，到救国救民。人们意识到一条道路越走越黑，就应该觉醒，拯救国家和民族。像陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、蔡元培等爱国人士和爱国青年，在国家和民族处于危险之时，建立了中国共产党，力挽狂澜，推翻了北洋政府，推翻封建制度，打倒了蒋家王朝，解放了全人类，成立了新中国。任何正确的道路，只要坚持真理，就一定能实现。

看觉醒年代观后感4篇14

顾名思义，《觉醒年代》讲述的是中国觉醒年代时，革命青年追求真理的坎坷历程。它不仅仅是为了庆祝中国共产党百年华诞的到来，它更是为了让今天的中国人，让当代的青年人回顾党史，不忘初心。

第一集，袁世凯对外卖国，为了当上皇帝，他不惜牺牲国家主权和民族利益，签订了日方“二十一条”的大部分内容，打算复辟帝制。但是他的复辟行经不得人心，爱国青年共同奋起，一片倒袁爱国的声音纷纷涌现。一系列故事便由此展开，《青年杂志》问世，新文化运动开始兴起，五四运动爆发，马克思主义广泛传播，中国共产党宣告诞生。

纵观前九集，其中可以触动心扉的，当属蔡元培初到北大的就职演说。

当时，蔡元培接受了大总统黎元洪的任命状，正式出任了北京大学的校长。

北京大学的前身是百日维新期间创办的京师大学堂。总的来说，在当时，北大是一所腐败，封建的所谓“大学”。学生们都是富家子弟，大多数人都是一心想当官发财而来此求学，而蔡元培的到来，无疑是犹如一束阳光，照亮了北大黑暗的局面。

在一片掌声欢呼中，蔡元培缓缓走上演说台，他往台下望了望竟然也恭敬地向前迈出一步，鞠躬还礼，在此，他与北大的一众师生约法三章：

“予今长斯校，请以三事为诸君告：

一曰抱定宗旨……

二曰砥砺德行……

三曰敬爱师友……”

这场著名的演说，简短却不简单。它使北大完成了脱胎换骨，乌云尽散，晓雾将歇，北大已经不是昔日里那个陈腐的“京师大学堂”了，北大，俨然已经成为了一所真正意义上的“大学”。

还记得演说中有这样一段话：“平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡，考试结束，书籍，束之高阁，毫不过问，潦草塞责……”

这不正是我的生活现状吗？平日里不务正业，上课时不专心听讲，下课后去操场上无所事事，聊天闲逛。想着离考试还远，应当及时行乐，多快活几天，等快考试了，才嚷嚷着要“考前突击”，临时抱抱佛脚，匆匆翻几页书，考试来了，手忙脚乱地复习一晚，结果成绩往往不尽如人意。放假了，又恢复成往日游手好闲的状态，之前背过的寥几页书，也都忘得一干二净，这可真是“光阴虚度，学问毫无”呀。

蔡公的这一席话，真可谓是如雷贯耳，激荡人心，这番话真真正正地激励了当时的广大青年。哪怕是我现在读着这些句段，心里都会产生一种异样的感觉。

现在的我们，还能够在学校中学习；现在的我们，还能够花费更多的时间来学习；现在的我们，还能够有老师和父母督促来学习。学习自然也很辛苦，学习当然也更快乐。趁现在为时不晚，请努力学习吧，切莫耽务了自己，再去耽误他人啊。

希望在数十年后，蔡元培的话依然能伴我左右。

看觉醒年代观后感篇15

2021年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……

那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》(从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……

在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。

当我看完《觉醒年代》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，但是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”

正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！

看觉醒年代观后感篇16

昨夜，观《觉醒年代》一剧，闻蔡元培先生在任职北大校长时的演讲，五感有发，心情激荡不能寐，真悔未将即时所思所想略于纸上，止于今晨在一众排练《唱支山歌给党听》嘈杂声中慢慢忆之。

蔡元培先生在任职北大校长时以“三事”为诸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。

此三事，言简意赅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。2021年，中国共产党成立100周年之际，观今日之荣耀，皆为革命先烈以鲜活生命绘就的锦绣之途，你我均为光辉照耀的受惠者。生而为人，自以入华夏为荣，当以再造盛世为责，或文或武，传承一脉红色血液的流淌。观今日，我思想之匮乏，言语之有限，庸庸碌碌而为之，一个思想中的巨人、行动中的矮子罢了。反观在那个跌宕起伏的年代，前途不明，一个个先驱者以革新为己任，生死远在大道之外，求知求学之心远在穷困之外，皆因其爱惜光阴，孜孜求学，抱定宗旨，为其砥砺奋斗。德性根基稳固，就做新时代新青年，纵有思想涩塞，可与师与友相互勉励，易通经络。宗旨既定，日趋正轨。泱泱华夏，入目皆是信仰，切莫使光阴虚度，初心与现实大相背驰。

有感而发，诸君粗略观之。若诸君近日思想略有匮乏，可借《觉醒年代》一观。

看觉醒年代观后感篇17

《觉醒年代》，是为庆祝中国共产党建立100周年创作的革命历史题材的电视剧，一直听说好看，没有抽空去看，暑假里终于把此事安排上了。电视剧《觉醒年代》和我们初中历史联系紧密，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

印象深刻有好几个地方。胡适和李大钊的争论，胡适主张温和改良，李大钊主张革命，李大钊挥动右拳，坚定地喊出那句：虽千万人吾往矣！这句话出自《孟子。公孙丑上》，意思是纵然面对千万人（阻止）我也勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表勇往直前的精神。被李大钊勇往直前、为国牺牲的精神气势所震撼。那个时候很多先进的中国人都去邻国日本寻求救国救民的真理，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，也有留美回来的才子胡适。回国后他们救国面临不同的道路的选择，接下来的事实证明，陈独秀、李大钊的走马克思主义道路是符合中国国情的正确道路。

南陈北李相约建党那段场景令人难忘。李大钊冒险送陈独秀出城，路上下车，看到因为战乱、灾荒、饥荒……逃难的各种人，一个个蓬头垢面，衣衫褴褛。破布和竹杆子搭的帐篷到处都是。特别是那个幸存的义和团老人，给他的义和团的兄弟放花灯。他为兄弟们的死感到冤枉，兄弟们为国牺牲已经有十几年，中国依然饿殍满地，战争不断。他用那因愤怒而颤抖的声音问到知识分子的陈独秀和李大钊：“这国还有救吗？”看到老人期待的眼神，二人没有回答。默默地离开。他们内心是什么样的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、无力、心痛、愤怒！两人走开后，陈独秀忍不住抱头痛哭，遗憾中国当时没有一个真正能表现民众势力的团体。李大钊感言：“我们若能成立一个强固精密的组织，那么中国彻底的大变革便有希望。”陈独秀赞同不已：“对！我们应当建议一个用马克思学说武装起来的先进政党，这个政党一定能指引中国走向光明，让中国人过上好日子，她是中国美好未来的先声！”他要建党，要救这样的国，要救眼前这一个个逃荒的百姓，让他们像人一样有尊严的活着。这一刻，他终于知道自己下一步要做什么了。接着两人高举右拳许下诺言：拯救人民，让人民过上幸福的生活！并为这个目标奋斗终生！两位革命先辈壮志凌云的背影，令人动容。一百年后的中国，真正证明了他们的信仰，社会主义没有辜负中国。

作为先觉醒的中国知识分子，他们没有只考虑自己，而是一心想着救国。他们办报纸，宣传马克思主义。虽然一直受到当局的阻挠和威胁，甚至遭遇抓捕的情况下一步步的艰难探索和追求真理。他们铁肩担道义，妙手著文章。新文化运动启蒙了中国人民的思想。正是这些先进的知识分子，奔赴各地组织发动了全国范围内的罢课、罢工、罢市斗争的五四运动，北洋政府迫于压力才不得不拒绝签订巴黎和约，中国工人阶级凝聚起了强大的奋进力量，成为中共诞生的强大基石。陈独秀的儿子陈延年、陈乔年，去法国勤工俭学，雄赳赳气昂昂的为学习救国知识信心满满。他们也知道回国后和北洋政府势力的斗争是生死较量，他们义无反顾。陈延年回来任江苏省委书记，后在上海被捕，那个带着铁链的脚，血淋淋的，是血水里开出的花。他顽强不屈，临刑前他不肯屈服下跪被乱刀砍死，时年才29岁。弟弟陈乔年牺牲时年仅26岁，临行前说：让我们的子孙后代享受前辈披荆斩棘的幸福吧！

陈氏一家英烈。今天的盛世如你们所愿！

总之，这是一部非常推荐学生们看的一部红色经典电视剧。作为初中历史老师，个人觉得这三个场景都是可以运用到教学当中。

看觉醒年代观后感篇18

《觉醒年代》是一部具有思想深度、历史深度与艺术深度的优秀电视剧。它第一次全景呈现了对现代中国产生划时代影响的五四新文化运动，第一次生动塑造了陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培以及鲁迅、钱玄同、刘半农等一代新文化巨人的群体风采，第一次在风起云涌的历史大背景下阐释了马克思主义在中国的传播逻辑和中国共产党出现的必然性，第一次将五四新文化摧枯拉朽、一往无前的时代精神表现得历历在目、酣畅淋漓，第一次将五四青年追求祖国新生、追求民主科学、追求自由解放的初心表现得青春激荡、热血沸腾。

《觉醒年代》的艺术深度体现在它并不是历史文献的影像还原，也不是对历史人物的“概念化”重现，更不是历史事件的编年堆砌，而是把每个主要人物都作为完整的艺术形象来刻画，借助大量历史资料的线索，利用创作者的想象，找到了每个人物的性格之核，也找到了他们共处一个特殊时代的文化共性，从而使得这些人物的思想动机、行为方式、道路选择、情感冲突都有了性格支撑，也有了时代烙印。每个人物的复杂性、多样性也都统一在人物性格的内在一致性中。

陈独秀的雄才大略、光明磊落、刚愎自用、专横霸道、视死如归都是连为一体的，他与蔡元培、胡适等同仁，特别是他与两个儿子的关系、与朋友们的关系，把陈独秀天马行空的性格体现得栩栩如生。人们会相信，艺术虚构而塑造的“陈独秀”就是“真实”的陈独秀。

此外，深受西方文化影响的胡适温和、务实、自由派的性格，李大钊平实、亲民、醇厚的性格，作为长者的蔡元培沉稳、睿智、从容的性格，甚至辜鸿铭这种所谓新文化运动的反对者自傲、自居、自大的性格，都塑造得生动准确细腻，观众甚至都能通过这些艺术形象来解释这些人物的政治道路和人生轨迹。在尊重历史的前提下，这部剧艺术地“活化”了历史人物，从而证明了历史剧创作的一个“原理”：人活则历史活，历史活则电视剧活。

作为一部历史正剧，历史深度是这部电视剧的重要价值。全剧以袁世凯复辟、《新青年》杂志创办、北京大学改革、张勋复辟、文学革命、五四运动、新文化运动分化、马克思主义传播、中国共产党成立作为核心事件，全面展示了新文化运动和五四运动为什么会发生，以及如何发生、如何变化，马克思主义为什么会在中国传播等历史进程，呈现出那个历史时代绝望与希望、衰老与新生、传统与现代生死决战的历史氛围和时代趋势。

电视剧用两代人的选择告诉我们，在那个中国即将被开除出地球“球籍”的时代，唯有壮士断腕、革故鼎新才是中国的出路。虽然，历史从来都不是按照人的主观意愿而发展的，历史的河道有许多人们无法控制的暗礁、逆流，但是我们不能用所谓后来的“正确性”去否定昨天先驱者的呕心沥血和前赴后继。从这个意义上说，这部电视剧体现了历史唯物主义的创作态度，正是这种态度确立了电视剧的历史深度。

曾经受到五四新文化运动巨大影响并亲身经历过这场运动的毛泽东说过，五四运动“在思想上和干部上准备了一九二一年中国共产党的成立”。这一趋势在《觉醒年代》中也得到了清晰的体现。

《觉醒年代》思想深度、历史深度和艺术深度所支撑起的这部电视剧的特殊意义，值得珍惜。

看觉醒年代观后感篇19

重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》正在央视热播。《觉醒年代》以中国共产党成立为核心时间，聚集建党风云人物，突出展现了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……

此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像。这些共产党早期革命领袖有血有肉、有锋芒有理想、有困境有探究，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播爱国爱党，艰苦奋斗的正能量。

五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志《新青年》引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东投笔从戎，秉心中之担当义无返顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱年代，不必颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，争做永做时代的奋进者，为实现“两个一百年”奋斗目标。

此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，明辨是非，认清世界变局切勿人云亦云，盲目跟风，树一身正气。

每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代的接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中！

看觉醒年代观后感篇20

100年前，“南陈北李”相约建党，成为中国历史上被人传颂的佳话。一百年后一部展现中国共产党从酝酿到成立过程的重大革命历史题材剧—《觉醒年代》恰逢其时。使我观看后心潮澎湃，今天我给大家解析下第35集。

陈独秀与李大钊等友人聚餐后，他们更加深切地认识到，这个国家一定要改变，不只是改变现有的制度，而是说彻彻底底的人们的思想，要让千千万的中国人觉醒，推翻现在的统治。于是他们分别行动起来，仲埔先生瞒着延年，一意孤行地在人最多的地方撒发传单，明明知道会被抓捕，拘禁，但是他已经把生死置之度外；他不顾众人的劝阻，迈着稳健而又急促的步伐，走上楼顶，手里抱着用麻皮布包着的传单，心里怀惴着使人民觉醒的报负，他用满怀希望的眼神向下望，人头攒动的大厅，车水马龙的街道，他拿起一把传单，振臂一挥，传单像一片片觉醒的雪花飘落下去，一把接一把……当楼下的同党提醒他警察来时，他纹丝不动，气定神闲地看着远方，大手一挥，心里想：“多撒一把就能唤醒更多的人，让他们觉醒，”就这样，加快速度，一把一把向下撒，当警察冲上楼时，他依旧不停止，仰天大笑，义气凛然。

在那一刻，陈独秀的脑海里，不是想自己的处境有多么危急，而且要唤醒更多的人，即便是大字不识几个的工农民，觉醒也是迟早的事。

虽然表面上歌舞升平，实则暗藏危机，有些人还浑然不知，他要用自己撒传单来宣告天下所有的人，坚决抵制北洋政府的无耻行径，希望同胞们能够团结合作，能使这个国家少一些满国疮痍。

为什么陈独秀他们会那样做，因为那时的中国，百姓头上有压迫，身上有剥削，承受着鸦片战争已来的屈辱，生活在水深火热之中.码头工人整日搬运节只能以麻袋蔽体；农民整日劳作却只够纳税，军阀混战，民不聊生。仲俌他们能够切实感受到这种痛苦，他们不想看到国家满目疮痍，他们要站起来唤醒同胞们，推翻旧制度，让中国人觉醒，一旦觉醒，那是一种力量，一种冲破牢笼里奋斗力量，一种为国献身的爱国力量。

觉醒年代里所述的觉醒是与中国人骨子里的民族精神紧紧联系在一起的，即使大字不识的工农民，觉醒是迟早的事，是势不可挡的……

转眼间当岁月轮替，我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上，我们进入了“新觉醒年代”，站在一代代思想巨人的肩膀上，我们应客观，辩证地认识传统文化，历史作为己任，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气，在多元丰富的思想争鸣中回溯传统，收获海纳百川的心志和本民族的文化自信。

少年强则国之强，我们要以中华民族伟大复兴为奋斗目标，把握机会，极力创造，为中国梦贡献自己的光和热。

看觉醒年代观后感篇21

是哪些人创造了中国共产党?他们是怎样成立的?是哪些人为中国的发展寻求道路?马克思主义是从何时源起?《觉醒年代》都会为我们揭开答案。

是在100年前，一群意气风发的青年学子和先进知识分子，他们积极地探索，在黑暗中抱团寻求光明，他们进行激烈的交流，思想的交锋，不断追求真理，追求幸福。推动社会的是提倡新文化的《新青年》，他们热情高昂地传播新思想，猛烈地抨击旧文化。摆在众人面前的是人们的愚蠢无知，是社会的腐朽落后，是吃人血馒头的残忍，而《新青年》则是一颗闪耀的星星将领导人民，启发民智。

剧中的伟人表达着人类的感情，而并非冷漠无言,他们鲜活地站在我们面前，将他们的故事细细向我们讲来，他们会笑会哭，一个个活灵话现。陈独秀散发着知识的光芒,有着先觉者的超前思想;李大钊为人淳朴善良，关心工人；陈延年，陈乔年坚守原则，真诚且吃苦耐劳；蔡元培，北大校长，决心改革，深沉稳重；鲁迅，沉默寡言却心系人民……还有一些老顽固，如刘申叔，辜鸿铭，但他们也是真真正正地为中国做贡献。如辜鸿铭的《论中国人的精神》则是一响警钟敲响了中国人的心灵，他有着知识分子的高傲，但也有着中国人的风骨。

现在的青年，也应像当年的北大学子一样，孜孜不倦，为国效忠。承担在社会中应承担的责任,积极向上，奋勇向前,有着新一代年轻人的风貌。李大钊先生说过:“吾愿，吾亲爱之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了无教青年，也叫醒了时代，我们应从《觉醒年代》中找到觉悟，保持初心，推动中国不断发展。

“以实践、奋斗，坚忍，简朴为信条，联合全国的青年开创中国新生命。

看觉醒年代观后感篇22

电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。

这段时间是一个动荡不安，人民步伐不一的艰难时世，当时的辛亥革命并没有彻底改变中国混乱不堪的面貌。有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制，同时也有一大批青年先进分子，开始探索救国救民的新出路……

剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的革命观点。

在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。

在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。

这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。

《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。

这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。

看觉醒年代观后感4篇23

《觉醒年代》是一部庆祝中国共产党成立100周年的电视剧，最近受到人们热议。

在第三集中，陈独秀凑到了钱，在办杂志前举办了活动，许多有志青年纷纷赶了过来，津津有味听陈独秀高谈阔论。陈独秀有理有据分析祖国落后的原因，祖国落后是因为民智没有开启，西方国家之所以强大，是因为思想走在了东方诸国前面。他认为想壮大祖国，必须推翻固有的封建落后思想。陈独秀发表的独特先进救国观点获得很多青年认同，他把自己的思想发表到杂志上，掀起了一轮新思想风潮，获得了周恩来极力追捧。远在日本的李大钊时刻关注陈独秀的动向，陈独秀回国不久就开办了杂志，推行新思想，主张反对袁世凯为首的老一派旧思想，李大钊对陈独秀刮目相看，他也意识到，批评腐朽祖国不是卖国，而是应该正视祖国的不足之处。陈独秀的演讲充分提现了他救国的急切心情。

陈独秀开办的杂志获捧的时候，毛泽东还在到处寻找志同道合的朋友，几个有识青年听到消息，来到毛泽东跟朋友们吃饭的地点。毛泽东外出归来，结识了蔡和森等新朋友，众人入座吃饭，一边吃饭一边谈论治国之道。毛泽东认为想救国并不能只靠笔杆子，还要有强壮的体魄。他说到激动处，放下饭碗，走到了屋外淋雨。在众人的注视下，毛泽东宣布自己要投稿给陈独秀的杂志，发表自己的救国观点。他在雨中奔跑的一组镜头，充分展现了当时百姓窘迫、穷苦的生活状况，让人印象深刻。

陈独秀的观点引起了海内外热议，远在美国留学的学生胡适写信给陈独秀，把陈独秀的壮举形容为“文学革命”。陈独秀从未想过自己的举动是“文学革命”，他对胡适赞不绝口，认为自己和胡适是知己。陈独秀办杂志侵害了他人的名声，卷入到官司纠纷中，杂志被迫停业。消息传到了李大钊的耳里，李大钊认为敢告陈独秀的人不知天高地厚。

1916年，袁世凯在全国民众的强烈反对下被迫取消了帝王制，结束了称帝梦。退位的袁世凯在全国民众的唾骂声中郁郁而终，许多有识之士纷纷回国。

纵观这些老革命家们，他们一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、毛泽东……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。他们为了国家的复兴，民族的觉醒付出终身，年轻的观众从这些人物身上看到的也不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。

如何避免虚度一生？如何绽放青春芳华？我们会在《觉醒年代》中找到答案。显然，如今的年轻人“爱上”的是优秀影视剧，更是蕴藏于其中的理想光辉。

看觉醒年代观后感篇24

暑期的时候，在姥姥家度暑假，跟着姥姥姥爷看了一部使我感慨良多、思绪万千的电视剧《觉醒年代》。

在看这部剧之前，我无法相信，原来我生活的这个国家，曾经是那么混乱，封建。原来有一群人，他们毕生都在为救国奋斗，甚至牺牲。而我，对那个年代的认知仅仅停留在学校作为课外知识的科普，寥寥几句概括了这场新文化运动。我根本不知道这场运动的那些人是谁，是怎样的人。

印象深刻的就是鲁迅出场时，目睹“人血馒头”事件。第一次看时，我震惊了，当时的中国，群众思想是多么无知，会相信如此荒谬的事！看客的冷漠，社会的封建，令我沉思，也令我相信，在当时为什么会有人说出“这国，没法救了”的言论了。

当剧中陈独秀先生的家门口被复古派贴满了辱骂性的纸张时，他的妻子高君曼一边撕着纸，一边擦拭着眼泪，却目光坚定地对他说：“你是什么样的人，我比谁都清楚，我如果因为这两三声就闻之落泪，那我就不是你要找的高君曼！”语气中充满信任。他们的这份爱情令我感动。

最后，便是陈独秀先生送延年乔年出国时了。上一秒，这两个少年，背对阳光地踏上了去法国的邮轮。下一秒他们，脚底染着鲜血，蓬头垢面，伤痕累累，手脚上的铐镣随着一步步走动碰撞。在死亡面前，他们从未惧怕，在阴森的刑场上，他们目光坚定。陈延年，临刑前，宁死不跪被反动派乱刀砍死，年仅29岁。弟弟陈乔年，临刑前大吼道“就让我们的后辈，享受前人披荆斩棘的幸福吧！”这部剧播出后，为了纪念他们，合肥市的延桥路牌下摆满了鲜花，直行后便通往繁华大道。

剧的后半段，先生们都陆续离开，看着每个人的平生简介，几句话概括了他们的一生。我竟然有些不舍。

我想，我见过先生们，在书中，在过去，在未来……

看觉醒年代观后感篇25

1840年鸦片战争爆发，英国打开了中国的大门。李鸿章苦心筹办洋务运动，创建海军，然而，甲午海战一战便全面崩溃。戊戌变法，百日维新，终因封建势力的挤压而惨遭失败。

孙中山发动辛亥革命，推翻了清王朝的反动统治，创造了共和。没想到袁世凯叛变革命，，复辟帝制，推翻共和。向日本签署了丧权辱国的"二十一条"中的大部分内容。中国岌岌可危啊！

当时人们不禁要问:中国的出路在哪里？中国还有救吗？

国难当头，中国出现了一批先进人士:陈独秀、李大钊、章士钊、蔡元培等。他们主张启发人民的心智，塑造一批新青年。于是，陈独秀，李大钊等开始创办《新青年》杂志，掀起了一场新文化运动，进行思想改革，动摇了封建道德礼教的统治地位，使中国人民接受了一次科学与民主的洗礼，打开了遏制新思想涌流的闸门。给中国带来了一缕明媚的曙光，给身处苦难的中国人民带来一线希望。

观看《觉醒年代》，使我认识到:当时中国之所以落后，不是因为武器装备落后于列强，而是封建制度与封建守旧思想的腐败与落后。同时，革命的道路漫长而又艰难。我们的稳定而又幸福的生活来之不易，那是无数革命先辈用汗与血而换来的。我们应当珍惜当下，珍惜我们生活的每一秒。

同学们，我们知道，当今世界并不太平:叙利亚仍处于战火;亚美尼亚与阿塞拜疆处于矛盾纠纷中，毫不相让;美国海军舰队多次进入我国南海区域，进行军事演习。……

同学们，要记住，落后就要挨打，因此我们更需要努力学习，坚决维护国家利益，捍卫国家主权与尊严，为国家的繁荣与昌盛贡献自己的力量。

看觉醒年代观后感篇26

这个寒假，我在平板上观看了《觉醒年代》这部电视剧，它是为了庆祝中国共产党成立100周年而播出的优秀电视剧。在观看的过程中，我不仅了解到了中国共产党成立的艰难曲折的经过，我还认识到了许许多多为革命作出巨大贡献的革命党人。

在片头，1915年5月9日，为了实现皇帝梦，袁世凯不惜牺牲国家主权和民族利益，接受日本旨在“二十一条”的大部分内容。这件事激发了国内同胞和海外侨胞们的极大愤慨，也使中国革命的种子出现了。在日本的早稻田大学，中国共产党的鼻祖——陈独秀与还是学生的李大钊相遇，他们共同决定，要为拯救中国寻找一条新的道路。

1917年，俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了革命的曙光，也使中国革命的种子发出了萌芽。宣传新思想、新文化的刊物如雨后春笋般大量涌现，越来越多的人开始关注马克思主义，为中国共产党的成立奠定了思想基础。

当然，中国革命的成功不能只依靠知识分子的力量。五四运动的胜利发展使人们认识到了工人阶级的伟大力量，知识分子们用通俗易懂的语言向工人宣传马克思主义。1920年夏，在共产国际的帮助下，陈独秀在上海建立了第一个共产党早期组织。

中国革命的嫩芽在思想、阶级和组织基础的共同帮助下，终于破土而出了。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开了，这是中国历史上开天辟地的大事，也使中国革命的面貌焕然一新了！

“没有共产党，就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”这首歌唱出了中国共产党对祖国做出的巨大贡献。中国共产党是领导中华民族和中国走向胜利、富强的先锋队，是它带领中国人民实现了彻底的民族独立和民族解放。

我们青少年，是东方初生的红日，是祖国未来的栋梁，是革命的先锋。我们一定要不忘初心，牢记党对祖国的贡献，向伟大的革命党人们学习，为祖国的发展贡献出自己的力量！

看觉醒年代观后感4篇27

前段时间，有多位朋友向我推荐了电视剧《觉醒年代》，于是略作关注。该剧自2月初开播以来，好评如潮，豆瓣评分也达到了9.3分。就在刚结束不久的高考中，《觉醒年代》也成为作文篇(*)篇

是将困难以之梦想，还是将困难以之青春。这个问题电视剧《觉醒年代》给了我们最好的答案。

在二十世纪那错综复杂的年代里，中国涌现了一批敢为“有可爱之国而爱之”这一崇高理想而奋斗终生的人，有一批为了让乌云弥漫的中国迎来破晓之光而励志创新，不懈革命的人。

陈独秀、李大钊、陈白沙、陈延年、鲁迅，他们就是这样的一批人，他们在中国历史上添上了开天辟地，浓墨重彩的一笔，让中国从那样一个“三千年未有之大变局”中摸索出一条前无古人，而后人仆前继后的道路。而电视剧《觉醒年代》讲述的就是关于那个年代，那一批人的伟大作为。

放眼当时偌大中国，清政府腐败不堪，拥兵自重的军阀混据，外国资本主义在中国横行，那是一个混乱的年代，中国千疮百孔未有良药医治。但那也是中国历史上难得的“三千年未有之大变局。”是中国破茧涅槃的必经之路，是从落后的封建制度转型的重要拐角。

那时前路迷沙重重，荆棘密布，鬼怪横生。敢问中国前路在何方？这无人得知，甚至部分人还因自己的利益而无暇顾及。可就在那样一个漆黑而难见曙光的时代，创新、改革、变法等良方屡战屡败，腐朽而屈辱的制度反复提及的时代，连普通民众最基本的生命与温饱都难以保障的时代，居然还有那么多的社会名流，人杰志士未曾放弃奔走于为中国找寻新出路的路上，还有那么多心怀梦想的人们义不容辞，视死如归的扑身在开辟革命道路的路上。

这努力是何等的可敬，这些人是何等的可敬！他们让我们看到了在那个时代，还有文人政客，市井青年坚守着道义，为“有一可爱之国。”这一理想而前赴后继。

当鲁迅先生写下了“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！”这句话之时，新中国所走的路上便打破了这自诩仁义道德的假仁假义。那个年代的他们将历史撕开，将当时伪装的海晏河清的面具摘下，质问了当时的掌权者，侵略者：“你们可知何为真正的中华热血，千年血性？你们可知何为激流勇进，开天辟地？”。

中国的革命，从来都不是嬉笑打闹的，也更不是简简单单地定下目标，走过目标方向的道路就了事的，而是一种真真正正的大义凛然，是侠之大者为国为民的丹青铁血。是真心诚意为了这个国家富强、民族崛起、人民平安的追梦赤子之心。

看过了那个只是为这丝微弱的希望之光，就有那么那么多的人愿意为其现身的时代，我不明白，我不明白在如今中国已同当年资本主义的诸国一样站在世界的潮头的时代，究竟还有什么能难得倒我们当代青年？我希望我们都能重新认识一番在《觉醒年代》中辜鸿铭先生所说的“我们中国人身上的那份与众不同的精神，从而发掘出属于我们身上的血性！”

看觉醒年代观后感篇28

觉醒，一个正式而又严肃的词语，对于新时代的我们来说，熟悉而又陌生。

人们常说改革开放是我们党的一次伟大觉醒，因为1978年十一届三中全会后中国就大变样了。殊不知，一个时代的更替，往往是由于有了新事件、新事物、新思想的导引。从十九世纪初开始，思想觉醒的萌芽就开始生根发芽，经历风雨，也迎来彩虹，至今茁壮成长，蓬勃发展。

2021年3月1日在中国社会科学网发布的文章中清晰地提出一句话，我很是认同——“红色文化是开展新时代大学生党性教育的优质资源”。百花齐放，百家争鸣，影视行业作为一大引领社会风气的巨龙，也推出了新成果《觉醒年代》，借红色文化去助力新时代学生的党性教育。从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。它告诉人们：为什么在中华民族伟大复兴的道路上中国共产党“能”、马克思主义“行”、中国特色社会主义“好”！通过这段时间的收看，我也受益匪浅。

（一）望得到的，才是黎明

初次相识《觉醒年代》，还是因为陈独秀先生与友人在回国船上的一段对话把我拉进情节：

——友人：“快睡吧，外面乌漆嘛黑的什么都看不见。”

——陈独秀：“看得见。”

是的，天黑了，夜静了，人们都蜷缩到自己避风的船舱里去了，只有他们睡不着。仲甫先生孤独的望着茫茫大海，仿佛要一眼望到中国，望到中国最需要觉醒的地方去，望到南陈北李的战斗中去，去追求真理、燃烧理想！

中国共产党从1921年成立至今2021年，整个百年，中国实现了翻天覆地的变化，不论新冠肺炎疫情的阶段性胜利，还是脱贫攻坚战取得的全面胜利都为十四五规划开了个好局。这其中的不易和喜悦只有传承红色文化的中国人才可以切身感受到。

反观之，新时代的我们都逐渐在适应这个瞬息万变的社会，然而没有了需要翻阅很多书籍才能汲取到知识的过程，现在我们过分依靠身边现代化的搜索软件，让自己活成了“行走的答题卡”。试问，如果我们在当时的年代，又有多少人可以以清醒的头脑去看待事件的本身和解决问题的根源呢？或许有，但绝不多。面对黑暗，我们大多数人也都会像当时的民众那样在白白的等待黎明，只有少部分人愿意先沉淀下来观察、思考、觉醒，再带动整个社会的觉醒和改变，就像仲甫先生那样望到黎明。

（二）放得下的，才是渺小

聚是一团火，散是满天星。帝国主义侵略者不断践踏中国的主权，卖国贼不断委曲求全，好多的留学生、先进积极分子主动回家守护祖国。在轮船上一群中国人因为日本人欺负一对年轻的中国男女挺身而出，陈独秀先生为了和李大钊相识被动言语相机、充当一会儿假的卖国贼更是明证。

先进的中国人可以为了国家奉献一切，伟大的无产阶级可以为了祖国放弃一切。远有鲁迅先生弃医从文，以笔为枪，去改变祥林嫂代表的那个扭曲社会；近有各地儿女在疫情期间放弃小家团圆，义无反顾地奔向需要的地方。

然而，现在的我们，这群年轻人们，还有“觉醒”吗？

朋友们，为了新时代的伟大事业，为了希望，孤单没什么的，只不过是坐在黎明前的夜里，等待曙光罢了。等待固然难熬，然而曙光总会映照在脸上。无论要多久。一定会有一线光明，出现在你遥望的方向！

看觉醒年代观后感篇29

他们在黑暗中摸索前进，于迷雾里燃灯奔走。——题记

在庆祝中国共产党成立100周年的时刻，国家广播电视总局特此推出《觉醒年代》，这部电视剧以1915年《青年杂志》后改名为《新青年》问世到1921年《新青年》成为共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动，五四运动到中国共产党建立这段历史，它让我们了解到书本上没有描述出来的细节，并用生动、形象的表演形式将它们呈现在我们眼前。

期间，6年时间，国运飘摇，民不聊生，是一个异常艰难的时世。面对贫穷、落后，愚昧的现实，面对日本帝国主义侵华的野心，面对袁世凯企图复辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人愤怒，有人消沉，有人奋起。陈独秀、李大钊、蔡元培、钱玄同、胡适、鲁迅等人开始救国救民之路的探索。

大家都知道第一部白话文小说是由鲁迅先生著的《狂人日记》，电视剧里对鲁迅完成《狂人日记》场面的历史性再现真的把我震撼住了。

1918年，绍兴会馆，周树人趴在房间地板上奋笔疾书，满地撒的都是手稿。地上还摆着几碟茴香豆和尖辣椒。突然，他停住了，缓缓一仰，瘫卧在一片手稿上长舒一口气，脸上有悲悯，有激愤，有怅然若失，走进来的钱玄同被他吓了一跳，但周树人脸上抑制不住地笑。让他随即意识到什么，用颤抖的声音问：“成了？”

不久，《狂人日记》刊行全国，举国震动。

鲁迅曾言：“猛兽是孤独的，牛羊则结对；野牛的大队，就会排角成城以御强敌。但拉开一体，定能哞哞地叫。”

沉稳厚重，朴实坚毅的李大钊；激情四射，慷慨率性的陈独秀；目光高远，充满理想，性格刚正的毛泽东；冷峻孤愤，以笔为枪的鲁迅等，以及在北大红楼，一批在新思想、新文化鼓励鼓励下，洋溢着爱国热血的青年学子铸成了那座防御强敌的城。

青年在每次运动中都发挥着巨大作用，这正是。

青春当有梦想，以奋斗砥砺成。

看这部电视剧最大的感受就是看的是党的过去，参与的是党的现在！

看觉醒年代观后感篇30

《觉醒年代》讲述了百年前有识之士们对救国道路的艰苦卓绝的探索、选择与建构的故事，解释了新文化运动与中国共产主义运动的关系。在一个吃人的时代里想要找到出路，这是“觉醒”。前途一片迷茫却又满怀希望，是为“出路”。有人固守中国文化传统如辜鸿铭、林纾，有人崇慕西方民主自由如胡适、蔡元培，有人推介马克思共产主义如陈独秀、李大钊，还有毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等青年还奔跑在寻求出路的路上。今天的我们知道历史最终选择了谁，但百年前的他们不能预知什么是正确的方向，也不知晓真正的结局，所以他们持不同的信仰为国家开出了不同的药方。《觉醒年代》客观呈现了历史人物和事件，还原了他们在那个特定历史语境下为国为民的初心。

中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧？不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。我们处在新时代，应该要做新时代的青年。要志存高远，树立远大的理想信念；要保持本心，时刻保持自身的战斗力；还要以学为本，练就一身过硬的本领，坚持学无止境。

每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。

看觉醒年代观后感篇31

最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。

新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。

“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。

开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。

看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。

我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。

看觉醒年代观后感篇32

觉醒年代这部电视剧在近期爆火，豆瓣评分高达9.2分。为什么觉醒时代那么好看呢？首先，这部剧从真实的历史出发。该剧严格遵守从事实中寻求真相，从真实历史开始，消除其光环不美化任何人，不贬低任何人的价值，还原他们最真实的一面。其二在剧中有许多隐藏在镜头中的细节，剧中的场景都不是多余的。如果仔细品味，便可以理解隐藏的含义。其三剧情十分紧凑，没有一句多余的台词，主线十分清晰。其五所表达的当时知识分子想要拯救国家于水火之中的爱国精神与许多观众产生了强大的共鸣，激发起了每个人心中的爱国热情。而剧中表达的正能量的思想也鼓舞着观众们。

在第四集中，李大钊帮助贫苦百姓中提及的一句“穷人不是跪着的命，死也要站着不能跪着，你知道吗？”深刻反映出了当时平民老百姓惨遭统治者压迫，但心中的骨气仍存。让观众听到了那个时代穷人或是底层人民的呐喊，许多网友纷纷评论看哭了，我看时也感到震撼与倾佩，如今的社会也需这种骨气与顽强。之后李大钊又是当东西，又是预支工资地去帮助百姓救治他们的孩子，而在后来李大钊也在这位老百姓的帮助下，逃去了上海，躲过一劫。这种人与人之间的信任，毫无保留地帮助与知恩图报的心理让人为之动容。

陈独秀的两个儿子是那个年代的读书人典型代表，善良友善，拾金不昧，寻求尊重，有着自己的傲气与确切的目标，充满思想，不畏艰苦，有时有点一根筋，十分要强，这也可能是在他们小时缺少父爱，过早地见识了了世间险恶而导致的。在第四集中一出场就看到他们在卖《新青年》，勤工俭学，自己赚钱去法国留学。反观现在的许多学生，包括我自己，在优越，和平的年代里却时不时想着如何贪图享乐。“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富，”任何一个时代中，青少年学生总是推动时代进步的先驱，他们为国家提出自己的建议，为国家找寻出路，为国家发展贡献自己的一份力量。周总理曾说过：“为中华之崛起而读书。”我们作为新时代的学生，又怎能因为眼前的舒适而麻痹自己，我们更应该奋发努力，为中国的复兴努力读书，不负前人，不负国家，不负父母之期望，不负自身之使命。

课内的历史书上，蔡元培任命北大校长一事总是一笔带过，让我不禁疑问，当一个校长有什么值得被记录的呢？觉醒年代给了我答案。在1917年之前的北大，风气混乱，污浊。学生不尊重老师，老师不认真对待学生。最为一个国家的最高学府，如此腐败，也由此可以体现出当时中国的混乱不堪。而想要救国，教育救国是必不可少的，蔡元培深知这点，于是毅然决然地任职，志在把北大培养成世界一流大学。如今的北大也已成为全世界的顶尖大学，这盛世，如你所愿。

在好看的电视剧也中有完结的时候，但觉醒年代想要表达的精神与它所展现出来的优良品行将会影响着每一个观众，那个时代中所体现的意志会被所有中国人民铭记心中。

看觉醒年代观后感篇33

国民之思想，国家之制度，民主和科学是觉醒之年代焉。——题记

《觉醒年代》光听名字就使我很有感触，觉醒年代并非高层官员的觉醒，而是展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。

对于救中国，使国民觉醒是当代新青年的责任。不管是在国内还是海外都有无数爱国青年，比如留学日本的李大钊，他是一位彻底的反封建斗士，他热爱自己的祖国，常以笔代情，以文带心，把自己的思想融在白纸黑字之间。他虽然身在日本，深知国内形势严峻，而自己的手稿又常常面临日本学生的撕毁，就在这样的情况下，李大钊仍心系祖国，坚守自己的爱国信念，还不断呼吁身边的爱国青年觉醒，正所谓:国之兴亡，匹夫有责。

一直在国外研究新思想的仲甫先生--陈独秀，回国后却遭到自己儿子的厌恶。误以为他是贪生怕死，甚至要与他断绝了父子关系，但陈独秀却始终坚持，从表象抓住事情的本质，化悲为乐，换角度思考，不畏坎坷坚守信念倡导新思想运动，让国民觉醒。真是人如其名，陈独秀这也是觉醒之青年，他是全国青年的榜样，千事万事想不通，只有他一枝独秀。

“改造中国，首先要改造国人的思想，提高国人的素质，要想光复中华。昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人，”这是陈独秀先生的一句话，我认为也是觉醒年代的目标，陈独秀先生等爱国青年的革命精神值得我们学习，不管形势有多么严峻与复杂，用《觉醒年代》里的一句话说就是“不敢担当，就是失职”。

立坚定信念，立顽强意志，是怀大志者之所为。

看觉醒年代观后感4篇34

最近，与父母一起观看了电视连续剧《觉醒年代》，这部电视剧是中国共产党成立100周年编排的优秀电视连续剧，主要讲述了新文化运动，五四运动时期，学术界中伟大的新文化领袖，启发民众的心智，激发民众的热情，带领各族各界民众掀起了一场惊天动地的思想解放运动。

这部剧中的每一集，我都怀着与那个时期的青年一样激动澎湃的心情去观看的。采用电视剧的形式，将那些写在书本上毫无生气的记载，一幕幕的表现出来，带来的不仅仅是视觉上的享受，更是精神上的滋养。活泼生动的人物形象更能让我感受到革命的伟大。

有人说，自打鸦片战争那会儿，中国人民就开始睡觉了。之后的甲午战争，八国联军侵华、内战，以及一系列丧权辱园条约的签订，更是让中国人开始变得麻木不仁，习惯了这个“人吃人”的社会。

然而，总有人在黑暗中努力地透出一丝光亮，希望通过学习西方的武器，制度，来拯救中国，于是就有了辛亥革命，武昌起义，可无奈，中国人太消极了，中国太黑暗了，仅有武器和制度不足以挽救这个即将沉沦东方大国。

于是，历史将时代的重任交到了思想革命者手里，挑担的这个人叫陈独秀。就这样，一场惊天地泣鬼神的思想革命正式拉开了序幕。

1915年，陈独秀创办了《新青年》杂志，并发表了《敬告青年》一文。从此挑起了“科学”和“民主”两面大旗。他说:“科学与民主是人类社会进步之两大主要动力。”

很快，他将目光转到了青年身上，坚信他们一定能够改造思想，改造社会，担起国家和社会的责任。于是，他以《新青年》为杂志名，大量出版对青年有教育意义的文章。如胡适的《文学改良刍议》，鲁迅的第一本白话小说《狂人日记》号召青年改造思想。洗涤灵魂，推翻旧社会。

陈独秀成立新青年编辑社后，广招人才，招纳贤士，“不拘一格降人才，”在实行“同人编辑”的同时，为北大吸纳了大批人才，积极从事教育事业。

在那个时代，《新青年》和新青年犹如一颗种子，生长出思想革命的果实；犹如一把利刃，直刺向黑暗的社会；犹如一团火种，毁灭黑暗，照亮光明。

他们彻夜苦读，决心探索出一条救国救民的道路；他们振臂高呼，喊出了时代的最强音；他们向上向善，充满青春之朝气；他们自强不息，拼搏在那个觉醒的年代。

因为他们身处那个觉醒的年代，他们正朝气蓬勃，他们不救国，谁来救国?

因为他们肩负住人，他们要改造思想，要独立人民的思想。自由人民的精神。

因为，他们知道，他们生则国家生，他们死则国家死，他们觉醒，国家亦觉醒。